Sera und Andruil: Echoes of the Huntress

Spoilerwarnung für das gesamte Dragon Age: Inquisition

Solas: Wir sind gar nicht so weit auseinander, du und ich.
Sera: Wir werden es sein.

Witzig, frech und wahnsinnig – Sera in Dragon Age: Inquisition kann sowohl charmant süß als auch gelegentlich atemberaubend grausam sein. Sie ist die freche Freundin, die ihr ganzes Leben mit Diebstahl verbracht hat (aber wie Robin Hood nie vergisst, sich für die kleinen Leute einzusetzen), die sich unter den Tisch säuft, der prüden Vivienne den Hintern zeigt und mit Bull und Blackwall scherzt. Sie verspottet auch Solas ständig – nicht wegen seiner Geheimnisse, sondern ironischerweise einfach dafür, dass er ein gemeinsames Erbe hat, das sie sich geweigert hat, in sich selbst anzuerkennen.

Allerdings kümmert sich Sera von allen unseren Gefährten am meisten um die einfachen Leute in der Welt von Thedas – die Armen und Misshandelten, die am meisten unter den Erscheinungen der Brüche und Blights leiden (obwohl sie eine eindeutige Vorliebe für Hosen einer anderen Art hat). Sera rümpft die Nase über den Anstand, ist misstrauisch, wenn es darum geht, Menschen zu nahe zu kommen, hasst ihre eigene „Elfenhaftigkeit“ und mag es auch überhaupt nicht, wenn man Lieder über ihre Fähigkeiten im Diebstahl und Bogenschießen schreibt. Wenn du das tust, kann es passieren, dass du eine Laute über den Kopf gezogen bekommst.

Was jedoch noch interessanter an Sera ist, ist, dass sie zwar ihr eigenes elfisches Erbe hasst und fürchtet, es aber in Dragon Age: Inquisition mehrere mysteriöse Hinweise darauf gibt, dass sie, genau wie Flemeth, einen Funken der Evanuris (uralte elfische Unsterbliche) in sich trägt – in Seras Fall insbesondere das „Irrlicht“ der elfischen Göttin der Jagd, Andruil. (Anmerkung: Dies war ein beliebtes Diskussionsthema in der Dragon Age-Fangemeinde, daher möchte ich Shaylyn Ispan danken, die die Diskussion im Anschluss an einige frühe Bioware-Posts angestoßen hat. Ihr ursprünglicher Beitrag und ihre Analyse sind nicht nur detailliert und lesenswert, sondern enthalten auch die allerersten fantastischen Enthüllungen der Andruil Vallaslin, die über Seras Tarotkarte gelegt wurden, die ich hier selbst nachgebildet habe, wobei ich klarere Bilder direkt von Bioware verwendet habe.)

Die frühen Parallelen

Nach den Erzählungen und Informationsfetzen, die wir in Dragon Age: Inquisition sowie in den Codices und DLCs (insbesondere „Trespasser“) aufdecken, war die uralte Elfengöttin Andruil eine hervorragende Bogenschützin und schuf das, was als „Vir Tanadhal“ oder „Der Weg der drei Bäume“ bekannt war. Dieser Weg umfasste drei Zweige: Die Vir Assan („Weg des Pfeils“, eine Anweisung, laut Dragon Age Wiki, „gerade zu fliegen und nicht zu schwanken“; die Vir Bor’assan („Weg des Bogens“, sich zu biegen, ohne zu brechen), und zu guter Letzt die Vir Adahlen, oder „Weg des Waldes“, der die Annahme der Gaben der Jagd mit Demut und Mitgefühl beinhaltet.

