Kolumni: The State of the New York: Karanteeni antoi minulle aikaa miettiä. Tässä ovat ajatukseni.

Viimeiset kaksi viikkoa olen ollut karanteenissa kotonani altistuttuani mahdollisesti toissijaisesti COVID-19:lle. Nuo kaksi viikkoa eivät antaneet minulle aikaa vain ihailla uutta maalipintaa, vaan ne antoivat aikaa ajatella … paljon.

Ensimmäinen ajatukseni – joka oli enemmänkin oivallus kuin mikään muu – oli, kuinka tarttuvaa tämä juttu on. Älkää käsittäkö minua väärin, olin hyvin tietoinen siitä, kuinka tarttuva se oli ennen tätä kohtaamista. Nähdessäni sen omakohtaisesti, nähdessäni sen tarttuvan henkilökohtaisesti lähes kaikkiin, joiden kanssa se oli kosketuksissa, miten se ei tarttunut minuun – en tiedä. Minulla taisi käydä tuuri.

Voin ehdottomasti sanoa, että suutuin; en henkilölle, en paikalle tai asialle, en edes tilanteelle.

Sen sijaan suutuin epäjohdonmukaisuuksille, joita minulle edelleen syötettiin. Karanteenini ensimmäisen viikon aikana Centers for Disease Control and Prevention eli CDC muutti testausohjeitaan sanomalla, että jos olet ollut läheisessä kosketuksessa jonkun kanssa, jolla on COVID-19, ”et välttämättä tarvitse testiä, ellet ole haavoittuvainen henkilö tai ellei terveydenhuoltopalvelun tarjoajasi tai osavaltion tai paikalliset kansanterveysviranomaiset suosittele testin tekemistä”.

Ennen 24. elokuuta tehtyä päivitystä CDC sanoi, että ”testausta suositellaan kaikille SARS-CoV-2-tartunnan saaneiden henkilöiden läheisille kontakteille. Oireettoman ja oireita edeltävän tartunnan leviämismahdollisuuden vuoksi on tärkeää, että SARS-CoV-2-tartunnan saaneiden henkilöiden kontaktit tunnistetaan ja testataan nopeasti.”

Halusin ja haluan edelleen tuntea oloni turvalliseksi. Tuon toteamuksen uskon, että suurin osa ihmisistä olisi myös samaa mieltä, riippumatta vastakkaisista uskomuksista. Valitettavasti en voi sanoa, että tunnen täysin niin juuri nyt, kun näen päivänselvästi, että politiikka ja tiede törmäävät toisiinsa.

Mutta siihen en voi vaikuttaa (ainakaan ennen 3. marraskuuta). Olen huomannut, että näiden poliittisten kissa-hiiripelien jatkuva lukeminen Twitterissä ja Facebookissa ”doomscrollaamalla” pahentaa suuttumustani ja huonontaa mielialaani, sillä en voi tehdä niille mitään. Siksi olen alkanut keskittyä itseeni ja niihin toimiin, joihin voin vaikuttaa.

Kun olin nuorempi, isäni antoi minulle kolikon, jossa oli rukous – se on minulla vielä tänäkin päivänä. Siinä lukee: ”Jumala, anna minulle tyyneyttä hyväksyä asiat, joita en voi muuttaa, rohkeutta muuttaa asiat, joita voin, ja viisautta erottaa ne toisistaan.”

Olitpa sitten uskonnollinen tai et, se, että pystyt keskittymään niihin päätöksiin, joihin sinulla todella on päätösvalta, auttaa sinua löytämään rauhan ja tyyneyden.

