Bael

”	Kyllä, olen langennut. Putosin alla olevaan auringottomaan ja tuhkalla kuorrutettuun maahan ja minulta riistettiin maanviljelyksen lahjat, mutta sain vastineeksi enemmän. Voisin vaikkapa opettaa teille vaihtoehdon lämpöydinaseelle, joka ei kylvetä räjähdyspaikkaa säteilyllä, tai opettaa teille todellisen ratkaisun kuolevaisten maailman ilman lämpenemisen kääntämiseen. Mutta vaadin vastalahjaksi lahjan. Valitse viisaasti, mitä haluat, kuolevainen.”	”
	~ Bael.

Baelia pidetään Ars Goetian ensimmäisenä ja Helvetin pääkunkkuna, joka hallitsee itää yhdessä helvetillisten vallanpitäjien johtajana. Bael on ensimmäinen kuningas Salomonin 72 hengestä, ja hän hallitsee 66-250 demonien ja henkien legioonaa.

Yhteenveto

Hän on maanviljelys- ja hedelmällisyysjumaluus Kanaanin alueella, joka muuttui langenneeksi enkeliksi ja demoniksi. Monet muinaisen Syyrian ja Persian pienemmät jumaluudet kantoivat nimeä Baal, joka tarkoittaa ”herraa”.

Baal oli Elin, Kanaanin ylijumalan, poika. Hän oli elämän herra ja hallitsi kuoleman ja uudestisyntymisen kiertokulkua. Hän kävi taistelua Motin (kuoleman) kanssa ja hänet surmattiin ja lähetettiin manalaan. Sadot kuihtuivat, kunnes Baalin sisar Anath, rakkauden neitseellinen jumalatar, löysi hänen ruumiinsa ja antoi sille asianmukaiset hautajaiset. Kanaanilaiset palvoivat Baalia uhraamalla lapsia polttamalla.

Joidenkin kirjoittajien mukaan Baal on helvetin herttua, jonka komennossa on 66 legioonaa demoneja. Bael on alkuperäinen Helvetin ruhtinas, joka hallitsi Helvettiä ennen kuin Paholainen syrjäytti hänet.

Livre des Esperitzissä Bael kuvataan Orientin (Oriens) hallitsemaksi kuninkaaksi, jolla on edelleen näkymättömyyden voima sekä kyky kerätä toisten suosiota, mutta joka hallitsee vain kuutta legioonaa demoneja.

Sloane MS 3824 mainitsee Baalin ”Of the Demon Rulers” -teoksessa Oriensin hallitsemana kuninkaana, jonka katsotaan opettaneen tiedettä, antaneen näkymättömyyden ja hallitsevan 250 henkilegendaa. Paavi Honoriuksen Grimoiren myöhemmissä painoksissa Baal esiintyy Astarothin alla prinssinä, jonka voimiin kuuluvat (jälleen kerran) näkymättömyys ja suosio.

Englantilaisen puritaanikauden aikana Baalia joko verrattiin Saatanaan tai pidettiin sen tärkeimpänä apulaisena. Francis Barrettin mukaan hänellä on voima tehdä ne, jotka vetoavat häneen, näkymättömiksi, ja joidenkin muiden demonologien mukaan hänen voimansa on vahvempi lokakuussa. Joidenkin lähteiden mukaan hän voi tehdä ihmisistä viisaita, puhuu käheällä äänellä ja kantaa taskussaan tuhkaa yhdessä nekromanian kanssa. Baalilla on yhteys kanaanilaisjumala Baal Hadadiin.

Vaikka hänen seemiläinen edeltäjänsä kuvattiin ihmisenä tai sonnina, demonin Baalin sanottiin grimoire-perinteen mukaan esiintyvän ihmisen, kissan, rupikonnan tai näiden yhdistelmien muodoissa, joilla on kuninkaan tai sotilaan ulkonäkö tai näiden kolmen olennon päät hämähäkkijalkojen päällä. Hän pystyy tekemään taikurinsa näkymättömäksi. Grand Grimoiren mukaan hän on Lucifugen suora alainen.

Ruddin mukaan Baelia vastustaa Shemhamphoraschin enkeli Vehuiah. Zoharin mukaan Baal on samanarvoinen kuin arkkienkeli Rafael.

Voima ja kyvyt

Sloane MS 3824 mainitsee Baalin ”Of the Demon Rulers” -teoksessa Oriensin hallitsemana kuninkaana, jonka katsotaan opettaneen tiedettä, myöntäneen näkymättömyyden ja hallitsevan 250 hengen legioonaa. Francis Barrettin mukaan hänellä on valta tehdä ne, jotka vetoavat häneen, näkymättömiksi, ja joidenkin muiden demonologien mukaan hänen voimansa on lokakuussa vahvempi. Joidenkin lähteiden mukaan hän voi tehdä ihmisistä viisaita, puhuu käheällä äänellä ja kantaa taskussaan tuhkaa nekromanian ohella.

Taustatietoa

Käsitettä ”Baal” käytetään Vanhassa testamentissa monin eri tavoin, tavallisimmin merkityksessä isäntä tai omistaja. Toisinaan se tuli tarkoittamaan tietyn kansan paikallista pakanajumalaa ja samalla kaikkia maan epäjumalia. Nimi juontaa juurensa kanaanilaisesta Baal-jumaluudesta, joka mainitaan heprealaisessa Raamatussa foinikialaisten pääjumalana.

Baal oli ensisijaisesti auringonjumala oli pitkään lähes dogma tutkijoiden keskuudessa, ja sitä toistetaan edelleen usein. Tämä oppi liittyy teorioihin uskonnon alkuperästä, jotka on nykyään lähes yleisesti hylätty. Taivaankappaleiden palvonta ei ole uskonnon alku. Lisäksi, kuten tässä teoriassa oletetaan, ei ollut olemassa yhtä jumalaa Baalia, jota seemiläiset kansat palvoivat eri muodoissa ja nimillä, vaan lukuisia paikallisia Baaleita, joista kukin oli oman paikkakuntansa asukas ja niiden suojelija ja hyväntekijä, jotka häntä siellä palvoivat. Jopa babylonialaisten astro-teologiassa Belin tähti ei ollut aurinko: se oli Jupiter-planeetta.

Galleria