Wenden wir diese Pfade auf Sera an: Sie lebt und atmet den Weg des Pfeils („Pfeile!“ ist buchstäblich ihre Antwort auf die meisten Fragen), sie ist eine Überlebenskünstlerin, die sich beugt, ohne zu zerbrechen, und sie gibt großzügig und mitfühlend von der Jagd an die Bescheidensten in Thedas. Mit anderen Worten, Sera hat auf Anhieb viele Gemeinsamkeiten mit Andruil: Sie ist eine hervorragende Bogenschützin, deren Fähigkeiten mit Erstaunen kommentiert werden (zusammen mit dem Hinweis, dass sie dies mit wenig bis gar keinem Training erreicht hat), sie ist mitfühlend gegenüber den „kleinen Leuten“, aber auch launisch und misstrauisch gegenüber Autoritätspersonen. Sie fühlt sich alleine wohler als in einer Gruppe. Wie Andruil ist Sera durchaus bereit, aus Rache gnadenlos zu handeln, und wie die Jägerin tut sie dies schnell und brutal.

Auch wie Andruil, dessen Geliebte eine Frau namens Ghilan’nain war, ist Sera eine Liebhaberin der Frauen. Zwar war Andruil (wie die DAI-Kodizes stark andeuten) bisexuell, da sie auch mit Männern schlief (und vor allem versuchte, den Schreckenswolf ein Jahr lang in ihrem Bett zu versklaven), aber ich denke, die Parallele ist signifikant. Auch Sera bevorzugt ein wildes, freies und ungebundenes Leben. Andruils Ambitionen trieben sie schließlich in den Wahnsinn, und auch hier zeigt Sera mehr als nur einen gelegentlichen Hinweis auf geistige Instabilität und sogar (rührend) eine Angst vor ihren eigenen Gedanken, Träumen und ihrem inneren Ich.

Götter gegen Götter

Eine weitere Ähnlichkeit zwischen Sera und Andruil besteht in ihrer Feindseligkeit gegenüber bestimmten Personen. So wie Andruil einst mehr als einmal direkt gegen Fen’Harel kämpfte, gerät Sera ständig in Konflikt mit Solas. Dies ist nicht nur ein möglicher Subtext zu den ständigen Kämpfen zwischen Andruil und Fen’Harel, sondern auch ein mögliches Beispiel für Andruils Wüten gegen Fen’Harels eigenes Reich: Das Verblassen. In diesem Fall ist es verlockend zu denken, dass Sera nicht nur buchstäblich ihre eigenen Träume fürchtet (was sich am deutlichsten in einer Romanze mit einem weiblichen Inquisitor zeigt), sondern dass sie auch Angst vor dem Fade hat, sogar als physische Landschaft (was sie zum Ausdruck bringt, wenn man sie nach Adamant mitnimmt). Für Sera gibt es keine Ruhe in den Träumen.

Andruil kämpfte nicht nur erbittert mit Fen’Harel, sondern auch (im wörtlichen und übertragenen Sinne) viele Male mit Mythal, so dass dies wahrscheinlich ein guter Moment ist, um zu erwähnen, dass der Drache Mythals Symbol ist (und das Alter Ego Flemeths formverändernde Gestalt). Auch Sera fühlt sich merkwürdigerweise zum Kampf gegen Drachen hingezogen – so sehr, dass sie dies mehrmals in den Dialogen des Spiels kommentiert, und es gibt sogar einen Vermerk über Seras merkwürdige Anziehungskraft auf sie in ihrem Kodexeintrag.

Eine weitere potenzielle Ähnlichkeit zwischen den beiden ist die Tatsache, dass Seras größte Angst (wie wir im Fade herausfinden) einfach „Nichts“ oder „Nichtigkeiten“ ist. Was war Andruils größte Heldentat? Das Eindringen in die verbotene Leere, um die Vergessenen zu jagen – ein Kunststück, das sie in den Wahnsinn trieb. Schließlich griff Mythal ein und entfernte alles Wissen über den Ort der Leere aus Andruils Geist. Und selbst dieser Gedächtnisverlust ist faszinierend, denn Sera gibt ziemlich unvermittelt zu, dass sie sich überhaupt nicht an ihre eigentliche Familie oder ihre frühe Kindheit erinnern kann. Nur, dass sie bis zu ihrer Rettung durch ihre menschliche Adoptivmutter im Alienage anwesend war.

Sparring mit Solas

Und hier wird es wirklich interessant, finde ich. Mein Gefühl, dass Sera eine innere Magie oder Präsenz hat, basiert nicht nur auf ihren äußeren Ähnlichkeiten mit Andruil, sondern auf ihrer eigenen Erkenntnis, dass etwas anderes in ihr vorgeht, das sie zu Tode ängstigt.

