Assimilation: Natur, niveau, typer og andre detaljer

Assimilation: Natur, niveau, typer og andre detaljer!

Natur:

Assimilation foregår langsomt og i betydelig grad uden bevidst indsats og retning. Hastigheden af assimilationsprocessen afhænger af kontaktens art. Hvis kontakterne er primære, sker assimilation naturligt og hurtigt, men hvis de er sekundære, dvs. indirekte og overfladiske, er resultatet tilpasning og ikke assimilation.

Det tager en del tid, før individer eller grupper, der er uensartede, bliver ens, dvs. bliver identificeret i deres interesser og synspunkter. Børn bliver gradvist assimileret i det voksne samfund, efterhånden som de vokser op og lærer, hvordan de skal opføre sig. Assimilering sker gennem mekanismerne imitation og suggestion.

Assimilation er et spørgsmål om grad. Fuldstændig assimilation af et individ i en kultur tager lang tid og opnås sjældent eller aldrig i løbet af dets levetid. En sådan person udviser en adfærd, der afspejler elementer fra begge kulturer. Han er blevet betegnet som en “marginal mand”. I et stort samfund er fuldstændig assimilation måske hypotetisk.

Assimilation er en tovejsproces, når den sker mellem to kulturelle grupper, hvor hver gruppe bidrager med varierende andele af den endelige blanding. Den fremmede gruppe bidrager ikke kun til værtskulturen, men beholder mange af sine egne måder. Som følge heraf er der kulturel pluralisme, som kan afspejle en ufuldstændig assimilation. Det er et meget kontroversielt spørgsmål, om minoritetsgruppen skal tvinges til at assimilere sig til majoritetsgruppens kultur.

Niveauer:

Assimilationsprocessen finder hovedsageligt sted på tre niveauer:

(i) individ,

(ii) gruppe, og

(iii) kultur.

i. Individuelt niveau:

Et socialiseret individ, når det kommer ind i eller slutter sig til en ny gruppe, der har andre kulturelle mønstre, skal han eller hun tilegne sig nye mønstre af værdier, vaner, skikke og overbevisninger fra den anden gruppe for at blive fuldt ud accepteret af den nye gruppe.

I løbet af tiden bliver han eller hun assimileret i den anden gruppe. F.eks. starter en indisk kvinde efter ægteskabet som nævnt ovenfor med forskellige baggrunde og udvikler en overraskende interessefællesskab og identificerer sig med sin mands familie. Tendensen er at tilpasse sig de andres adfærdsmønstre, og forskellene kan med tiden stort set forsvinde.

ii. Gruppeplan:

Når to grupper med uensartede adfærdsmønstre kommer i tæt kontakt, påvirker de uundgåeligt hinanden. I denne proces ses det generelt, at den svagere gruppe vil gøre mere af det, den låner fra, og give meget lidt til den stærkere gruppe.

For eksempel, da vi kom i kontakt med briterne, har vi, som en svagere gruppe, overtaget mange kulturelle elementer fra dem, men de har overtaget meget få sådanne elementer fra det indiske samfund.

Optagelsen af elementer fra den dominerende kultur baner vejen for en total absorption, hvis den ikke kontrolleres, af den nye kulturgruppe med den dominerende kultur. På samme måde overtager indvandrere i Amerika eller Storbritannien normalt let de materielle træk (tøjmønster, madvaner osv.) for at tilpasse sig det nye kulturelle miljø.

iii. Kulturniveau:

Når to kulturer smelter sammen og skaber en tredje kultur, som, selv om den er noget særskilt, har træk fra begge de to fusionerende kulturer. I de vestlige lande hovedsagelig, men også i udviklingslandene i et vist omfang, er kulturer på landet og i byerne, som var radikalt forskellige, ved at smelte sammen med den hurtigt stigende kommunikation, idet forskellene forsvinder, selv om de stadig eksisterer.

Typer:

Der er blevet identificeret to typer assimilation: kulturel assimilation og strukturel assimilation.

Kulturel assimilation:

Assimilation er som sagt en tovejsproces: personer (f.eks. indvandrere) skal ønske at blive assimileret, og værtssamfundet skal være villigt til at lade dem assimilere sig.

Invandreren skal gennemgå kulturel assimilation, idet han/hun skal lære den dominerende kulturs daglige normer vedrørende påklædning, sprog, mad, fritidsaktiviteter, spil og sport. Denne proces indebærer også internalisering af de mere kritiske aspekter af kulturen såsom værdier, ideer, overbevisninger og holdninger.

Strukturel assimilation:

Det indebærer udvikling af mønstre for intim kontakt mellem ‘gæst’ og ‘værts’ grupper i klubber, organisationer og institutioner i værtssamfundet. Kulturel assimilation går som regel forud for strukturel assimilation, selv om de to undertiden sker samtidig.

