Tilaa Brown Daily Heraldin uutiskirje

Anthony Bogues pitää itseään monina asioina: kriittisenä intellektuellina, tutkijana, kirjailijana ja kuraattorina.

Viimeisten yhdeksäntoista vuoden aikana Bogues on toteuttanut kutakin roolia toimiessaan eri tehtävissä yliopistossa: Hän liittyi Brownin tiedekuntaan ensimmäisen kerran vuonna 2000, minkä jälkeen hän toimi Afrikan tutkimuksen laitoksen puheenjohtajana vuosina 2003-2009. Viimeksi yliopisto nimitti Boguesin orjuuden ja oikeudenmukaisuuden tutkimuskeskuksen johtajaksi vuonna 2012.

Boguesin nimitys orjuuden ja oikeudenmukaisuuden tutkimuskeskuksen (CSSJ) ensimmäiseksi johtajaksi vuonna 2012 täyttää yliopiston orjuuden ja oikeudenmukaisuuden johtoryhmän vuonna 2006 laatimassa raportissa asetetun keskeisen tavoitteen, jonka mukaan on tarkoitus perustaa keskus, joka keskittyy orjuuden ja oikeudenmukaisuuden perinnön tutkimiseen.

Huolimatta vakiintuneesta urastaan professorina yliopistokampuksella Bogues sanoo, ettei pidä itseään akateemikkona, koska akateemisella alalla on taipumus irrottautua todellisesta maailmasta.

”Akatemia on tila, jossa voi työskennellä kriittisenä intellektuellimiehenä, mutta on myös noudatettava akatemian todellisia protokollia ja tieteenaloja, joten päädytään kapea-alaisiin kysymyksiin”, Bogues sanoi. ”Minua työllistää enemmän se, että yritän miettiä maailmaa, jossa elämme, miettiä historiaa ja ideoita ja kulttuuri-ilmaisuja ja miettiä tapoja, joilla afrikkalaista syntyperää olevat ihmiset ovat muokanneet maailmaa.”

Karibian- ja afrikkalaistutkimuksen tunnetuksi tiedemieheksi noussut Bogues sanoo käyttävänsä työtään ymmärtääkseen, miten edistää rotuun ja talouteen liittyvää oikeudenmukaisuutta yliopistossa ja sen ulkopuolella.

Tie yliopistoon

Varttuessaan Jamaikalla Bogues kertoi uppoutuneensa kirjallisuuteen – romaaneihin, runouteen ja filosofiaan sellaisilta kirjailijoilta kuin Marcus Garvey, mustan kansallismielisyyden ja panaafrikkalaisuuden liikkeiden aktivisti, ja irlantilaisrunoilija W.B. Yeats. Tämä kirjallisuus innoitti Boguesia aktivistiksi, hän sanoi.

Bogues ”kuului kaltaiseni sukupolveen, joka nousi 60-luvulta ja oli hyvin huolissaan dekolonisaation ja tasa-arvon kysymyksistä”, sanoi Brian Meeks, africanatutkimuksen osaston puheenjohtaja. ”Kun kukaan muu ei lukenut radikaalia kirjallisuutta, hänellä oli valtavat kirjahyllyt täynnä sitä. Hän on hyvin kiinnostunut siitä, miten vaikuttaa ja muuttaa asioita teoreettisen ajattelun avulla.”

Boguesin aktivismi alkoi hänen lukiossaan, jossa hän työskenteli koulun historian ja kirjallisuuden opetussuunnitelman muuttamiseksi Karibiaa paremmin edustavaksi ja demokraattisemman koulurakenteen luomiseksi. Lisäksi lukiossa Bogues johti julkisia mielenosoituksia työväenluokan ja pienituloisten mustien yhteisöjen kohtaamaa poliisiväkivaltaa vastaan, hän kirjoitti The Heraldille lähettämässään sähköpostiviestissä.

Halun haastaa vallitseva status quo, Bogues kertoi haluavansa jatkaa kirjailijan uraa lukion jälkeen. Kirjailijan työtä ei kuitenkaan pidetty Jamaikalla suuressa arvossa, osittain uraan liittyvien taloudellisten rajoitteiden vuoksi, Bogues sanoi. Niinpä hän valitsi sen sijaan radio- ja televisiotoimittajan ammatin.

”Nuoresta pitäen olen aina tuntenut, että sanan voima ja se, että pystyn kirjoittamaan maailmasta sanojen kautta, on hyvin tärkeää”, Bogues sanoi.

Noin vuosikymmenen ajan Bogues työskenteli toimittajana Lontoossa ennen kuin hän palasi Jamaikalle vuonna 1979 Jamaica Broadcasting Corp:n tv-tuottajaksi.