Interessanterweise ist es die Person, die das in ihr hervorbringt. Solas. In ihren Gesprächen mit Solas in den Geplänkeln des Spiels zeigt Sera plötzlich offenes Entsetzen und Verstörung über etwas, das sie nicht definieren kann (sie zittert sichtlich). Solas fragt sie, was los ist, und das ist das folgende Gespräch:

Sera: Seltsam.
Solas: Sera? Was fühlst du?
Sera: Ach, jetzt geht’s los. Es ist nichts, es fühlt sich nur so an, als hätte ich das schon mal gesehen. Genau das. Das kommt vor.
Solas: Nicht bei jedem.
Sera: Es ist keine Elfen-Sache. Der Inquisitor zittert nicht (alt: Du zitterst nicht). Ich nehme an, du wirst jetzt sagen, dass ich gleich bin, aber anders?
Solas: Du bist anders. Du bist am weitesten von dem entfernt, was du eigentlich sein solltest.
Sera: So einen Mist habe ich bestimmt schon mal gehört. Hmpf!

Das ist einer meiner liebsten Scherze im ganzen Spiel – der Moment, in dem Solas leise und ohne Zweifel zu ihr sagt: „Du bist am weitesten von dem entfernt, was du sein sollst.“ Als ob er genau wüsste, was oder wo das ist.

Dieser Moment wird in einem späteren Geplänkel wieder aufgegriffen, diesmal mit Cole, als Sera wieder dieses seltsame Déjà-vu-Gefühl verspürt:

Sera: Waren wir schon mal hier? Ich meine, genau hier, wo wir genau das tun? Es fühlt sich komisch an.
Cole: Ja. Aber nicht so, wie du meinst. An den weichen, dünnen Stellen drängen sich Geister mit Erinnerungen, die nicht stattgefunden haben. Oder passiert sind. Oder könnten.

In der Zwischenzeit gelingt es Solas sogar, Sera dazu zu bringen, diese Momente später zu erläutern, obwohl sie nicht bereit ist, sich auf ihn einzulassen:

Solas: Welche Farbe hat der Himmel, wenn du ihn ansiehst?
Sera: Du weißt schon, meistens blau. Bis auf die Breachy-Stücke.
Solas: Und als du hinter die Breach geschaut hast? Wie es dich vielleicht angezogen hat?
Sera: Grünlich? Und dann ganz weit weg, und irgendwie… hatte ich das Gefühl zu fallen. Igitt! Mein Kopf tut weh. Du bereitest mir Kopfschmerzen.
Solas: Wir sind gar nicht so weit auseinander, du und ich.
Sera: Wir werden es sein.

Solas macht mehrere ähnliche Andeutungen im Laufe seiner Gespräche mit Sera – dass Sera weit von sich selbst entfernt ist, dass sie „getrennt“ ist und von dem, was sie sein sollte, getrennt ist. Ist Andruil diejenige, die sie sein sollte? Eine stolze Elfe, wild und frei, eine Jägerin von Menschen und Bestien gleichermaßen?

Rufe aus vergangenen Jahrtausenden

Erinnert ihr euch an Flemeths Dialog mit Morrigan in der Fade gegen Ende des Spiels? An den Hauch von Mythals Bewusstsein, der ein Teil von ihr wurde, und daran, dass eine Seele einem Unwilligen nicht aufgezwungen werden kann? Ich denke, das ist enorm wichtig – nicht nur für Solas‘ Geschichte, sondern möglicherweise auch für Seras.

Sera hat Angst davor, ihr „Elfendasein“ anzuerkennen. Was, wenn ihre Angst tatsächlich darin besteht, die uralte elfische Präsenz in sich selbst zu erwecken?

