Pitt Rivers Museum
ta la’i bla ma
. Lama
Ngawang Lobsang Thupten Gyatso
ngag dbang blo bzang thub bstan rgya mtsho
Gya-wa Rim-po-chhe, KundŸn, Kyam-gšn Rim-po-chhe
Syntynyt 1876 Kuollut 1933
Johdannosta teokseen ÒKuka on TiibetissäÓ 1915/38
Tiibetin hengellinen ja ajallinen hallitsija on Dalai Lama, jonka tiibetiläiset uskovat olevan Chen-re-zi-jumalan (Avalokiteswara) ruumiillistuma. Häntä puhutellaan englanniksi nimellä His Holiness (Hänen pyhyytensä), ja tiibetiläiset kutsuvat häntä nimillä Gyawa Rimpoche (Arvokas hallitsija tai Arvokas valloittaja), Kyamgon Rimpoche (Arvokas suojelija) tai Kundun (Läsnäolo). Kolmentoista Dalai Lama kuoli joulukuussa 1933, ja kunnes hänen jälleensyntymisensä löydettiin noin kuusi vuotta myöhemmin, Retingin luostarin inkarnoitunut Lama nimitettiin regentiksi.
Edesmennyt Dalai Lama, Ngawang Lobzang Thupten Gyatso, syntyi vuonna 1875 tai alkuvuodesta 1876 vaatimattomien vanhempien poikana Takpon piirikunnassa, Tsangpo-joen eteläpuolella. Hänen varhaiselämästään tiedetään vain vähän. Brittiläisen lähetystyön edetessä hän pakeni Lhasasta Mongoliaan Buriatin mongolin Dorjieffin seurassa kesäkuun 1904 tienoilla. Mongoliasta hän matkusti Pekingiin vuonna 1908 vierailulle Kiinan keisari Kwang Hsun ja leskikeisarinnan luo. Vuoden 1909 lopussa hän palasi Lhasaan, mutta pian hänen saapumisensa jälkeen kiinalaiset valtasivat Lhasan tavoitteenaan varmistaa Tiibetin täydellinen hallinta. Dalai-lama pakeni Lhasasta ja vältti täpärästi kiinalaisten joukkojen vangitsemisen. Hän ylitti Intian rajan 21. helmikuuta 1910 ja saapui Darjeelingiin 3. maaliskuuta 1910. Hän asui Darjeelingissa talossa, jonka Intian hallitus oli antanut hänen käyttöönsä, ja Kalimpongissa heinäkuuhun 1912 asti, jolloin hän palasi Tiibetiin. Hänen paettuaan Lhasasta Kiinan keisari virallisesti syrjäytti hänet, mutta vallankumouksen jälkeen uusi tasavaltalaishallitus kumosi keisarillisen määräyksen. Ollessaan Intiassa maaliskuussa 1910 Dalai-lama vieraili lordi Minton luona Kalkutassa ja teki pyhiinvaellusmatkan Bodh-Gayaan, Benaresiin, Rajagiriin, Gauhatiin, Kashinagaraan, Balarampuriin ja Lumbiniin Nepalissa. Hänen oleskelunsa Intiassa teki pysyvän vaikutuksen hänen mieleensä ja kasvatti suuresti hänen sankaruuttaan.
Hän puhuu mongolia ja ymmärtää hieman venäjää sekä osaa lukea ja kirjoittaa sanskritia. Hän on luonteeltaan vahva, mutta kiltti mies, joka noudattaa tarkasti uskonnollisia seremonioita. Hän kiinnittää suurta huomiota hallinnon yksityiskohtiin, eikä salli minkään tärkeän määräyksen antamista ilman hänen henkilökohtaista hyväksyntäänsä. Hän on sopeutunut eurooppalaisiin elämäntapoihin ja on toisinaan syönyt eurooppalaisten kanssa. Hänen paluunsa Tiibetiin sai aikaan lukuisia kansannousuja, jotka osoittivat, että hänen väliaikainen vetäytymisensä Tiibetistä ei ollut mitenkään heikentänyt hänen asemaansa tiibetiläisten mielissä ja sydämissä. Elokuussa 1914 hän tarjoutui asettamaan 1 000 sotilasta hallituksen käyttöön Saksaa vastaan käytävää sotaa varten.
Edesmenneen dalai-laman hallinto oli ollut itsevaltaista, ja näin ollen hänen kuoltuaan alkoi hämmennyksen ja epävarmuuden aika. Mutta regentti, pääministeri ja Kashag ovat vähitellen vakiinnuttaneet asemansa asioiden johdossa.
Kaiken kaikkiaan.