Ruckus-setä

Ruckus on heikko, ongelmallinen ja vastenmielinen ulkonäöltään, käytökseltään ja asenteeltaan, erityisesti omaa rotuaan kohtaan. Hän vihaa kiihkeästi kaikkea afroamerikkalaisiin liittyvää ja pyrkii kaikin keinoin ottamaan etäisyyttä mustiin, erityisesti aiempien sukupolvien mustiin. Ruckus väittää Jumalan sanovan, että tie anteeksiantoon mustana olemisen vuoksi on oman rodun moittiminen. Hänellä on lasisilmä, joka johtuu isältään saamistaan pahoinpitelyistä. Ruckus puolustaa pientä irlantilaista syntyperää, jota hän väittää omaavansa, vaikka DNA-testi osoittaa, että hän on ”102-prosenttisesti afrikkalainen” kahden prosentin virhemarginaalilla. Kun BET on tarkoituksella peukaloinut testituloksia piristääkseen häntä, ne osoittavat, että hän on 50,07-prosenttisesti valkoinen.

Vaikka Ruckuksella oli kauhea isä, suurin syy hänen persoonallisuuteensa ja maailmankatsomukseensa on hänen äitinsä. Vaikka hänen äitinsä rakasti häntä syvästi, hän oli äärimmäisen harhainen ja vahingoittunut nainen, joka elinikäisestä hyväksikäytöstä ja huonoista päätöksistä huolimatta oli vakuuttunut siitä, että hänen elämänsä olisi ollut parempaa, jos hän olisi syntynyt valkoisena. Tämän seurauksena Ruckus toivoo, että kaikki mustat ihmiset olisivat edelleen orjuutettuja tai heitä ei olisi koskaan ollut olemassakaan. Hän esittelee itsensä usein nimellä ”Ruckus-setä, ei sukua” osoittaakseen, ettei hänellä ole mitään sukulaisuussuhdetta puhuttelemiinsa mustiin ihmisiin.

Ruckus höpöttää valkoisen ylivallan retoriikkaa ja kutsuu Michael Jacksonia (joka kärsi pigmenttiä muuttavasta ihon muuttumishäiriöstä vitiligosta) ”onnekkaaksi paskiaiseksi”, koska hän ei näytä mustalta. Ruckus väittää, että hänellä itsellään on ”re-vitiligo”, selittääkseen omaa ihonväriään. Ruckus käyttää kotitekoista ”valkaisuaineesta ja rikistä” koostuvaa paikallista voidetta itse diagnosoidun sairautensa hoitamiseksi ja toteaa, että hän ”tykkää ajatella sen toimivan” ja että se on estänyt häntä ”muuttumasta yhtään tummemmaksi näiden viime vuosien aikana.”

Välikohtauksen mukaan Ruckus protestoi parikymppisenä (vuonna 1959 hän oli 20-vuotias) Martin Luther King Jr:n marsseja vastaan kansalaisoikeusliikkeen aikana ja heitteli Kingiä toisinaan tiiliskivillä. Toisessa takaumakohtauksessa Ruckus toimii Tennesseen valamiehistössä vuonna 1957 (jolloin hän on vähintään 70-vuotias vuonna 2009, vaikka tämä takauma ei olekaan johdonmukainen sarjan jatkuvuuden kanssa), joka auttoi tuomitsemaan sokean mustan miehen kolmen valkoisen tytön murhasta. Sokeudestaan huolimatta afroamerikkalaisen miehen väitettiin ampuneen kolme tyttöä Winchester-kiväärillä noin 50 metrin päästä. Ruckus on ainoa musta henkilö Jim Crow -oikeussalissa muuten pelkästään valkoisista koostuvassa valamiehistössä. Ensimmäisessä kohtaamisessaan Freemanin perheen kanssa Ruckus laulaa pilottijaksossa ”Don’t Trust Them New Niggas Over There”, vaikka sen jälkeen hän seurustelee vapaasti Freemanien kanssa.

Ruckus heittää jatkuvasti vihamielisiä rasistisia haukkumasanoja kaikkea mustaa kohtaan. Kun häneltä kysytään, kannattaako hän sanan ”neekeri” käyttöä, Ruckus sanoo:

Ei minusta meidän ei pitäisi käyttää sanaa, ja kerron miksi. Koska neekerit ovat tottuneet siihen, siksi. Helvetti, ne tykkää siitä nyt. Se on kuin kun viljelee viljaa ja poistaa maaperästä sen ravinteet ja hyvyyden ja sitten ei voi kasvattaa mitään. Täytyy vaihtaa rasistisia solvauksia. Tiedän, että se on vaikeaa, koska ”neekeri” valuu kielestä kuin hiki valuu neekerin otsalta, mutta emme voi antaa sen olla kainalosauvamme. Varsinkaan, kun on niin monia hienoja korvikkeita: spade, porch monkey, jiggaboo. Seuraavalla kerralla, kun kutsut tummaihoista neekeriksi, kutsu sitä pesukarhua sen sijaan viidakkopupuksi.