Hört Sera irgendwo tief in ihrem Inneren die Stimme von Andruil? Könnte das tatsächlich ein Grund sein, warum sie ihr eigenes elfisches Erbe ablehnt und fürchtet? Vor Jahrtausenden wurde Mythal von den Evanuris ermordet – eine Tat, die Solas (Fen’Harel) dazu veranlasste, den Schleier zu erschaffen, die Evanuris einzusperren (die ihre eigene Art versklavten und gleichzeitig einen ziemlich guten Versuch unternahmen, die Welt zu erobern) und versehentlich genau das Volk zu verdammen oder zu zerstören, das er zu retten versuchte, die Elfen, für die folgenden Jahrtausende.

Mythals Bewusstsein lebte jedoch weiter, bis sie (Jahrhunderte vor den Ereignissen von DAI) Flemeth, einer Hexe, die vor Verlust, Wut und dem Wunsch nach Rache an den Menschen heulte, ihre Anwesenheit kundtat. Flemeth hörte und akzeptierte Mythals Anwesenheit als eine Art erwecktes Unterbewusstsein, einen neuen Mitstreiter in ihrem Wunsch, Vergeltung zu üben (und, so glaube ich, sobald sich ihre Wut abgekühlt hatte, die Geschehnisse der Menschen ab und zu in die richtige Richtung zu „stupsen“).

Mythals Anwesenheit in Flemeth erhob die Hexe zu etwas mehr als nur Sterblichem, und sie lebte jahrhundertelang, erwachte sogar aus dem Tod (wenn sie in DAO in ihrer Drachengestalt getötet wurde), nur um in DA2 und DAI wieder zu leben und in entscheidenden Momenten Rettung, Rat und Einsicht zu bieten.

Liebe und Tod unter Unsterblichen

Aus schriftstellerischer Sicht denke ich, dass Mythal dies in der Szene mit Morrigan in DAI für uns geklärt hat, damit es keine Missverständnisse über die Schlussszene im Epilog zwischen Flemeth und Solas gab (natürlich auch eine Szene zwischen Mythal und Fen’Harel).

Dort sehen wir, wie Flemeth einen weiteren dieser bekannten „Seelensträhnen“ in ihren Eluvian schickt, dann wartet sie einfach ruhig auf Solas. Wie ich bereits in meiner vorherigen Analyse erwähnt habe, ist das Wiedersehen der beiden, als Solas eintrifft, traurig und liebevoll. Solas stellt sogar fest, dass er derjenige ist, der bezahlen sollte, aber dass er seine Aufgabe nicht unerledigt lassen kann. Mythal hingegen scheint nichts als Unterstützung zu sein. Sie ist entweder aktiv kooperativ oder passiv, als Solas Mythal traurig das Lebenslicht entreißt. Dieses Licht leuchtet augenblicklich in seinen eigenen Augen über ihrem scheinbar leblosen Körper, aber das erklärt immer noch nicht das Strähnen, das sie durch den Eluvian geschickt hat, also bin ich voll und ganz auf der Seite derer, die sagen: „Flemeth/Mythal ist nicht tot, Leute“ (und es wird noch einmal lächelnd von Solas in „Trespasser“ wiederholt, als er zugibt: „Die ersten meines Volkes sind nicht so leicht zu töten“).

Grundsätzlich hat Solas also eine enorme Verstärkung bekommen (und ich könnte mir vorstellen, dass das Leben einer Göttin eine signifikante Verstärkung ist, wenn man seine ernsthaft erschreckenden Kräfte in „Trespasser“ betrachtet). Und wie ich bereits erwähnt habe, gefällt mir, dass die Szene so liebevoll dargestellt wird – sie ist auf diese Weise tatsächlich trauriger und verstörender und lässt die tiefe Liebe zwischen den beiden erahnen, von der wir später in „Trespasser“ erfahren.“

Aber kommen wir zurück zu Sera – und hier wird es (wieder) interessant.

Wisps and Arrows, Souls and Voices

Ich glaube, wenn Andruil in Sera anwesend ist, dann ist sie eine sanfte, unterschwellige Präsenz. Sie ist irgendwo darunter (in der Leere?), an den Rändern, nicht so sehr eine vollständige Persönlichkeit als vielmehr ein Flüstern oder ein Echo.

