Jean Bodin
Bodins tænkning er projiceret i mindst to retninger:
Politisk tænkningRediger
Jean Bodin skriver og tænker i forbindelse med religionskrigene mellem calvinister (huguenotter) og katolikker i det 16. århundredes Frankrig. Han hævder, at autoritetens oprindelse ligger i pagten mellem de forskellige familier, der udgør eliten i et samfund, som skal blive enige om en person eller institution, der skal udøve autoritet og styre. Derfor skal den person, der har autoritet, have al magt og skal adlydes af alle.
For Bodin er Gud grundlaget for den menneskelige fornuft og den menneskelige natur. Og så bliver mænd enige om at søge en autoritet. Derfor må staten ikke lade sig bestemme af storbyen og skal respektere den.
Der er forskellige mulige styreformer under hensyntagen til, hvor suveræniteten er koncentreret:
- I demokratiet har folket som helhed den suveræne magt.
- I et aristokrati er suveræniteten besiddet af en mindre del af denne krop.
- I et monarki er suveræniteten koncentreret hos én person.
I sin bog Démonomanie des sorciers gav han utallige idéer til, hvordan man kunne torturere potentielle hekse og troldmænd, idéer, der ofte blev kritiseret af hans egne parlamentskolleger. Ved at følge disse metoder, mente han, ville inkvisitionen ikke dømme nogen uretfærdigt.
Hans første tekst om monetær teori var et svar til Monsieur de Malestroit, som havde hævdet at benægte den langsigtede prisstigning. I sit skrift argumenterer Bodinus for, at priserne stiger på grund af forskellige årsager, hvoraf den vigtigste er stigningen i de eksisterende mængder af guld og sølv (han peger desuden på monopolernes indflydelse og andre årsager).
Teksten blev udgivet i 1568 og fik stor indflydelse i Europa. Den blev længe betragtet som den første fremstilling af en kvantitativ teori om penge. Men dette indtryk er blevet anfægtet af den nylige opdagelse af en tidligere videnskabelig konstruktion om emnet af tænkere fra Salamanca-skolen (især Martín de Azpilcueta), som allerede havde beskrevet de inflationære virkninger af den massive import af metaller. Nogle hævder, at Bodin sandsynligvis var bekendt med ideerne fra den spanske skole (og påpeger især, at han havde mødt Martin de Azpilcueta på universitetet i Toulouse).
I De seks bøger om Republikken (især i den sjette) redegør Bodin for merkantilistiske økonomiske principper og anbefaler, at der indføres begrænsninger på udstrømningen af råvarer og på importen af ikke-væsentlige produkter. Han forsvarer imidlertid den internationale handel og hævder, at profit for den ene ikke nødvendigvis er ensbetydende med tab for den anden.