Amesha Spenta

“De Velgørende Udødelige”, som de kaldes i Avesta. Ifølge Zoroasters lære er de Ahura Mazdas “ærkeengle”. Fra den indo-iranske periode var samfundets klasser og funktioner tredelt, og de havde hver især guddommelige protektorer. Den vigtigste funktion, suverænitet, havde to hovedguder som protektorer: Varuna, vogter af den sande orden, og Mitra (kontrakten, vennen). I Zoroasters system kombinerer Ahura Mazda de to aspekter af suverænitet. Denne funktion er dog ligesom de andre funktioner fortsat under et hierarki af ærkeengle, hvor den sande orden, Arta, har den højeste plads, over Vohu Manah (det gode sind), som har den position, som Mitra tidligere havde. Den anden funktion, fysisk kraft og kamp, havde Indra som protektor. I Zoroasters system svarer Khshathra (Dominion) til den, mens Indra selv fortsætter som en daēva. Den tredje funktion, frugtbarhed, havde som protektor en variabel og multivalent gudinde, som ærkeenglen Ārmaiti (hengivenhed) svarer til. Modstykker til den dobbelte protektor, Nāsatya (Helbreder), er ærkeenglene Haurvatāt og Ameretāt (Sundhed og ikke-død). En af tvillingerne overlevede som en daēva ved navn Nāonhaithya. Der er også guden Vāyu (Kosmisk vind), en slags Janus, der hersker over tvetydige begyndelser, som hos Zarathustra blev det oprindelige valg mellem det gode og det onde, repræsenteret af de to Mainyus eller ånder, Spenta Mainyu (den velgørende eller hellige ånd) og Anra Mainyu (den destruktive ånd).

Se også: daevas; persisk religion, gammel; zoroaster (zarathustra).