Societatea Biblică Berean

Dorința de a scrie acest articol vine din experiențele mele în căutarea voii lui Dumnezeu în viața mea. De ce mi-a luat atât de mult timp să văd clar schimbarea dispensațională pe care o prezenta mesajul simplu, dar profund al lui Pavel, nu sunt sigur. Mesajul lui Hristos pentru Israel (Evanghelia circumciziei) este atât de des amestecat cu mesajul lui Hristos prin Pavel pentru lumea de astăzi (Evanghelia necircumciziei). Din fericire, Duhul Sfânt s-a folosit de o serie de situații pentru a mă menține în mișcare spre scopul lui Dumnezeu pentru viața mea.

Scrierile afirmă în Romani 8:28:

„Și știm că toate lucrurile lucrează împreună spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, al celor ce sunt chemați după planul Său.”

Notiți că nu spune celor ce Îl iubesc suficient pe Dumnezeu. Duhul Sfânt a folosit mai mulți oameni pentru a mă face să devin un dispensaționalist înfocat. Unul a fost Dr. C. I. Scofield și notele sale din Biblia de studiu Scofield. Un altul a fost un tract, pus în mâna mea de o persoană grijulie, care, la rândul său, m-a condus la Societatea Biblică Berean și la pastorul Stam. Duhul Sfânt s-a folosit de cărțile sale pentru a-mi deschide ochii asupra tainei și a „Cuvântului corect împărțit”. Prin intermediul unui om pe care l-am cunoscut la serviciu, am aflat despre First Grace Gospel Church din Ashtabula, Ohio, și despre pastorul Adams. Prin pastorul Adams și prin expunerea sa atentă a Cuvântului lui Dumnezeu, mintea și inima mea s-au unit cu adevărat în mesajul „harului”.

Există un poem care îmi place atât de mult, scris de Martin Luther. „Sentimentele vin și pleacă, iar sentimentele sunt înșelătoare. Mă voi odihni pe Cuvântul lui Dumnezeu, nimeni altcineva nu merită să creadă.” A te odihni în Cuvântul Său corect împărțit este singura cale. Cuvintele „împărțit în mod corect” provin din II Timotei 2:15 și sunt o traducere a cuvântului grecesc „orthotomeo”, pronunțat or-thot-om-eh´-o, care înseamnă a face o tăietură dreaptă, a diseca (expune) corect (mesajul divin). Pe măsură ce veți citi restul acestui articol, am încredere că veți ajunge să realizați importanța înțelegerii învățăturii dispensaționale complete.

„Încearcă să te arăți pe tine însuți aprobat înaintea lui Dumnezeu, ca un lucrător care nu are de ce să se rușineze, împărțind corect Cuvântul adevărului” (II Tim. 2:15).

„Dar, dimpotrivă, când au văzut că Evanghelia necircumciziei mi-a fost încredințată mie, așa cum Evanghelia circumciziei a fost încredințată lui Petru (căci Cel care a lucrat cu putere în Petru pentru apostolatul circumciziei, Același lucru a fost puternic în mine față de neamuri:) Și când Iacov, Cefa și Ioan, care păreau a fi stâlpi, au priceput harul care îmi fusese dat, ne-au dat mie și lui Barnaba mâna dreaptă a părtășiei, ca noi să mergem la neamuri, iar ei la tăierea împrejur” (Gal. 2:7-9).

Paul a fost recunoscut de cei doisprezece apostoli ca fiind omul lui Dumnezeu pentru a duce acest nou mesaj al harului către neamuri. În mod clar sunt menționate două evanghelii diferite. Pavel în Galateni 1:11 și 12 ne spune cum a primit evanghelia sa.

„Dar vă certific, fraților, că evanghelia care a fost propovăduită de mine nu este după om. Căci nici nu am primit-o de la om, nici nu am fost învățat, ci prin descoperirea lui Isus Hristos” (Gal. 1:11,12).

