Mitä on adoptiolaisuus?

Kysymys: ”
Vastaus: Mitä on adoptiolaisuus? Adoptionismi on harhaoppinen teologia, joka väittää Jeesuksen olleen Jumalan adoptoitu poika. Adoptionismi opettaa, että Jeesuksen synnittömän elämän vuoksi Jumala valitsi hänet ja adoptoi hänet. Adoptionismi tunnetaan myös nimellä dynaaminen monarkianismi; kirkko julisti sen harhaoppiseksi toisella vuosisadalla. Raamattu tekee selväksi, että adoptiolaisuus ei ole totta. Jeesusta Kristusta ei ole adoptoitu, vaan hän on ”syntynyt” (Joh. 3:16, KJV).
Adoptionismi väittää, että ennen adoptiotaan Jeesus oli pelkkä ihminen, vaikkakin synnitön. Tiedämme kuitenkin raamatullisesti, että kaikki ihmiset ovat Aatamin kirouksen alla eikä synnittömiä ihmisiä ole (Room. 5:12-14). Lisäksi kukaan ihminen ei voi tulla vanhurskaaksi lain tekojen kautta (Room. 3:19-20). Jeesus oli synnitön (2. Kor. 5:20-21), mutta se johtui siitä, että hän ei ollut vain ihminen, vaan hän oli myös täysin Jumala (Joh. 1:1, 14). Kristuksen pre-eksistenssi, Jeesukseen sovelletut arvonimet ja hänen saamansa palvonta todistavat kaikki Herran jumalallisesta luonteesta.
Adoptionismi kumotaan Johanneksen evankeliumin ensimmäisillä sanoilla. Johannes rinnastaa Jeesuksen ”Jumalan sanaan” ja sanoo Jeesuksen olleen ”alussa Jumalan kanssa”. Itse asiassa ”kaikki on tehty hänen kauttaan” ja ”hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valo” (Joh. 1:1-5). Näitä lausuntoja ei tehdä synnittömästä miehestä, jonka Jumala on adoptoinut. Lisäksi Johannes huomauttaa, että Johannes Kastaja lähetettiin todistamaan valosta (jae 14). Jos Jeesus olisi vain hyvä ihminen, jonka hyvät teot kiinnittivät Jumalan huomion ja ansaitsivat Jumalan rakkauden, Johannes Kastajan rooli olisi turha. Vanhan testamentin profetiat, jotka ennakoivat Jeesuksen neitseellistä syntymää (Jes. 7:14), ristiinnaulitsemista (Ps. 22) ja sovitusuhria (Jes. 53:5, 12), eivät olisi mielekkäitä, jos Jumala vain ”huomaisi”, että Jeesus oli synnitön, ja adoptoisi hänet jälkikäteen.
Viimeiseksi Johannes sanoo: ”Sana tuli lihaksi ja asettui keskuuteemme. Me olemme nähneet hänen kirkkautensa, sen ainoan Pojan kirkkauden, joka tuli Isästä, täynnä armoa ja totuutta” (Joh. 1:14). Ilmaisu ”yksi ja ainoa Poika” on joissakin muissa käännöksissä käännetty sanoilla ”ainosyntyinen Poika”. Ajatuksena on, että Jeesus on ainoa laatuaan: hän on ainutlaatuisesti Jumalan Poika, ainoa, jolla on sama jumalallinen luonto kuin Jumalalla. Sana ”tuli lihaksi”, joten hänellä oli ilmeisesti olemassaolo ennen ihmiseksi tulemista. Jeesus oli Jumalan ainoa Poika ennen kuin hän tuli maan päälle. Uskovat on adoptoitu Jumalan perheeseen (Ef. 1:5), mutta Jeesus oli aina Jumalan ainutkertainen Poika.

Mitä?