20 tidløse citater om tilbedelse af A.W. Tozer
Af David Manner
Aiden Wilson Tozer var en amerikansk præst, forfatter, redaktør og mentor. De fleste af de mere end 60 bøger, der tilskrives A.W. Tozer, blev samlet efter hans død ud fra prædikener, han prædikede, og artikler, han skrev. Mindst to af Tozers værker, The Pursuit of God og The Knowledge of the Holy, betragtes som kristne klassikere.
De fleste af Tozers ord, herunder disse udvalgte citater om tilbedelse, indgyder læseren indtryk af nødvendigheden af et dybere forhold til Gud.
Måske kræver det en renere tro at prise Gud for urealiserede velsignelser end for dem, vi engang nød, eller dem, vi nyder nu.
Kristne fortæller ikke løgne, de går bare i kirke og synger dem.
Har du nogensinde tænkt på, at hundrede klaverer, der alle er stemt på den samme gaffel, automatisk er stemt på hinanden? De er enslydende ved at være stemt, ikke til hinanden, men til en anden standard, som de hver især skal bøje sig for. Så hundrede tilbedere, der mødes sammen, og som hver især ser væk til Kristus, er i hjertet tættere på hinanden, end de kunne være, hvis de blev “enhedsbevidste” og vendte blikket væk fra Gud for at stræbe efter et tættere fællesskab.
Et hundrede religiøse personer, der er strikket sammen til en enhed ved omhyggelig organisering, udgør ikke en kirke, lige så lidt som elleve døde mænd udgør et fodboldhold.
Den kirke, der ikke kan tilbede, må underholdes. Og mænd, der ikke kan lede en kirke til at tilbede, må sørge for underholdningen.
Jeg kan med sikkerhed sige, på baggrund af alt det, der er åbenbaret i Guds ord, at enhver mand eller kvinde på denne jord, der keder sig og er afskåret af tilbedelse, ikke er klar til himlen.
I nogle gange går jeg til Gud og siger: “Gud, hvis du aldrig mere besvarer en bøn, mens jeg lever på denne jord, vil jeg stadig tilbede dig, så længe jeg lever, og i de kommende tidsaldre, for det, du allerede har gjort. Gud har allerede sat mig så langt i gæld, at selv om jeg skulle leve en million årtusinder, ville jeg ikke kunne betale ham for det, han har gjort for mig.
Millioner kalder sig selv ved hans navn, det er sandt, og de yder ham en vis symbolsk hyldest, men en simpel test vil vise, hvor lidt han virkelig bliver æret blandt dem. Lad gennemsnitsmennesket blive sat på prøve i spørgsmålet om, hvem eller hvad der er OVER ham, og hans sande stilling vil blive afsløret. Lad ham blive tvunget til at træffe et valg mellem Gud og penge, mellem Gud og mennesker, mellem Gud og personlig ambition, Gud og selvet, Gud og menneskekærlighed, og Gud vil hver gang komme i anden række. De andre ting vil blive hævet over dem. Uanset hvor meget mennesket protesterer, så ligger beviset i det valg, han træffer dag efter dag i løbet af sit liv.
Har du nogensinde tænkt på, at Gud vil være lige så glad for at have dig hos sig i himlen, som du er for at være der?
Kirken har opgivet sin engang så ophøjede opfattelse af Gud og har erstattet den med en så lav, så uværdig, at den er fuldstændig uværdig for tænkende, tilbedende mennesker. Dette har hun ikke gjort bevidst, men lidt efter lidt og uden at hun er klar over det; og netop hendes uvidenhed gør kun hendes situation endnu mere tragisk.
Jeg minder jer om, at der findes kirker, der er så fuldstændig ude af Guds hænder, at hvis Helligånden trak sig ud af dem, ville de ikke opdage det i mange måneder.
Det troende menneske gør ikke krav på at forstå. Han falder ned på knæ og hvisker: “Gud”. Jordmennesket knæler også, men ikke for at tilbede. Han knæler for at undersøge, for at søge, for at finde årsagen til og hvordan tingene foregår.
Vi er frelst for at tilbede Gud. Alt, hvad Kristus har gjort i fortiden, og alt, hvad han gør nu, fører til dette ene mål.
Det er uden tvivl sådan, at hovedvægten i kristen undervisning i dag bør ligge på tilbedelse. Der er en lille fare for, at vi blot bliver tilbedere og forsømmer de praktiske konsekvenser af evangeliet. Ingen kan længe tilbede Gud i ånd og sandhed, før forpligtelsen til hellig tjeneste bliver for stærk til, at man kan modstå den. Fællesskab med Gud fører direkte til lydighed og gode gerninger. Det er den guddommelige orden, og den kan aldrig vendes om.
Hvad der kommer i vores tanker, når vi tænker på Gud, er det vigtigste ved os … Tilbedelse er ren eller lav, alt efter som tilbederen har høje eller lave tanker om Gud.
Hvis du ikke tilbeder Gud på mandag, som du gjorde dagen før, tilbeder du ham måske slet ikke.
Dyrkelse er ikke længere tilbedelse, når den afspejler kulturen omkring os mere end Kristus i os.
Det er næppe muligt de fleste steder at få nogen til at deltage i et møde, hvor den eneste attraktion er Gud.
Jeg spekulerer på, om der nogensinde har været en tid, hvor den sande åndelige tilbedelse har været på et lavere niveau. For store dele af kirken er gudstjenestens kunst gået helt tabt, og i stedet er der kommet den mærkelige og fremmede ting, der kaldes “program”. Dette ord er blevet lånt fra scenen og anvendt med sørgelig visdom på den offentlige gudstjeneste, som nu går for at være gudstjeneste blandt os.
Vi må aldrig hvile, før alt i os tilbeder Gud.”