Bujinkan

Bujinkan organisationen inkorporerer læren fra de kampsportslinjer (ryūha), som Masaaki Hatsumi lærte af Takamatsu Toshitsugu under fanen Bujinkan Budo Taijutsu. Disse er:

• Togakure-ryū Ninpō Taijutsu (戸隠流忍法体術)
• Gyokushin-ryū Ryū Ninpō (玉心流忍法)
• Kumogakure Ryū Ninpō (雲隠流忍法)
• Koto Ryū Koppō jutsu (虎倒流骨法術)
• Gyokko-ryū Kosshi jutsu (玉虎流骨指術)
• Kuki Shinden Happō Bikenjutsu (九鬼神伝流八法秘剣術)
• Shinden Fudo Ryū Dakentai jutsu (神伝不動流打拳体術)
• Takagi Yoshin Ryū Jūtai jutsu (高木揚心流柔体術)
• Gikan Ryū Koppō jutsu (義鑑流骨法術)

Omkring tidspunktet for Hatsumi’s 88-års fødselsdag (Beiju: ja:米寿) den 2. december 2019, annoncerede han sine efterfølgere for de fleste af de ovennævnte skoler:

• Togakure-ryū: Tsutsui Takumi
• Gyokushin-ryū: Tsutsui Takumi
• Gyokushin-ryū: Kan Jun’ichi
• Kumogakure-ryū: Kan Jun’ichi
• Kumogakure-ryū: Furuta Kōji
• Kotō-ryū: Furuta Kōji
• Kotō-ryū: Noguchi Yukio
• Gyokko-ryū: Ishizuka Tetsuji
• Kukishin-ryū: Iwata Yoshio
• Shinden Fudō-ryū: Iwata Yoshio
• Shinden Fudō-ryū: Nagato Toshirō
• Takagi Yōshin-ryū: Sakasai Norio
• Gikan-ryū: Sakasai Norio

Bujinkan Budō Taijutsu træning omfatter ikke deltagelse i konkurrencer eller konkurrencer, da skolens træning har til formål at udvikle evnen til at beskytte sig selv og andre ved hjælp af teknikker, der fokuserer på at uskadeliggøre en angriber (&/eller fjerne deres lyst/evne til at fortsætte) så effektivt som muligt.

Denne træning foregår på en måde, hvor der er foruddefinerede “angribere” (tori) og “modtagere” (uke) i lighed med øvelser i judo (gokyo) eller traditionelle japanske kampsportsgrene. Bujinkan adskiller sig dog fra mange traditionelle kampsportsgrene ved at træningen skrider frem gennem følgende faser:

• Foruddefinerede sæt af bevægelser (kata) og fysisk konditionering
• Variationer til de faste øvelser (henka), der reagerer på ændringer i angriberens bevægelser eller situation
• Fri formtræning (randori), der hovedsagelig består af spontane, dynamiske teknikker, hvorunder forsvareren slår, låser, kvæler eller kaster angriberen på en kontrolleret og sikker måde
• Mere avanceret træning består i at kontrollere angriberens sind ved hjælp af forskellige teknikker såsom smertetilpasning og vildledning

Træningen foregår på en måde, der medfører en lille risiko for permanent skade.

Bujinkan overholder ingen officielle retningslinjer eller regelsæt for at begrænse handlinger eller teknikker, der anvendes under træningen. Den tilgang, der anvendes i Bujinkan, omfatter opnåelse af eftergivenhed gennem smerte og anvendelse af potentielt skadelige teknikker for at overleve farlige situationer snarere end at fokusere på at vinde en konkurrence eller en jævnbyrdig duel. som følge heraf ville mange af Bujinkan-elevernes hæftede reaktioner være uhensigtsmæssige i de fleste konkurrencer. Det skal også bemærkes, at i modsætning til kampsportskonkurrencer involverer Bujinkan-træning ikke afprøvning af teknikker (låse, kast, kvælertag, slag osv.) mod en modstander, der gør fuld modstand. Når dette er tilfældet, er Bujinkan som et middel til selvforsvar et rent teoretisk koncept, men er naturligvis baseret på mange århundreders erfaring fra slagmarken og på menneskers og teknikkers overlevelse i forhold til krigens prøvelser.