Au spus unii că Evanghelia lui Pavel a fost aceeași cu cea a lui Petru. Alții susțin că Petru era în afara voii lui Dumnezeu, cu mintea îngustă și, din cauza refuzului său de a merge la neamuri, Dumnezeu a trebuit să-l ridice pe apostolul Pavel. Nu sunt de acord cu aceste opinii. Căci Galateni 2:8 ne spune altceva.

„Căci Cel care a lucrat cu putere în Petru pentru apostolatul circumciziei, Același lucru a fost puternic în mine față de neamuri.”

Există și alte câteva motive.

1. Dacă ar fi fost același lucru, nu ar fi fost nevoie de o revelație specială.
2. Paul vorbește despre evanghelia pe care a predicat-o ca fiind „evanghelia mea” în Romani 16:25, 2:16.
3. Cei care ar găsi o greșeală în lucrarea lui Petru sau a lui Pavel găsesc de fapt o greșeală în lucrarea lui Hristos, pentru că El este Cel care lucrează prin ambii oameni, așa cum spune Scriptura în Galateni 2:8.
4. Se face referire la „Evanghelia mea” despre care a vorbit Pavel ca fiind ținută în secret de la începutul lumii (Rom. 16:25; I Cor. 2:7,8; Ef. 3:9; Col. 1:26). Evanghelia despre care a vorbit Petru este menționată ca fiind cunoscută de la începutul lumii (Mt. 25:34; Lc. 1:67-70; Fapte 3:21,24).

Într-adevăr, Israel, de la Iacov încoace, a așteptat pe Mesia al lor, care urma să vină și să instaureze împărăția lor ca națiune cea mai favorizată. Când, ca națiune, ei îl vor accepta pe Mesia al lor, Dumnezeu va face ca toate popoarele să vină prin Israel. Noi, desigur, știm că Israel L-a respins pe Hristos și atunci au fost puși deoparte până când dispensația Harului, pentru care Pavel a fost chemat să fie apostolul ei, și-a urmat cursul. Observați că se vorbește despre cuvintele lui Pavel ca despre niște porunci, ceea ce nu este un cuvânt de luat sau lăsat.

„Dacă cineva se crede profet sau duhovnic, să recunoască faptul că lucrurile pe care vi le scriu sunt poruncile Domnului” (I Cor. 14:37).

Când am fost în armată, am învățat un principiu care este crucial pentru a fi un bun soldat în armată sau în lucrarea lui Dumnezeu. Acel principiu este următorul: Te supui ultimului ordin legal dat de cel care este la comandă. Știu că în dispensațiile trecute au fost date și alte ordine, care erau valabile la momentul în care au fost date, dar examinând Scripturile dispensațiilor trecute, se pot vedea diferențe majore în ceea ce privește cerințele care se adaugă la credință.

Există mulți oameni care cred că cuvintele din Biblie tipărite cu roșu sunt cele mai importante pentru că au fost rostite de Hristos. Ele sunt cuvintele lui Hristos și sunt într-adevăr foarte importante, așa cum este tot Cuvântul lui Dumnezeu, pe care trebuie să-l studiem. Dar ele au fost deosebit de importante mai ales pentru poporul evreu, căruia i-au fost scrise cu privire la împărăția viitoare. Când noi, care suntem din dispensația harului, studiem Evangheliile, trebuie să le interpretăm în lumina epistolelor scrise de Pavel. Ele sunt ultimele ordine de marș ale lui Hristos pentru Biserica de astăzi. Ele au interpretarea corectă pentru ziua în care trăim. Da, putem să ne luăm poziția și să stăm liniștiți. Avem interpretarea corectă pentru ziua de azi atunci când urmăm cuvintele lui Hristos date prin Pavel.

În Efeseni 1:3, Cuvântul ne spune că noi căutăm o casă cerească, nu o împărăție pământească.

„Binecuvântat să fie Dumnezeul și Tatăl Domnului nostru Isus Hristos, care ne-a binecuvântat cu toate binecuvântările spirituale în locurile cerești, în Hristos” (Efes. 1:3).

