Cine este Isvara? Înțelegerea celui mai important zeu din mitologia hindusă

Potrivit lui Patanjali, conceptul de Isvara se traduce prin Domnul, sau Dumnezeu.

Isvara este mai mult sau mai puțin versiunea vedantică a creștinului „Dumnezeu, Tatăl”. Cuvântul Isvara provine din rădăcina verbală care înseamnă „a fi împuternicit.”

Yoga Sutra 1:24 îl descrie pe Isvara ca fiind un „purusha vishesha”, care este un tip distinctiv de purusha, sau Atman (suflet).

Prin urmare, Patanjali îl descrie pe Isvara ca fiind o formă foarte specială de Spirit.

Spre deosebire de noi, sufletele muritoare, care experimentăm fluxul și refluxul emoțiilor noastre, gândurile noastre, percepțiile noastre despre viață în funcție de experiențele externe și interne – spre deosebire de noi, oamenii, care avem tendința de a ne confunda sufletele cu ego-ul nostru, sau cu identitatea materială, Isvara, Domnul, este înrădăcinat pentru totdeauna în prezența neclintită și eternă a Spiritului.

VEZI AICI: 5 semne că copilul tău este un suflet bătrân

Dumnezeu este Isvara

Prin faptul că a venit cu termenul „Isvara”, Patanjali încearcă să ne spună ce este Dumnezeu.

Patanjali vrea să ne dăm seama că Domnul poartă forma nemuritoare a ființei în lumea noastră.

Isvara nu există separat de noi, ci, mai degrabă, Isvara este un Dumnezeu care este total și cu totul prezent în propria noastră experiență umană.

Isvara are o prezență în fiecare dintre noi.

Nu este un Dumnezeu îndepărtat și nu este un Dumnezeu al alterității.

Cu toate acestea, spre deosebire de noi, Domnul nu este limitat de întruchiparea umană.

Isvara nu cunoaște nici o condiție și nici o limitare – neatins de ignoranță și de tot ceea ce provine din ignoranță.

Puterea asupra tuturor

Vedele ne învață, de asemenea, că Isvara este responsabil de Univers – Domnul este Creatorul, Cel care susține și Cel care distruge.

În timp ce suntem supuși experiențelor ego-ului nostru, putem deveni mai asemănători cu Isvara cu cât ne dedicăm mai mult acestui Dumnezeu, ceea ce ne ajută să devenim ființe de natură umilă, aflate în cele din urmă aici pentru a-i servi pe ceilalți.

În devotamentul nostru față de Isvara, experimentăm, de asemenea, cel mai înalt tip de iubire pe care este posibil să o experimentăm ca oameni.

Cu cât ne dedicăm mai mult lui Isvara, cu atât devenim mai concentrați, cu atât ne cufundăm mai mult în acel loc al Unității care este perfect nemișcat, complet static și cu totul divin.

Prezența imuabilă a lui Isvara există în noi și, de asemenea, ca o autoritate a Cosmosului.

Patanjali expune motivele pentru care Isvara este un Spirit atât de unic.

Domnul nu este supus kleshas, sau obstacole în calea eliberării. Nu are karma și nici nu este supus samskaras.

Patanjali ne învață că, prin devotamentul nostru față de Isvara, putem ajunge să experimentăm eliberarea în cel mai sigur și fericit mod.

.