Fremkaldende faktorer:

Faktorer, der bidrager eller hjælper til assimilation, er:

1. Tolerance:

Og uden en holdning af tolerance er assimilation ikke mulig. Tolerance kræver en følelse af offervilje og fjernelse af stærke fordomme. Det er en demokratisk dyd, som fremmer sympati.

2. Intimitet:

Frekvente tætte sociale kontakter og kommunikation er en forudsætning for at påbegynde assimileringsprocessen. Intimitet opløser de mure af ultra-individualisme, som adskiller menneske fra menneske.

3. Kulturel homogenitet:

Kulturelt homogene grupper assimilerer let hinandens værdier og mål. Gensidige ligheder skaber gensidige affiniteter, som bringer to individer eller grupper tættere på hinanden.

4. Lige økonomiske muligheder:

Der er behov for lige økonomiske muligheder for at udfylde kløften i form af ulighed i velstand. Det indebærer, at enhver forøgelse af mulighederne eller lighed i fordelingen af dem vil skabe gunstige betingelser for væksten i assimilationsprocessen.

5. Association:

Flere foreninger, klubber og andre offentlige mødesteder bidrager til den assimilative proces. Når folk bor i samme nærhed, mødes og kommer sammen, er der alle muligheder for at sætte assimilationsprocessen i gang.

6. Sammensmeltning eller blandede ægteskaber:

Amalgamation, selv om det er en biologisk proces med krydsning af krydsninger, hjælper til kulturel assimilation. Gennem blandede ægteskaber finder medlemmer af forskellige racer sammen og overtager de kulturelle træk fra den anden gruppe.

Hindringer:

Der er også visse faktorer, som forsinker eller hindrer assimilationsprocessen. Nogle af disse er:

1. Kulturel ulighed:

Ekstreme forskelle i kulturel baggrund fungerer som den kraftigste hindring i vejen for assimilering. Sprog og religion anses normalt for at være de vigtigste bestanddele af kultur. Samme religion og sprog bidrager ofte til en tidlig og hurtig assimileringsproces.

Sædvaner og tro er andre kulturelle kendetegn, som kan hjælpe eller hindre assimilation. Når to kulturer (eller grupper) har mange fælles elementer, fremskyndes assimilationen; fraværet af sådanne faktorer virker som en hindring for processen.

2. Fysiske forskelle:

Forskelle i fysiske træk og hudfarve udgør en formidabel hindring for assimilation. Dette kan vi se mellem hvide og negerracer (sorte), hvor der næsten overalt i verden praktiseres diskrimination. Fysiske forskelle er yderst synlige og kan kun elimineres ved generationsvis af blandede ægteskaber mellem de pågældende kulturgrupper.

3. Følelse af overlegenhed og underlegenhed:

Sådan følelse er sammen med udnyttelse af den svagere del (minoritetsgruppe) af befolkningen af den stærkere i modstrid med assimilationsprocessen.

4. Fordomme:

Stereotyper og etnocentrisme kan begge fungere som hindringer for assimilation. Fordomme (forfordomme) kan skabe en social afstand mellem den fremmede og den dominerende kultur.

5. Isolation:

Fraværet af kommunikativ interaktion er isolation. Det er en situation, der er berøvet sociale kontakter. Isolation betegner løsrevet position eller den handling eller proces, der går ud på at opnå en løsrevet position. Det kan være rumlig adskillelse eller organisk.

Importance:

Assimilation er således en proces af gensidig udveksling eller spredning af kultur, hvorigennem personer og grupper kommer til at dele en fælles kultur. Det er en proces, hvor differentieringen mindskes og foreningen mellem mennesker øges.

Det reducerer gruppekonflikter ved at blande forskellige grupper i større, kulturelt homogene grupper. Alt, der binder folk sammen i en større gruppe, vil have en tendens til at mindske rivalisering og konflikter mellem dem. En undersøgelse af Sherif og Sherif (1953) viser, at selv om der ikke er nogen reelle forskelle eller problemer at slås om, er der stadig en tendens til at udvikle konflikter, hvor der anerkendes en særskilt gruppeidentitet. Assimilation fjerner nogle, men ikke alle mulige konflikter.

Vigtigheden af assimilation ligger først og fremmest i dens fjernelse af grænsedragninger, idet to grupper, der tidligere var adskilte, antager en fælles identitet. Grænserne er med til at udvikle “in” og “out” gruppefølelser eller følelsen af etnocentrisme (den holdning, at ens egen kultur er overlegen andre, at ens egne overbevisninger, værdier og adfærd er mere korrekte end andres).

Grænsefastsættelse sker på forskellige måder, f.eks. ved hjælp af separate foreninger, ved hjælp af nogle særlige kendetegn (tilak på panden hos hinduistiske mænd og rød bindi og vermilion hos hinduistiske kvinder), klædemønster, særlig type hår og skæg, indvielsesceremonier osv. For at mindske virkningen af grænserne foreslås en systematisk sammenkædning. Systematisk sammenknytning er en proces, hvorved grupper undgår isolation, samtidig med at de bevarer deres særskilte identiteter.