Und für mich wird dies auch faszinierend deutlich, wenn wir Seras Tarotkarte (ihr Avatarbild aus Dragon Age: Inquisition) mit dem Vallaslin (Dalish-Gesichts-Tattoo) von Andruil vergleichen (das Dalish-Spieler als Teil ihrer Charaktererstellung tragen können). Die Parallelen zwischen Andruils Vallaslin und Seras Tarotbild, das ich hier nach der ursprünglichen Idee von Shaylyn Ispan nachgestaltet habe, sind unübersehbar. Und dann gibt es noch weitere Anklänge und Parallelen, wenn wir diese mit der gleichen Vallaslin-Bild-Überlagerung unter Verwendung von Andruils Porträt aus dem Tempel von Mythal vergleichen (bitte beachten Sie, dass der Vallaslin, wie von Shaylyn ursprünglich gemacht, vertikal gespiegelt ist).

Sehen Sie sich die verblüffenden Ähnlichkeiten in der Gestaltung und Platzierung von Seras Tarotkarte gegenüber Andruils Vallaslin an. Beachten Sie auch die „Lichtstrahlen“, die von Sera in der Tarotkarte ausgehen – und die „Strahlen“, die vom Vallaslin selbst ausgehen.

Die Ähnlichkeiten setzen sich fort, denn Andruils Porträt im Tempel von Mythal ist ähnlich inszeniert und gerahmt wie das von Sera, bis hin zu Pfeil und Bogen.

Eine zufällige Paarung („Keine Seele wird den Lebenden aufgezwungen…“)

Und doch sind sie schemenhaft und weich. Ich glaube nicht, dass Sera Andruil ist, ganz genau. Aber ich denke, Andruil mag in ihr liegen, flüsternd oder schlafend.

Sera ist nicht Flemeth, der in seinem Streben nach Macht bereitwillig und in vollem Bewusstsein den Hauch oder Funken von Mythals Seele annahm. Der Flemeth, der später gegenüber Morrigan betont, dass es sich um keinen wirklichen Besitz handelt, sondern um eine freiwillige Handlung („Keine Seele wird den Lebenden aufgezwungen. Ihr wart nie in Gefahr vor mir.“). Flemeth nimmt später ein ähnliches Strähnen oder einen Funken von Kieran, falls vorhanden (vermutlich den Funken der alten Gottesseele, der in ihm erschaffen wurde, als Morrigan das dunkle Ritual in DAO durchführte). Kierans Irrlicht ist eines, von dem ich glaube, dass es eher dem von Sera ähnelt – es schien für ihn nicht so sehr ein besitzergreifendes Bewusstsein zu sein, sondern eher ein zusätzliches Bewusstsein. (Als Flemeth es nimmt, drückt Kieran gegenüber Morrigan sein Bedauern darüber aus, dass er nun einsam sein wird, sobald das Irrlicht verschwunden ist.)

Darüber hinaus sollte man nicht vergessen, dass zumindest der erste der Evanuris, Mythal (und vielleicht noch weitere), in Träumen mit Sterblichen sprechen kann, wie wir hören, dass Mythal dies nach dem Ende des Spiels getan hat, wenn wir nach Val Royeux zurückkehren. Dort angekommen, hören wir eine Frau, die verwirrt über ihre Traumgespräche mit jemandem namens Mythal spricht. Also hat Mythal wieder einmal den Tod besiegt (und ist definitiv nicht für immer weg).

Und was ist mit Sera? Sera würde diese Art von Seelentausch niemals aktiv akzeptieren, schon gar nicht mit einer alten Elfengöttin. Auf keinen Fall.

Das Flüstern einer Präsenz (und eine Verbindung zum Fade?)

In Anbetracht dessen habe ich das Gefühl, dass Andruil ein ruhender und wahrscheinlich ungewollt eingeschlossener Teil von Seras Seele oder Unterbewusstsein ist – latent, nicht aktiv, nur in Träumen und vielleicht am Rande ihres Lebens zu ihr flüsternd. Für mich ist es fast so, als ob Sera eine entfernte Reinkarnation von Andruil ist, wobei ihre markantesten Züge die der Göttin widerspiegeln, obwohl sie ihre eigene Person bleibt. So ist sie eine hervorragende, fast übernatürliche Bogenschützin und Jägerin. Sie ist eine Frau, die Frauen liebt. Sie ist subversiv und doch stark traditionell, sie widersetzt sich aktiv sowohl dem Drachen (Mythal) als auch dem Wolf (Solas).

