Augsburgsk bekendelse
Augsburgsk bekendelse, latin Confessio Augustana, de 28 artikler, der udgør de lutherske kirkers grundlæggende bekendelse, fremlagt den 25. juni 1530 på tysk og latin på rigsdagen i Augsburg for kejser Karl 5. af syv lutherske fyrster og to frie byer i kejserriget. Hovedforfatteren var reformatoren Philipp Melanchthon, som byggede på tidligere lutherske trosbekendelser. Formålet var at forsvare lutheranerne mod misforståelser og at give en erklæring om deres teologi, som ville være acceptabel for de romersk-katolske kirker. Den 3. august svarede de katolske teologer med Confutationen, som fordømte 13 artikler i bekendelsen, accepterede 9 uden forbehold og godkendte 6 med forbehold. Kejseren nægtede at modtage et luthersk modsvar, som blev tilbudt den 22. september, men Melanchthon brugte det som grundlag for sin Apologi til Augsburgske Bekendelse (1531). Denne version af bekendelsen fra 1530 (kendt som den “uændrede” version) har været autoritativ for lutheranerne, men tilhængere af Huldrych Zwinglis og John Calvins eucharistisk lære accepterede en ændret udgave udarbejdet af Melanchthon (Variata fra 1540).
De første 21 artikler i den Augsburgske Bekendelse opstiller den lutherske doktrin for at vise, at “de ikke i nogen trosartikel er uenige med den katolske kirke”. De resterende syv artikler diskuterer misbrug, der havde sneget sig ind i den vestlige kirke i århundrederne umiddelbart før reformationen: nadver under én slags (folket modtog kun brødet), påtvunget præstecølibat, messen som et soningsoffer, obligatorisk skriftemål, menneskelige institutioner, der skulle tjene nåde, misbrug i forbindelse med klostervæsenet og den udvidede autoritet, som biskopperne gjorde krav på. Om emner som retfærdiggørelse brugte bekendelsen et vagt, snarere end præcist sprog.
Bekendelsen blev oversat til engelsk i 1536 og påvirkede anglikanernes 39 artikler og metodisternes 25 religionsartikler.