Työpaikat ja elämäntapaEdit

Ruckus palvoo valkoista yhteiskuntaa ja kulttuuria, mikä selittää miksi hän asuu Woodcrestissä. Ruckus väittää pitävänsä valkoisten ihmisten hajusta ja sanoo heidän tuoksuvan ”sitruunamehulta ja Pledge-huonekalujen puhdistusaineelta”. Huolimatta siitä, että Woodcrestissä on alettu hyväksyä eri etnisiä ryhmiä, naapurustolla ei ilmeisesti ole mitään tekemistä Ruckus-sedän rasististen uskomusten kanssa. Ruckusin voi nähdä työskentelevän useissa eri paikoissa tekemässä erilaisia työväen töitä. Se ei kuitenkaan tarkoita sitä, että kaikki yhteisön jäsenet olisivat samaa mieltä hänen rasistisista lausahduksistaan. Pikemminkin heillä on taipumus jättää ne huomiotta hänen jatkuvan rasistisen profilointinsa vuoksi.

Jossain vaiheessa Ruckus liittyi poliisivoimiin kieltäydyttyään seitsennumeroisesta korvauksesta, joka hänelle oli maksettu siitä, että häntä oli oikeudettomasti ammuttu 118 kertaa, väittäen, että poliisit ”vain tekivät työtään”. Jopa sen jälkeen kun hänestä tuli konstaapeli, häntä hakataan edelleen sillä verukkeella, että ”hänellä on ase”. Konstaapelina hän lupaa tehdä jokaisen mustan miehen elämästä niin kurjaa kuin mahdollista (”The Block is Hot”). Ruckus ryhtyy myös evankelistaksi haaveiltuaan pääsevänsä ”valkoiseen taivaaseen” ja saarnaa, että mustien ihmisten on vihattava mustuuttaan ja rakastettava valkoista miestä saadakseen pääsyn taivaaseen (”The Passion of Reverend Ruckus”).

Tämän jakson alku on myös yksi sarjan harvoista hetkistä, joissa Ruckus-setä myöntää tai edes vihjailee olevansa tai voivansa olla musta. Jakso alkaa sillä, että Ruckus koputtaa Robertin kotiovelle ja kertoo, että Robertilla on todettu syöpä. Hän yrittää kuvailla diagnosoitua syöpätyyppiä latinaksi, joka on sarjaa varten keksitty syöpätyyppi, mutta epäonnistuu siinä toteamalla: ” tai jotain muuta isoa sanaa, jota pienet neekeriaivoni ja isot huuleni eivät osaa lausua.” Tosin hän on saattanut käyttää ”sairauttaan” saadakseen sääliä Freemanin perheeltä.

Ruckus on sarjan aikana tehnyt monenlaisia töitä (parkkipalvelija, poliisi, hovimestari, elokuvateatterin vahtimestari, manaaja jne.) monissa liiketiloissaan. Kielletyssä jaksossa ”Uncle Ruckus’ Reality Show” hän väittää, että hänellä on 32 työpaikkaa viikon aikana, joten hänen on herättävä joka aamu klo 4.45. Huolimatta niin monesta työpaikasta Ruckus asuu edelleen ränsistyneessä kodissa ja ajaa pahoinpideltyä kuorma-autoa.

Vaikka Ruckus on yli 70-vuotias ja ylipainoinen, hänen on osoitettu olevan niin vahva, että hän pystyy vetämään auton oven pois saranoiltaan vaivattomasti, ja hän on edistynyt kamppailulajien harrastaja. Hän on osoittanut olevansa Hueyn veroinen useaan otteeseen. Hänen nunchaku-taitonsa ylittää jopa Hueyn ja hän kykenee uskomattomaan akrobatiaan. Sarjan toisella kaudella (ensimmäisen kerran kuultu jaksossa ”…Or Die Trying”) Ruckuksen musiikillisena teemana käytetään Jabba’s Theme -kappaleen (Jabba’s Return of the Jedi -elokuvasta) samankaltaista äänimuunnelmaa, mikä vetää yhdensuuntaisuuden Star Wars -hahmon ja samankaltaisen vastenmielisen Ruckuksen välille.

Jaksossa ”Jimmy Rebelin tarina” Ruckus äänittää rasistisia lauluja ja lähettää ne idolilleen, Jimmy Rebelille, rasistiselle lauluntekijälle, joka asuu Spokenhokessa, Texasissa; tämä hahmo perustuu todelliseen laulaja-lauluntekijä Johnny Rebeliin. Jimmy Rebel ja R.R (Racist Records) rakastavat kappaleita niin paljon, että Rebel lähtee tapaamaan Ruckusta. Vaikka Ruckus on tummaihoinen, Jimmy sivuuttaa tämän. Hän viettää kaksi päivää Tobyn (valeidentiteetti, jonka Ruckus on keksinyt puhuakseen Rebelin kanssa) kanssa ja tuo hänet Spokenhokeen nauhoittamaan kappaleita hänen kanssaan.

Tämän hetken ainoa jakso, jossa Ruckus ei osoita vihamielisyyttä mustia kohtaan, on jaksossa ”Gangstaliciousin tarina osa 2”.

Jaksossa ”Värillinen Ruckus” paljastuu, että Ruckuksen äiti kertoi, että hänet on adoptoitu ja hänellä on valkoista sukua. Hän myös keksi taudin re-vitiligo ja kertoi Ruckukselle, että pelkästään sen takia hän on fyysisesti erottamaton normaalista mustasta ihmisestä. Tästä huolimatta hänen isänsä väitti tylysti, että nämä selitykset olivat valheita, joiden tarkoituksena oli suojella Ruckuksen itsetuntoa, ja kertoi pojalleen, että hän oli ”vain yksi musta neekeri kuten me muutkin”. Ruckus kieltäytyi uskomasta isänsä sanoja, ja hänen äitinsä jatkoi valehtelua hänen perimästään.