Bantustan
Bantustan, cunoscut și sub numele de Patria Bantu, Patria Africii de Sud sau Statul Negru, oricare dintre cele 10 foste teritorii care au fost desemnate de guvernul Africii de Sud, dominat de albi, ca pseudo-pământ național pentru populația africană de culoare a țării (clasificată de guvern ca Bantu) la mijlocul și sfârșitul secolului XX. Bantustanii au reprezentat un instrument administrativ important pentru excluderea negrilor din sistemul politic sud-african în cadrul politicii de apartheid sau de segregare rasială. Bantustanii au fost organizați pe baza unor grupări etnice și lingvistice definite de etnografii albi; de exemplu, KwaZulu a fost desemnată patria poporului Zulu, iar Transkei și Ciskei au fost desemnate pentru poporul Xhosa. Alte grupuri definite în mod arbitrar și prevăzute cu bantustani au fost Sotho de Nord, Sotho de Sud (vezi Sotho), Venda, Tsonga (sau Shangaan) și Swazi. În ciuda eforturilor guvernului sud-african de a promova Bantustanii ca state independente, niciun guvern străin nu a acordat vreodată recunoaștere diplomatică vreunui Bantustan.
Encyclopædia Britannica, Inc.
Bantustanii își aveau rădăcinile în Land Acts promulgate în 1913 și 1936, care defineau o serie de zone împrăștiate ca „rezerve native” pentru negri. În deceniile următoare au avut loc unele extinderi, consolidări și relocări ale acestor zone. În anii 1950, suprafețele combinate ale rezervelor reprezentau 13% din suprafața totală a Africii de Sud, în timp ce negrii reprezentau cel puțin 75% din populația totală. Legea din 1959 privind promovarea autoguvernării bantu a reetichetat rezervele ca fiind „ținuturi natale” sau bantustani, în care doar anumite grupuri etnice urmau să aibă drept de ședere. Ulterior, Legea privind cetățenia Bantu Homelands din 1970 i-a definit pe negrii care trăiau în Africa de Sud drept cetățeni legali ai teritoriilor de reședință desemnate pentru grupurile lor etnice specifice, privându-i astfel de cetățenia lor sud-africană și de puținele drepturi civile și politice care le mai rămăseseră. Între anii 1960 și 1980, guvernul sud-african dominat de albi a îndepărtat în mod continuu negrii care încă trăiau în „zone albe” – chiar și pe cei stabiliți pe proprietăți care aparțineau familiilor lor de generații întregi – și i-a mutat cu forța în bantustani.
Guvernul sud-african a declarat ulterior patru dintre bantustani „independenți”: Transkei în 1976, Bophuthatswana în 1977, Venda în 1979, și Ciskei în 1981. Alte șase bantustane au rămas autonome, dar neindependente: Gazankulu, KwaZulu, Lebowa, KwaNdebele, KaNgwane și Qwaqwa. Doar două dintre bantustane (Ciskei și Qwaqwa) aveau o suprafață de teren complet comună; fiecare dintre celelalte era format din 2 până la 30 de blocuri de terenuri dispersate, unele dintre ele foarte dispersate. Bantustanilor, conduși de elitele negre care colaborau cu guvernul sud-african, li s-a permis să îndeplinească unele funcții de autoguvernare – de exemplu, în domeniul educației, al sănătății și al aplicării legii. Organismele executive din Bantustan erau nominal responsabile în fața adunărilor legislative care erau parțial alese, dar loviturile de stat interne au adus la putere, în unele cazuri, regimuri militare.
Bantustanii erau rurali, săraci, subindustrializați și dependenți de subvențiile acordate de guvernul sud-african. Doar aproximativ o treime din populația neagră totală a Africii de Sud trăia în cele șase bantustane autonome, iar aproximativ un sfert trăia în cele patru bantustane independente, însă, din cauza faptului că nu au fost alocate suficiente terenuri, bantustanele erau dens populate. Restul populației de culoare trăia în „Africa de Sud albă” – uneori în mod legal, dar adesea în mod ilegal, deoarece procente mari de tineri au fost forțați să migreze acolo pentru a găsi un loc de muncă. Cu toate acestea, odată ce contractele lucrătorilor expirau sau deveneau prea bătrâni pentru a mai munci, aceștia erau deportați înapoi în bantustani. În limbajul eufemistic înfiorător de eufemistic al apartheidului, Bantustanii au devenit gropi de gunoi pentru „surplusul de oameni.”
Chiar dacă fermierii albi din apropierea granițelor Bantustanilor transportau zilnic muncitori negri la și de la fermele lor, o dezvoltare economică semnificativă în Bantustani și în jurul lor nu s-a materializat niciodată. Speranța inițială a celor care au conceput sistemul bantustanilor a fost că se vor înființa industrii de-a lungul granițelor bantustanilor pentru a utiliza forța de muncă ieftină disponibilă în apropiere, dar, în cea mai mare parte, aceste speranțe au rămas nerealizate. Alte inițiative de a crea iluzia unor economii viabile pentru bantustani au eșuat și ele. Până la urmă, acestea au fost puternic dependente de ajutorul financiar furnizat de guvernul sud-african. Sărăcia a rămas acută în bantustani, iar ratele mortalității infantile au fost extrem de ridicate. În ciuda unui control draconic asupra locurilor în care oamenii aveau voie să cultive și a numărului de vite pe care aveau voie să le aibă, terenurile din Bantustan au fost colonizate în exces, suprapășunate și, prin urmare, afectate de o gravă eroziune a solului.
Creșterile accelerate ale sistemului de apartheid din anii 1980 au dus la renunțarea de către guvernul dominat de albi la intenția sa de a face ca restul Bantustanilor să devină independente. Ulterior, Africa de Sud a adoptat o constituție care a abolit apartheidul, iar în 1994 toate cele 10 bantustane au fost reîncorporate în Africa de Sud, rezidenților lor fiindu-le acordate drepturi depline de cetățenie. Fosta structură organizatorică a bantustanilor și a provinciilor a fost dizolvată, iar în locul lor au fost create nouă noi provincii sud-africane. Deși bantustanii au fost eliminați, moștenirea lor tulburătoare a rămas; probleme precum degradarea mediului și chestiunea controversată a redistribuirii terenurilor celor relocate cu forța în perioada apartheidului au reprezentat provocări descurajante pentru guvernele de după 1994.
.