Ich glaube nicht, dass Sera Andruil ist, ganz genau. Aber ich denke, Andruil könnte in ihr liegen, flüsternd oder schlafend… ein weiterer Grund für Sera, die Fade zu hassen und zu fürchten.

Ich vermute also, dass Andruil nur an den äußersten Rändern von Seras Leben ihre Anwesenheit flüstert – in Träumen (ein weiterer Grund für Sera, die Fade zu hassen und zu fürchten), oder wenn Sera schwindelig wird, wenn sie in die Risse schaut, oder wenn sie sich in sich selbst für Magie vertieft. Aber wenn Solas den Schleier zum Einsturz bringt… ist es interessant, sich zu fragen, was dann mit Sera geschehen könnte. Eine Sera mit magischen Fähigkeiten und voller innerer Einsicht.

In der Zwischenzeit macht Cole auch einige sehr interessante Beobachtungen, die ebenfalls auf Seras inneren göttlichen Funken hindeuten könnten, wie zum Beispiel, als er ihr sagt: „Es gibt Lieder in jedem Teil von dir, Sera. Sanfte, dumme Zischlaute, die in der Stille seufzen und darauf warten, dass du sie hörst.“ Sera weigert sich daraufhin wütend, weiter zuzuhören.

Dies würde letztlich auch Solas‘ ständige Faszination für Sera erklären – eine Faszination, die nicht romantisch ist, aber intensiv und fast begierig zu sein scheint. Als jemand, der zutiefst einsam ist und außer Flemeth (die sich nach der Katastrophe mit dem Reichsapfel und dem Tempel der Heiligen Asche zumindest für eine Weile von ihm distanziert zu haben scheint) keine Gefährten aus seiner Zeit hat, wäre Solas sicherlich begierig darauf, mögliche Verbindungen zu seinen verlorenen Gefährten zu sehen – selbst zu denen, die sich ihm widersetzt haben.

Sieht Solas also in Sera den Widerhall von Andruil, seinem alten Widersacher, und versucht, sie in seiner Einsamkeit und seinem Wunsch, sich wieder mit seinem alten Volk zu verbinden, an sich zu ziehen? Selbst wenn er, wie angedeutet, ihre ewige Gefangenschaft in harter Rache herbeigeführt hat?

Das ist ein wirklich interessanter Gedanke. Meine vorsichtige Antwort ist… Ja. Ich denke, das tut er.

Es ist auch eine sehr glaubwürdige Antwort darauf, warum Sera so feindselig gegenüber Solas ist, aber auch, warum sie sich immer wieder dazu hingezogen fühlt, ihm wahrheitsgemäß zu antworten. Er entlockt ihr Fähigkeiten und Visionen, die ihr Angst machen und die sie nicht erweckt haben will.

Deshalb glaube ich, dass Solas sich an Andruil erinnert, wenn er Sera ansieht und sich wundert: „Du bist anders. Du bist am weitesten von dem entfernt, was du sein solltest.“

Es ist sowohl traurig als auch glaubhaft, dass dies für Sera wie der schlimmste aller Flüche des Schreckenswolfs klingt.

Bilder mit freundlicher Genehmigung von Bioware

Dieser Artikel ist ein Nachdruck (mit geringfügigen Änderungen und Erweiterungen) eines Artikels, der ursprünglich von Angela D. Mitchell auf DumpedDrunkandDalish.com.

Autor

  • Angela D. Mitchell

    Angela ist eine Fantasy-Autorin und Gamerin, die großartige Fiktion in jeder Form liebt. Sie ist die Autorin von „Die Brücke“, „Falada“, „Tanzende Tage“ und „Der Verrat der Frauen“, die für Kindle bei Westmarch Publishing auf Amazon.com erhältlich sind, und sie diskutiert und analysiert das Dragon Age-Universum auch in ihrem Blog „Dumped, Drunk and Dalish“. Schaut vorbei für ein bisschen Maraas-Lok!