Korkeakouluopiskelijana en itsekään ollut varma, miten suhtautua MSU:n juhlakulttuuriin tänä aikana. Kun Itä-Lansingissa ja sen ympäristössä asuu edelleen tuhansia opiskelijoita, bileet ovat edelleen väistämättömiä. Ja vaikka olen nauttinut satunnaisista bileistä ensimmäisenä ja toisena opiskeluvuotenani, tänä vuonna on tullut aika laittaa muiden (ja itseni) turvallisuus oman henkilökohtaisen huvitteluni edelle. Monet muut opiskelijat eivät kuitenkaan ole tottuneet tähän välttämättömään uhraukseen. Nähtyäni juhlien kulun viimeisten kahden viikon aikana en tiennyt, pitäisikö minun moittia vai antaa anteeksi, puhua vai olla välittämättä. Joten sanon tämän:

Älä ole osa ongelmaa. On vielä tapoja tavata toisiaan, mutta juhliminen ei ole yksi niistä.

Olemme edelleen maailmanlaajuisessa pandemiassa, jossa virus tarttuu edelleen ihmisiin hälyttävän nopeasti ja vie samalla ihmishenkiä. Tynnyrijuhlien tekeminen – kuten viime viikonloppuna sosiaalisessa mediassa julkaisemieni juhlien kaltaiset – ei ole fiksuinta puuhaa juuri nyt. Itse asiassa se on tyhmää.

Sanokaa minua ilonpilaaja. Kutsukaa minua murjottajaksi. Kutsukaa minua miksi haluatte.

Mutta älä kutsu minua lapseksi. Äläkä kutsu itseäsi lapseksi odottaen saavasi ”anna lasten olla lapsia” kohtelua. Olemme kaikki 18-vuotiaita tai vanhempia; olemme aikuisia. Me voimme äänestää. Voimme ostaa lottokuponkeja. Helvetti, voimme hankkia Costcon jäsenyyden (luultavasti aikuisin asia, jonka koskaan teemme).

Vaikka olemme tarpeeksi vanhoja vuokraamaan oman asuintilamme, se ei tarkoita, että voimme tehdä mitä haluamme. Jos olet vielä täällä, se johtuu siitä, että päätit olla … olla vastuullinen. Meidän on tehtävä kansalaisvelvollisuutemme ja rajoitettava kokoontumiset 10 henkilöön sisällä ja 25 henkilöön ulkona.

Haluan, että ihmiset näkevät toisiaan. Yhteisöllisyys on tärkeää. Tehkää se vain turvallisesti. Olemme aikuisia, mutta olemme myös ihmisiä, ja psykologiseen olemukseemme kuuluu, että haluamme olla yhteydessä toisiin ihmisiin (vaikka tässä tapauksessa vain pariin kerrallaan).

En halua vaikuttaa eripuraiselta – se on viimeinen asia, mitä tämä maailma tarvitsee juuri nyt. Mutta ymmärrän, miten varovainen lähestymistapani todennäköisesti eroaa ainakin yhden tätä lukevan henkilön lähestymistavasta. Siihen sanon, että olkoon armo, kärsivällisyys ja ymmärrys.

En voi vaikuttaa siihen, mitä vieressäni istuva ihminen tekee. Voin hallita vain itseäni. Jokaisella päätöksellä, oli se sitten vastuullinen tai holtiton, on seuraus, joka voi mahdollisesti vaikuttaa laajempaan yhteisöön. Muistakaa se, ja muistakaa, että henkilökohtainen vastuu säästää meidät kaikki syyllistämispeliltä.

Palatessani kampukselle tällä viikolla muistan pitää itseni vastuullisena, ja toivon, että tekin teette niin. Olen yliopisto-opiskelija, mutta olen yliopisto-opiskelija, joka on kyllästynyt näkemään muiden yliopisto-opiskelijoiden käyttäytyvän kuin COVID-19 ei olisi todellinen. Se on hyvin todellista, ja se pysyy todellisena, kunnes alamme tehdä kypsiä päätöksiä.

Mutta siihen en ehkä pysty vaikuttamaan. Tällaisissa asioissa annan edesmenneen näyttelijän Jerry Stillerin, joka esitti Frank Costanzaa Seinfeldissä, auttaa minua vastaamaan rukoukseeni sanomalla: ”Serenity now”.

Tämä artikkeli on osa Living a Remote Life -painosta. Katso koko numero täältä.