Tōnatiuh

Der er flere versioner af Tonatiuhs fødsel som en solguddom i den aztekiske skabelsesmyte. Aztekerne (også kendt som mexicaerne) troede på en række solguder. Ifølge deres mytologi var jorden og dens væsener blevet skabt fem gange i fem kosmiske tidsaldre og blev regeret af fem forskellige solguder. Når hver æra eller eon var slut, og solguden og dens væsener var blevet ødelagt, skulle guderne vælge en ny solgud. De fire sole, der gik forud for Tonatiuh, blev kaldt “4 Tiger”, “4 Vind”, “4 Vand” og “4 Regn”. Hver af de fire æraer og dens væsener var blevet ødelagt af et element, der samtidig var opkaldt efter dens solgud: væsenerne i 4 Tiger (giganter) blev fortæret af tigre; væsenerne i 4 Wind (aber) blev ødelagt af store vinde; væsenerne i 4 Water (vand) blev fortæret af vand; væsenerne i 4 Rain (kalkuner) blev dræbt af ildregner. De to første æraer varede i 676 år, mens den tredje æra varede i 364 år.

Tonatiuhs æra blev kendt som “den femte tidsalder”. I en myte kaldet “The Primal Sun Myth” fandt Tonatiuhs fremtræden som den femte og sidste sol sted i den præcolumbianske mesoamerikanske by Teotihuacan. Ifølge myten skulle der for at få Tonatiuh til at stige op et stort offer bringes for at få Tonatiuh til at stige op. Trods frivillige selvopofrelser fra de aztekiske guder Nanahuatl (eller Nanahuatzin), en deform og bumset guddom, og Teucciztecatl, nægtede Tonatiuh at stige op og steg først op, da hundeguden Xolotl ofrede sig selv. I denne særlige beretning siges det, at det var Nanahuatls tapperhed, der resulterede i Tonatiuhs opstigning, og at Teucciztecatl blev månen på grund af hans tøven før han ofrede sig.

Flere beretninger om skabelsesmyten skildrer forskellige fortællinger. Ifølge en beretning af franciskanermissionæren Bernardino de Sahagún rejste Tonatiuh sig svagt efter at Nanahuatl og Teucciztecatl var blevet ofret i en stor ild, og Tonatiuh bevægede sig ikke, før vindguden Ehecatl (også kendt som Quetzalcoatl eller kaldet Ehecatl-Quetzalcoatl) henrettede Xolotl og blæste Tonatiuh i bevægelse. Fortællingen om denne version af skabelsen af den femte sol blev indfanget i en tekst, der lød:

Og de siger, at selv om alle guderne døde, I sandhed, så bevægede han sig stadig ikke. (Det var) ikke muligt for solen, Tonatiuh, At følge sin vej. På denne måde gjorde Ehecatl sit arbejde. Ehecatl stod oprejst. Han blev meget stærk. Han løb og blæste let. Øjeblikkeligt flyttede han (solen). På denne måde følger han sin vej.”

Det foreslås også, at Tonatiuh er den forvandlede udgave af Nanahuatl. I sine nedskrevne skrifter om den femte sols skabelse nævner Bernardino de Sahagún, at guderne ventede på, at Nanahuatl skulle vise sig som solen:

Når de begge var blevet fortæret af denne store ild, satte guderne sig ned for at afvente Nanahuatzins genkomst; hvor, spurgte de sig selv, ville han vise sig. Deres ventetid var lang. Pludselig blev himlen rød; overalt dukkede daggryets lys op. Det siges, at guderne derefter knælede ned for at vente på, at Nanahuatzin skulle stå op som solen. Overalt omkring dem kiggede de, men de var ikke i stand til at gætte, hvor han ville dukke op.