Bujinkan fokuserer i høj grad på “taijutsu” (kropsbevægelser/færdigheder) samt andre færdigheder inden for ninjutsu (ninpo taktik og strategier) og happo biken jutsu (forskellige moderne og traditionelle våben) – dette er Bujinkans gren af Kukishin-ryū

TaijutsuEdit

Taijutsu (kropskampkunst) er Bujinkans system for ubevæbnet forsvar ved hjælp af slag, kast, greb, kvælergreb og ledlåse. Det omfatter færdigheder som f.eks: koppo jutsu er “måden at angribe og/eller bruge skeletstrukturen”; “koshi jutsu” er måden at angribe muskler og svage punkter på kroppen; jutai jutsu er “den afslappede kropsmetode”, der underviser i kaste-, gribe- og kvælerteknikker og dakentai jutsu, der lægger vægt på slag, spark og blokader

De første træningsniveauer, såsom spring, tumling, brudfaldsteknikker og konditionering af kroppen, danner grundlaget for taijutsu. De er nødvendige for at komme videre til andre teknikker såsom ubevæbnet kamp og brugen af redskaber og våben. Når først de er lært, kan taijutsu-teknikkerne anvendes i enhver situation, bevæbnet eller ubevæbnet.

Tori og UkeEdit

Træningen begynder med to partnere, der træner på forhånd aftalte former (waza eller kata) og derefter går videre til ubegrænsede variationer af disse former (henka). Det grundlæggende mønster er, at Tori (Tori, eller den person, der anvender teknikken) indleder en teknik mod den person, der modtager teknikken (Uke).

Ukemi og balanceRediger

Bujinkan taijutsu søger at bruge kroppens bevægelse og positionering snarere end styrke til at besejre modstanderen. Alle teknikker i Bujinkan taijutsu indebærer at bringe modstanderen ud af balance, mens man bevarer sin egen balance. Dette opnås ved at flytte modstanderen ind i ringere positioner og manipulere hans krop langs svage linjer, hvor det er svært for modstanderen at gøre modstand. Angriberen søger hele tiden at genvinde balancen og dække sårbarheder (f.eks. en udsat side), mens forsvareren bruger position og timing til at holde angriberen ude af balance og sårbar. I mere avanceret træning vil angriberen undertiden anvende omvendelsesteknikker (返し技, kaeshi-waza) for at genvinde balancen og uskadeliggøre forsvareren.

Ukemi (受身) henviser til den handling, hvor man modtager en teknik. God ukemi indebærer en rulning eller et breakfall for at undgå smerte eller skade som f.eks. dislokation af et led. At lære at rulle og brydefald effektivt er således nøglen til sikker træning i taijutsu. Før en elev modtager 9. kyu (den laveste rang), skal han/hun demonstrere evnen til at rulle smidigt i en række forskellige retninger uden at udsætte nakken for skader.

Fysisk konditionRediger

Junan taiso (junan betyder fleksibel) er en yogisk metode til udstrækning og vejrtrækning, ved hjælp af hvilken Bujinkan-udøveren kan udvikle og opretholde en god fysisk kondition og velvære. Øvelserne fremmer afslapning, blodcirkulation, muskelstramning og fleksibilitet og udgør en central del af alle træningspas. Junan taiso er en form for konditionering og forberedelse af kroppen. Alle større led roteres og strækkes på en korrekt måde, mens sund vejrtrækning og koncentration øves.

OprindelseRediger

Næsten alle kampsport/ryuha i Bujinkan er opført med deres historiske slægtslinjer i Bugei Ryuha Daijiten (Encyclopedia of Martial Art Schools, researched by Watatani Kiyoshi and Yamada Tadashi and first published in 1963). Fra 1968 (4 år før Takamatsus død) har Bugei Ryuha Daijiten haft poster for Hatsumi under Takamatsu.

Flere Bujinkan ryūha blev nævnt i Kakutogi no Rekishi (History of Fighting Arts). Selv om detaljer er udeladt, står der: “Der er flere skoler, der er kendt for at være ‘effektive kunstarter’ (jitsuryoku ha)”. Blandt de skoler, der er nævnt i dette afsnit, er Gyokko Ryū, Gikan-ryū Koppō jutsu, Gyokushin-ryū Ninpō, Kukishin-ryū, Takagi Yōshin-ryū Jūtai jutsu og Asayama Ichiden-ryū (som ikke er en del af Bujinkans ni skoler, men som blev studeret af Hatsumi via Takashi Ueno).

