Braless in Public

Pari päivää sitten näin tämän Emma Austinin twiitin:

Joe Duncanin vastaus oli ”aloitetaan liike”, ja se sai minut miettimään: miten mies voisi edesauttaa tällaista liikettä? On selvää, mitä nainen tekisi. Mutta mies?

Miten mies voi tukea naisen valintaa lähteä ulos ilman tukea?

Huomautetaanpa ensin:

Myös useimmiten on helppo huomata, jos naisella ei ole rintaliivejä päällä.

Ei se johdu nännien tökkimisestä. Joskus rintaliivittömät nännit eivät tökkää ja joskus ne tökkivät rintaliiveistä huolimatta.

Se on tapa, jolla rinnat heiluvat.

Se on fysiikkaa: rintaliivit tekevät kahdesta toisistaan riippumattomasta vartalosta yhdistyneen järjestelmän. Ne liikkuvat yhdessä joka suuntaan pitäen tasaisen etäisyyden välillään.

Ilman rintaliivejä rinnat liikkuvat toisistaan riippumatta. Kun ne liikkuvat vasemmalta oikealle kävelysyklin sisällä, niillä on vaiheita, joissa ne ovat lähempänä tai kauempana toisistaan. (Tämä vaikutus voi olla erilainen, jos kyseessä ovat implantit.)

Kaikki eivät tietenkään analysoi rintojen fysiikkaa. Silti monet ihmiset osaavat sanoa, milloin nainen on rintaliivitön.

Huomioiminen siitä, mitä ihmiset käyttävät – tai eivät käytä – voi olla neutraali vaatehavainto. Yhteiskunnissamme se ei yleensä ole sitä.

Patriarkaatin rajoissa naisten rintojen ensisijainen rooli on se, minkä miesten katse on niille suonut: ne ovat seksiobjekteja.

Jopa silloin, kun niiden kantajat eivät sitä halua.

On tilanteita, joissa olemme tervetulleita näkemään toisten ihmisten vartalot seksiobjekteina – kuten seksin aikana. Seksiin kuuluu määritelmällisesti meidän ja muiden ihmisten kehojen käyttäminen seksuaalisina välineinä.

Komplikaatioita syntyy, kun miehet näkevät naisten vartalot (ja naiset ylipäätään) seksuaalisina objekteina – milloin tahansa, missä tahansa, riippumatta naisten mielialoista tai agendoista.

Kissahuudon kaltaiset teot osoittavat, että ei yksinkertaisesti ole olemassa sellaista asiaa kuin ”nainen kävelemässä ja huolehtimassa omista asioistaan”. Naisen nähdään aina juonittelevan häiritäkseen muita käyttämällä ”voimavarojaan.”

Miehet perustelevat kissanhuutelua reaktiona. He määrittelevät sen laukaisevan toiminnan ”käveleväksi naiseksi”. Miehet näkevät vain itsensä ”huolehtivan omista asioistaan”. (Heidän asioittensa täytyy olla aika hitaita, jos heillä on niin paljon aikaa tarkkailla pahaa-aavistamattomia jalankulkijoita, eikö totta?). Uhreina: ”Siinä minä olin, hoitamassa omia asioitani, ja sitten tämä muija ilmestyi houkuttelemaan minut raiskaukseen.”

Tuo ei ole vitsi. Olen kuullut miesten kuiskaavan useita kertoja hengityksensä alla: ”Ja sitten he sanovat, että se on raiskaajan vika”, kun ohi kävelee nainen, joka sattuu näyttämään enemmän ihoa kuin he kestävät. Huomautuksen rentous on pelottavaa.

Maailmassa, joka on täynnä miehiä, jotka eivät kykene hillitsemään halujaan ja jotka perustelevat seksuaalista aggressiivisuuttaan luonnollisena reaktiona naisten olemassaoloon, naisten epäröinti rintaliivien poisjättämisessä on siis ymmärrettävää.

Naisetkin ovat alistuneet miesten katseelle. He tekevät voltteja ja väännöksiä ollakseen hyväksyttäviä. He mukautuvat. He rajoittavat itsensä tiukkoihin kauneus- ja yhteiskunnallisiin normeihin.

Kaikki tämä tekee heistä hieman itsetietoisia.

Tällaisessa maailmassa rintaliivit ovat arvokas suoja miesten katseelta.

Miehet tekevät kaksi asiaa nähdessään naisen kävelevän rintaliiveettömänä julkisilla paikoilla: he tuijottavat ja tuomitsevat naisen.

