Hvad er Apasmara?

Jeg har studeret vedanta med den afdøde Swami Dayananda i 30 år, en lærer af højeste kaliber, hvis videnskabelige viden og evne til at formidle den i dens faktiske form og ikke en simpel uklar fortolkning er uden sidestykke.

Apasmara ses på billedet nedenfor. Dette er et billede af Siva i form af Læreren, derfor er den ene hånd holdt i hage-mudras, så du ser de tre fingre, der repræsenterer de tre bevidsthedstilstande vågen, drømmende og dyb søvn uden drømme, men de er alle i virkeligheden aspekter af den ene bevidsthed, der altid er til stede, og som alt andet er på grund af. Dette repræsenteres af tommelfingeren og pegefingeren, der danner en cirkel. Komplet.

Der er Agni den som er bevidsthedens lys, bevidstheden skinner først, og alt andet skinner efter. Det er en bog i hans hånd under flammen, fordi det er Siva i form af viden. Derfor har du Rsis, som modtager viden.

Derpå er der Apasmara, her er han ikke en dværg, som nogle tror, men han er repræsenteret som manden/babyen, menneskebarnet. Apasmara er intet andet end egoet. Du vil ofte se Apasmara bære krigerens buede tveæggede sværd, hvilket betyder, at når denne fyr er ude af kontrol, bliver alle skåret i stykker, inklusive ham selv, det er så destruktivt er det usunde ego.

Her har Siva sin fod på dette ego. Det siger, at, du har ingen chance med denne fyr, han vil ødelægge dit liv, og du ser det overalt omkring dig. Du tilbyder det til Siva, som kan holde ham i skak. Den eneste måde at besejre dette ego på er gennem viden. Jeg er ikke den, der udfører denne handling.

Det er faktisk det, som Karma yoga i virkeligheden handler om. Roden til Karma er ‘kr’, som betyder handling. Karma yoga er i virkeligheden Jnana yoga. Arjuna havde svært ved at forstå dette, og det er det, som Bhagavad Gita i virkeligheden handler om. Karma yoga er viden om, at selv om det ser ud til, at jeg er den, der udfører handlingen, ved jeg, at det, ‘jeg’ i virkeligheden er, er Bramha, Cit, Sat. Utilregnelig bevidsthed. Der er faktisk ikke noget personligt “jeg”, og derfor er der i virkeligheden ikke noget ego, der kan hævde, at “jeg gjorde dette”.

Som al hinduistisk mytologi har den, når den er rigtigt udfoldet, noget meget vigtigt at sige. Egoet vil ødelægge dit liv. Ikke det sunde ego, der er en nødvendig del af personligheden. Men det usunde ego, der tror: “Jeg gjorde dette”, fordi du i virkeligheden ikke har gjort noget. Uanset hvilken præstation du gjorde, krævede det ikke kun hjælp fra andre, men fra hele skabelsen.

Men i den viden, at det, som ‘jeg’ virkelig er, er det hele, hvilket behov har jeg så for at hævde noget? Alt er allerede mig. Alt, hvad der er, er jeg, der er ikke noget andet.

TL:DR Apasmara er det usunde ego, og det vil ødelægge dit liv, det vil endda lokke dig til at tro, at du har det under kontrol, hvis det tjener dets formål, som er at hævde, at “jeg gjorde dette”, det er fordi det narrer dig til at tro, at du er sindet. Tiggeren er skuespilleren, men skuespilleren er ikke tiggeren. Hvis skuespilleren virkelig tror, at han er tiggeren, så bliver det et kaotisk skuespil. Manden/barnet er ikke en dæmon, men det kan det lige så godt være, for hvis du ser dig omkring, vil du se, at egoet er ansvarlig for alle livets ulykker.

Daksinamurti