Flere af de samurai-systemer, som Hatsumi underviste i, såsom Kuki Shinden Ryū Happō Bikenjutsu og Takagi Yoshin Ryū Jūtai jutsu, har veldokumenterede slægtslinjer med forskellige grene af disse kunstarter, der har overlevet under deres egen Sōke. Mens ninjaernes aktiviteter er veldokumenterede, betyder ninjutsu & den historiske kontekst imidlertid, at der ikke findes nogen overlevende skriftlige optegnelser om ninjutsu-lærdom før 1676. Som følge heraf hævder nogle forskere, at der ikke er nogen mulighed for uafhængigt at verificere den mundtlige afstamning, der indgår i Togakure Ryu-traditionen.

I Bugei Ryuha Daijiten opregner forskerne den fulde afstamning for Togakure-ryū med angivelse af følgende: “Arvefølgen er en mundtlig tradition fra Toda Shinryūken. Toda Shinryūken Masamitsu døde i 1908 i en alder af 90 år. Ifølge overleveringen stammer skolen fra Ikai, og i Yōwa-perioden (1181-1182) adskilte den sig fra Hakuun Dōshi af Hakuun-ryū og blev til Kōga- og Iga-skolerne af ninjutsu. Slægten gik gennem Momochi Sandayū og kom ind i Natori-ryū af Kishū-domænet. Fra Toda Nobutsuna’s tid blev traditionen overført til Toda-familien. Denne slægtsforskning henviser til datoer og kuden (mundtligt overleverede historier/lærdom) om personer, hvilket indebærer, at disse personer var ældre end de skriftlige optegnelser ville antyde.”

Indgangen vedrørende Gyokko Ryu er som følger: “Efter at have modtaget traditionen for Gyokko ryu Shitojutsu fra Sakagami Taro Kunishige fra Tenbun-æraen, etablerede Toda Sakyo Ishinsai Gyokko ryu Koshijutsu såvel som Koto ryu Koppojutsu og videregav dem til Momochi Sandayu, hvilket bragte dem inden for traditionerne for Iga ryu Ninjutsu af Toda Shinryuken, der levede i slutningen af Tokugawa Shogunatet (sluttede i 1868). Det siges, at Toda Shinryuken døde i Meiji-kejserens 14. år (1881) i en alder af 90 år.”

Indgangen vedrørende Koto Ryu er som følger: “Koppoujutsu’s tilblivelse siges at have fundet sted i det gamle Kina. Koto ryu blev bragt til vores land af en Chan Bushou* fra Korea, herefter blev den bragt inden for traditionerne af Iga ryu Ninjutsu, og dens genoplivning i Tenbun-æraen siges at have været fra Momochi Sandayu, der arvede traditionen fra Toda Sakyo Ishinsai (mundtlig tradition fra Toda Shinryuken).”

Nyere historieRediger

Siden 1988 har Hatsumi’s undervisning fokuseret på et bestemt tema, eller fokus, hvert år. Dette betyder typisk, at der undervises i en specifik ryū, eller et bestemt sæt teknikker fra specifikke ryū. Hatsumi annoncerer årets tema hvert år på Daikomyosai.

Afhængigt af hvilke år en elev har studeret i Japan, kan de finde ud af, at deres fokus afspejler de temaer eller skoler, der blev undervist i deres tid. Dette er en af grundene til, at der ofte er mærkbare forskelle i de forskellige læreres teknikker inden for Bujinkan. Selv om Ninpo Taijutsu er et overordnet tema i Bujinkan, var det i 2008 første gang, at en Ninpo Taijutsu Ryū var årets fokus. Før Hatsumi grundlagde Bujinkan organisationen og underviste de ni Ryū kollektivt (med særligt årligt fokus), uddelte Hatsumi sine elever rangcertifikater i individuelle Ryū. De hidtidige temaer har været:

Ingen fokus blev annonceret for 2009, selvom Hatsumi talte om tre ting, der er vigtige for en kampsportsmand, hvilket løst kan betragtes som årets tema. Han sagde, at disse ting ville blive lidt af et tema for næste år.

• Sainou (Evne/talent)
• Kokoro (Hjerte)
• Utsuwa (Kapacitet)

Snart efter dette tema som blev annonceret, foreslog Hatsumi, at det andet aspekt, Kokoro (Hjerte), blev erstattet af Tamashii (Sjæl), idet han begrundede det med, at hjertet er i konstant forandring, mens sjælen er permanent og uforanderlig og derfor “essentiel for personen”.