Hemmetti vieköön, miehet tekevät näin naiselle riippumatta hänen pukeutumisestaan. Silti ilman rintaliivejä kulkeminen altistaa hänet tällaiselle käytökselle vielä enemmän. Hänellä on vähemmän suojakerroksia – joten häntä tuijotetaan helpommin – ja tietty vaatevalinta koetaan rutiininomaisesti provosoivaksi – mikä oikeuttaa vielä tiukempaan tuomitsemiseen. ”Miten hän kehtaa?” Vai mitä?

Voisimmeko lopettaa rintaliiveettömien naisten tuomitsemisen?

Kun rintaliiveettömät naiset joutuvat tuomitsemisen kohteeksi, kyse on yleensä kahdesta asiasta: hänen vartalonmuodostaan ja hänen päätöksestään käyttää rintaliivejä. Yksi yleisimmistä arvosteluista menee näin: ”Miksi sinulla ei ole rintaliivejä, kun tissisi ovat niin roikkuvat?”. Toinen on: ”Miksi haluat provosoida ihmisiä?”

Naisten rintojen muodon tuomitseminen

Tuomitsemme myös miesten vartalot, mutta naisille heidän vartalostaan langetettu tuomio on aina häijympi ja armottomampi. Seksuaalisena objektina nainen on maailmalle velkaa täydellisyytensä – ja luoja varjelkoon, jos hän ei pysty sitä saavuttamaan!

Riippumatta siitä, antavatko tuomarit negatiivisia vai positiivisia kommentteja, naisten vartaloiden asettaminen tarkastelun ja arvioinnin kohteeksi on prosessi, joka esineellistää heidät.

Miehet tuomitsevat naisen vartalon. Naiset arvostelevat naisen vartaloa.

Etenkin paljaat naiset antavat vaikutelman, että he herättävät huomiota ja arvostelua. He menevät pyytämään sitä.”

(No, missä olen kuullut tämän ennen? Ai niin: raiskaus.)

Koska he provosoivat sitä, tuomio lankeaa heidän päälleen suurella kostolla ja raivoisalla vihalla. Koska he menevät ilman rintaliivejä, niiden tissien on parasta olla täydelliset! Vain kepeät voivat vaeltaa vapaina. Ei roikkuvia tissejä sallittu. Laittakaa ne kaltereiden taakse!- öö… rintaliivejä tarkoitan.

Rintaleikkaus on yksi tapa hoitaa asia. Toinen tapa on piiloutua tyrmään häpeän ja kehonkuvakysymysten piinaamana, jolloin täydellisille muille ihmisille jää enemmän tilaa elää elämäänsä auringonpaisteessa.

Toinen tapa on itsensä hyväksymisen juhliminen. Luojan kiitos Chidera Eggeruen kaltaisista naisista! Hän aloitti hashtagin #saggyboobsmatter ja inspiroi naisia ympäri maailmaa hyväksymään vartalonmuotonsa.

Se on oikea tie. Rohkeiden tie, mutta ehkä ainoa oikea tie. Oman jalan puristaminen Tuhkimon kenkään sopivaksi vain ylläpitää tuskaa. Avain paranemiseen on itsensä hyväksyminen.

Naiset, jotka menevät ilman rintaliivejä, juhlivat identiteettiään ja itsensä hyväksymistä. He myös mahdollisesti paranevat.

Kaiken tämän vuoksi he ansaitsevat kiitosta. Ei tuomitsemista.

Miehen päätöksen tuomitseminen

Naiset voivat päättää olla käyttämättä rintaliivejä (kotona tai julkisesti) eri syistä. Mukavuudesta. Kuumuuden takia. Ideologia. Seksikkyys. Imetyksen helppous.

Tai valinta voi olla tiedostamaton, kuten Emmalla, joka twiittinsä mukaan lähti kotoa tajuamattaan, ettei ollut käyttänyt rintaliivejä.

Kään edellä mainituista syistä ei ole pätevämpi tai vähemmän pätevä kuin mikään muu.

Ei itse asiassa kukaan nainen ole kenellekään selityksen velkaa siitä, miksi hän käyttää tai ei käytä rintaliivejä.

”Tekeekö hän kannanoton olemalla käyttämättä rintaliivejä”? Ehkäpä. Tai ehkä hän vain elää ilman aikomusta tulla käveleväksi manifestiksi. Hänellä on oikeus tehdä kumpaakin.

Mitä jos hän käyttäisi rintaliivejä? Onko sen takana jokin kannanotto? Olen aiemmin kirjoittanut isänmaallisen isoäitini paheksunnasta teinityttöjen rintaliivejä kohtaan: ”He käyttävät rintaliivejä jo ennen kuin heidän rintansa alkavat kasvaa.” Isoäitini oli sitä mieltä, että rintaliivien käyttäminen teini-ikäiselle osoittaa taipumusta promiskuiteettiin.

Sama kulttuuri, joka kehitti rintaliivit, kehitti myös isoäitini ankaran mentaliteetin. Patriarkaatti näyttää jahtaavan omaa häntäänsä.