„Căci cetățenia noastră este în ceruri, de unde și așteptăm pe Mântuitorul, Domnul Isus Hristos” (Fil. 3:20).

Da, Matei, Marcu, Luca și Ioan au Cuvântul lui Dumnezeu pentru ca toți oamenii să-l studieze, dar ele sunt scrise pentru oamenii din dispensația împărăției. Știm că Hristos se adresa celor pentru care împărăția urma să vină pe pământ. Cum? Pentru că așa ne spune Biblia.

Matei 4:17 spune:

„Din acel timp, Isus a început să predice și să spună: Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor este aproape.”

În Matei 3:2, Ioan Botezătorul vorbește despre venirea Împărăției. În Matei 10:5-7, Îl vedem pe Isus instruindu-i pe cei doisprezece apostoli cu privire la împărăția care va veni.

Cristos ne vorbește și astăzi cu cuvinte de mântuire, dragoste, încurajare și despre cum să trăim o viață plăcută Lui. Da, El ne vorbește și astăzi prin tot Cuvântul Său, dar, din nou, trebuie să folosim epistolele scrise de apostolul Pavel, apostolul neamurilor, pentru o aplicare corectă astăzi. Nu contează dacă ne plac sau nu.

Acum, harul, credința și ascultarea au fost întotdeauna în vogă, pentru că în afară de harul lui Dumnezeu niciun om nu merită să fie mântuit. Fără credința în planul lui Dumnezeu pentru acea zi, nici un om nu ar fi fost salvat, căci doar ritualurile nu au salvat niciodată pe nimeni. Când planul lui Dumnezeu cere circumcizia, construirea unui chivot și botezul, omul cu credință se va supune. Cu toate acestea, când Dumnezeu vorbește în Cuvântul Său și ne spune că este numai prin credință, omul de credință va urma poruncile Sale. Numai prin harul lui Dumnezeu, în orice dispensație, omul păcătos poate fi mântuit, pentru că noi nu merităm oferta plină de har a lui Dumnezeu. În toate dispensațiile, Dumnezeu a dorit ascultarea poporului Său. În epocile trecute, El a cerut-o pentru a primi binecuvântările Sale. Astăzi, Dumnezeu dorește ascultarea noastră iubitoare, deoarece El ne-a binecuvântat deja. Un exemplu înainte de a merge mai departe.

În Matei 6:15:

„Dar dacă nu veți ierta oamenilor greșelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greșelile voastre.”

În Efeseni 4:32 găsim cuvintele lui Hristos pentru noi astăzi.

„Și fiți buni unii cu alții, blânzi la inimă, iertându-vă unii pe alții, precum și Dumnezeu v-a iertat vouă, din pricina lui Hristos.”

Observați că în Evanghelia Împărăției este necesară iertarea pentru a fi iertat, în timp ce în epistolele scrise de apostolul Pavel suntem deja iertați și deja binecuvântați. De aceea, din dragoste și recunoștință, vreau să-L mulțumesc pe Cel care a sângerat, a murit și a înviat, plătind complet și pentru totdeauna pentru toate păcatele mele. Da, mulțumesc lui Dumnezeu, păcatele trecute, prezente și viitoare sunt acoperite prin jertfa Mântuitorului Isus Hristos (căutați Rom. 4:15,16, 3:23,24; Gal. 3:13; Col. 1:21,22, 2:13). Acestea sunt doar câteva dintre versetele care ne vorbesc despre minunata și deplina mântuire pe care o avem în Hristos Isus.

În Efeseni 2:8 și 9 găsim poruncile lui Hristos scrise pentru noi astăzi.

„Căci prin har sunteți mântuiți prin credință; și aceasta nu de la voi înșivă, ci este darul lui Dumnezeu: Nu din fapte, ca nimeni să nu se laude.”

În I Corinteni 15:1-4 îl găsim pe Pavel scriind pentru noi, Evanghelia (vestea bună) pentru astăzi.