Mutta Bogues oli edelleen päättänyt tehdä muutoksen, joten 80-luvun lopulla hänestä tuli täysipäiväinen Kansan kansallisen puolueen aktivisti. Tämä demokraattis-sosialistinen puolue pyrki vähentämään työttömyyslukuja ja parantamaan kaikkien ihmisten, erityisesti alemman sosioekonomisen taustan omaavien, koulutusmahdollisuuksia. Vuonna 1989 puolue voitti parlamenttivaalit, ja Boguesista tehtiin silloisen pääministerin Michael Manleyn kansliapäällikkö.

Bogues pysyi tehtävässä vain kolme vuotta. Hän päätti jättää politiikan sen jälkeen, kun eräs yhdysvaltalainen pankkiiri kertoi hänelle, että Jamaikalla ei ole ”suvereniteettia” ”velallisvaltiona”.

”Sillä hetkellä päätin, että minun on jätettävä politiikka, koska olin siellä vain muuttaakseni yhteiskuntaa, ja jos se ei ollut mahdollista, minun oli tehtävä jotakin muuta tässä uudessa globaalin uusliberalismin suhdanteessa”, Bogues kirjoitti sähköpostitse The Heraldille.

”Päätin mennä kouluun ja opiskelemaan, koska maailma oli muuttumassa”, hän lisäsi.

Bogues väitteli tohtoriksi poliittisesta teoriasta Länsi-Intian yliopistosta vuonna 1994. Vuonna 2000 hän tuli Browniin kesäapuriksi John Carter Brownin kirjastoon tutkimaan Haitin vallankumousta. Esiteltyään tutkimuksensa Boguesia pyydettiin liittymään yliopiston tiedekuntaan, jossa hän on pysynyt lähes kaksi vuosikymmentä.

CSSJ:n johtaminen

Sitten kun hänet nimitettiin CSSJ:n johtajaksi, Bogues on nähnyt työnsä keskuksessa ja stipendiaatintyönsä sulautuvan toisiinsa, ja se on herättänyt keskustelua orjuuden perinnön ja oikeudenmukaisuuden välisistä yhteyksistä tänään.

”Orjuudesta voidaan keskustella ikään kuin se olisi jotakin, joka on historiallisesti mennyt ja mennyt ohi, ja tunnustaa se tai esittää anteeksipyyntö, ja siinä kaikki. Tai voit sanoa itsellesi, että orjuudella on tänä päivänä perintö, joka edelleen jäsentää jokapäiväistä elämäämme”, Bogues sanoi. ”Meidän on kysyttävä: ’Mitä orjuuden muovaamia ajatuksia nykyisessä kansallisessa keskustelussamme on, ja miten käsittelemme niitä?'”

Tähän mennessä Bogues on nähnyt työnsä CSSJ:ssä vaikuttavan useisiin instituutioihin. Brownissa Bogues on tehnyt yhteistyötä muiden osastojen, kuten klassisten tieteiden laitoksen, kanssa luodakseen työpajoja transatlanttisen orjakaupan historiasta. Bogues sanoi toivovansa jatkavansa näitä työpajoja tänä vuonna.

Yhteistyöpajojen kaltaisten aloitteiden kautta Bogues sanoi, että CSSJ vaikuttaa siihen, miten ihmiset ajattelevat orjuudesta ja sen perinnöstä nykyään.

Bogues ja CSSJ ovat myös työskennelleet eri puolilla maailmaa sijaitsevien museoiden kanssa kyseenalaistaakseen ennakkoluuloja kuraattorikäytännöissä. Bogues kertoi esimerkiksi, että eräs ranskalainen museo pyysi häneltä neuvoa varmistaakseen, että Haitin vallankumousta käsittelevässä näyttelyssä vältettäisiin haitarilaisiin kohdistuvien stereotypioiden ylläpitämistä.

Jatkossa Bogues pyrkii jatkossakin muuttamaan tapaa, jolla Brownin, Rhode Islandin ja kansalliset yhteisöt suhtautuvat orjuuden perintöön nykyään ja oikeudenmukaisuutta koskeviin ajatuksiin.

”Hän on kunnianhimoisesti päättänyt palauttaa karibialaisen filosofian ja mustien radikaalin ajattelun uudelleen amerikkalaiseen ajatteluun”, sanoo Matthew Guterl, africanatutkimuksen ja amerikkalaistutkimuksen professori. ”Suuri osa hänen työstään liittyy uusien arkistojen ja uusien tapojen luomiseen nähdä ja ymmärtää mustan radikaalia menneisyyttä. Olemme yhteisön jäseninä niin onnekkaita saadessamme hänet Browniin, koska hän on sellainen aarre, ja olen niin kiitollinen joka päivä, kun saan oppia häneltä.”