Ei se itse asiassa ole. Patriarkaatti tietää, mitä se tekee.

Rintaliivisäännösten määrääminen, vaikka se olisi kuinka ristiriitaista, on osa laajempaa käsitystä siitä, että tyttöjä ja naisia pitää kontrolloida.

Jos haluamme edetä eteenpäin ja pois patriarkaatista, meidän on kunnioitettava kenen tahansa naisen vaatekaapin valintoja – riippumatta syistä, jotka ovat niiden takana.

Voisimmeko lakata tuijottamasta rintaliivejä vailla olevia naisia?

Toinen asia, jota teemme, on tuijottaminen.

Tuijottaminen on häirintää, mutta suhteellisen lievää muotoa.

Tuijottamisen ongelmana on se, että suurin osa miehistä ei näe sitä lainkaan häirintänä.

Eivät he edes tiedä, että heidän pitäisi lopettaa tuijottaminen.

Tuijottamista tapahtuu naisen vaatevalinnoista riippumatta. Silti, aivan kuten tuomitsemisessa – ks. edellä – miehet usein ajattelevat, että rintaliivitön nainen ”pyytää sitä”:

”Jos hän ei halunnut meidän tuijottavan, hän olisi pitänyt käyttää rintaliivejä.”

Tässä on jotain, mikä monien meistä täytyy sulattaa:

Rintaliiveettömänä esiintyminen julkisesti ei ole avoin kutsu ahdisteluun.

Ei ole mikään pyhimys tässä asiassa. Päinvastoin. Silloin kun seksiriippuvuuteni hallitsi minua, minä tuijotin. Ja enimmäkseen tuijotin rintoja. Etenkin rintoja, jotka olivat tavalla tai toisella rohkeat – ilman rintaliivejä tai matalaksi leikattuun puseroon puettuna.

Ensimmäisissä tarinoissani Miehet ovat hulluna naisten rintoihin käsittelen tarkemmin niitä fyysisiä ja emotionaalisia reaktioita, joita minulla oli – ja on vieläkin! – aina kun näin rintaliivejä vailla olevan naisen tai avokätisen dekolteen.

Minä tiedän nykyään paremmin.

On reaktio ja on valinnanvaraa. En ehkä koskaan pääse hallitsemaan reaktiota. Se, miten reagoin, on kuitenkin aina minun valintani.

Kannattaako meidän kunnioittaa rintaliivejä vailla olevia naisia?

Kukaan ei sanonut, että meidän pitäisi kaivaa silmämme ulos. Ihmisten katseleminen kadulla on täysin normaalia. Meidän ei myöskään pitäisi hypnotisoida itseämme ”nännisokeiksi”. On ihan ok tunnustaa itsellemme, onko naisella rintaliivit vai ei.

On myös tärkeää tunnustaa reaktiomme. Jos olemme vaikuttuneita, olemme vaikuttuneita. Jos olemme tyrmistyneitä, olemme tyrmistyneitä. Se on reaktio. Sen kieltäminen vain pahentaa tilannetta.

Me emme saa kieltää reaktiota. Meidän on estettävä sitä johtamasta meitä samoihin tuomitsemisen tai ahdistelun valintoihin.

Miten voimme tehdä sen?

Parittakaamme katseemme inhimillisyyteen.

Tehdäksemme tämän meidän on muistutettava itseämme muutamista yksinkertaisista tosiasioista:

Nainen, jota katsomme, on ihminen eikä trofee henkilökohtaisella safarillamme tai rakkauden kohde henkilökohtaisessa elokuvassamme.

Hän kävelee ohi, koska hänellä on oma asialista ja kiireinen päivä. Hän ei kävele kissoja eikä hänen agendansa ole kiihottaa meitä.

Hänen ei tarvitse perustella vaatevalintaansa.

Hänen ei tarvitse perustella vartalonmuotoaan.

Nämä ajatukset saattavat kuulostaa itsestään selviltä. Silti tässä miehet tekevät kaiken väärin. He tekevät kaikesta itseään koskevaa – naisen agendana on vietellä heidät. Hän pukeutuu, koska haluaa, että miehet huomaavat hänet.

Nämä yksinkertaiset muistutukset voivat auttaa meitä pääsemään irti tällaisista ajatuksista. Kun muistamme nähdä jokaisen naisen niin, että hänellä on oma taustatarinansa ja että hän on omalla matkallaan, se auttaa meitä näkemään hänet ihmisenä eikä seksuaalisen halun kohteena. Se myös heikentää taipumustamme tuomita häntä.

Se on itse asiassa vapauttavaa. Ei vain hänen kannaltaan – mikä on itsestään selvää. Myös meille sivullisille.