„Mai mult, fraților, vă vestesc Evanghelia pe care v-am propovăduit-o, pe care și voi ați primit-o și în care stați; prin care și voi sunteți mântuiți, dacă țineți minte ceea ce v-am propovăduit, dacă nu ați crezut în zadar.Căci v-am vestit mai întâi ceea ce am primit și eu: că Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi; și că a fost îngropat, și că a înviat a treia zi, după Scripturi.”

Acesta este modul în care suntem mântuiți astăzi. Este numai prin credință în ceea ce a făcut Hristos pentru noi, conform Scripturilor. Orice ați adăuga la planul lui Dumnezeu este o evanghelie falsă. Dumnezeu a ales să plaseze mântuirea noastră completă în moartea, înmormântarea și învierea lui Isus Hristos. Orice am adăuga este un afront adus Fiului lui Dumnezeu, pentru că spunem că El nu este demn de marea onoare pe care Dumnezeu a pus-o în El. Și spunem de fapt că noi știm mai bine decât Dumnezeu Însuși.

Când se referă la Evanghelia pe care a predicat-o, Pavel vorbește despre ea ca fiind Evanghelia mea. Iată ce ne spune Romani 16:25 și 26:

„Acum, Celui ce are puterea să vă întărească după Evanghelia mea și după propovăduirea lui Isus Hristos, potrivit cu descoperirea tainei, care a fost ținută în taină de la începutul lumii, dar care acum s-a arătat și, prin Scripturile proorocilor, după porunca Dumnezeului cel veșnic, a fost făcută cunoscută tuturor neamurilor pentru ascultarea credinței.”

Vrei să fii „stabilit”? Scriptura ne spune că este prin urmarea lui Hristos, conform evangheliei prezentate în epistolele lui Pavel.

În Galateni 1:6-9, Pavel vorbește despre o altă evanghelie și spune despre oricine ar adăuga sau schimba evanghelia care i-a fost dată prin revelație: „să fie blestemat”. Chestiunea este atât de gravă încât el o repetă din nou în versetul 9. O altă chestiune trebuie să fie clarificată înainte de a discuta aceste versete. În textul grecesc, există două cuvinte diferite folosite pentru „altul”, care au nuanțe diferite de sens. Este folosit cuvântul grecesc „heteros”, care înseamnă altul de un fel diferit, și cuvântul grecesc „allos”, care înseamnă altul de același fel.

Acum să citim Galateni 1:6-9:

„Mă mir că vă îndepărtați atât de repede de la Cel care v-a chemat în harul lui Hristos la o altă Evanghelie, care nu este alta; dar sunt unii care vă tulbură și care vor să pervertească Evanghelia lui Hristos. Dar dacă noi sau un înger din cer v-ar propovădui o altă Evanghelie decât cea pe care v-am propovăduit-o noi, să fie blestemat. Așa cum am spus mai înainte, așa spun și eu acum din nou: Dacă cineva vă propovăduiește o altă Evanghelie decât cea pe care ați primit-o, să fie blestemat.”

Este extrem de important să nu modificăm planul lui Dumnezeu dat lui Pavel și să ne încredem în vreo lucrare, cum ar fi botezul în apă, aderarea la biserică, respectarea legii, o anumită parte a legii sau mersul înainte într-un serviciu bisericesc.

Vezi Coloseni 2:10:

„Și voi sunteți desăvârșiți în El, care este Capul tuturor principatelor și puterilor.”

Și, de asemenea, Romani 11:6:

„Și dacă este prin har, atunci nu mai ține de fapte; altfel, harul nu mai este har. Dar dacă este din fapte, atunci nu mai este har; altfel fapta nu mai este faptă.”

După cum am afirmat mai devreme din Efeseni 2:8 și 9, este „prin credință și nu prin fapte”. Vă încredeți în lucrarea terminată a lui Isus Hristos? Te încrezi numai în moartea, înmormântarea și învierea Lui pentru mântuirea ta și pentru plata totală a tuturor păcatelor tale trecute și prezente? Dacă nu sunteți familiarizați cu învățătura dispensațională și cu revelația tainei dată lui Pavel, s-ar putea să aveți alte întrebări.