Tyypillisiä meksikolaisia käsitöitä

Käsityöläisistä puhuttaessa Meksiko on yksi niistä maista, joissa on eniten vaihtelua, värejä ja kauneutta, kiitos ihmisten – usein perhedynastioiden – taitojen ja käsityötaitojen, jotka omistavat elämänsä tyypillisten kappaleiden ja esineiden valmistamiseen.

Alebrijes, terrakotta-, hopea- ja kultatyöt, puuveistokset, jade- ja meripihkaesineet, sarapes, charro-hatut ja mariachi-puvut, rebozos, Puebla-keramiikka, ja miksei myös piñatat, ovat osa koko Meksikoon levinnyttä kansanperinnettä ja perinteitä.

ALEBRIJES

Missä tahansa Meksikossa voi löytää näitä Oaxacan osavaltiossa sijaitsevasta San Martín Tilcajeten kaupungista peräisin olevia käsitöitä. Ne esittävät kuvitteellisia eläimiä, jotka yleensä yhdistävät useita lajeja. Pedro Linares antoi niille nimen alebrijes, sillä hän valmisti ne pahvista, ja niiden menestyksen vuoksi niitä alettiin veistää puusta, jotta ne olisivat kestävämpiä. Myös toisessa Oaxacan kaupungissa, San Antonio Arrazolassa, niitä alettiin veistää 1980-luvulla, ja molemmissa kaupungeissa on mahdollista käydä lukuisissa työpajoissa tutustumassa valmistusprosessiin. Voimakkaasti värillisiä alebrijeita on erikokoisia, ja mielikuvitus asettaa ainoan rajan uusien fantastisten eläinten luomiselle tästä erityisestä kosmovisiosta.

HUICHOL TAIDE

Huichol-taiteen pahvilaudat (nierikas) tai chaquira-päällysteiset hahmot eivät ole yhtä värikkäitä. Niiden hapsutöiden ja kuvioiden sanotaan olevan seurausta peyoten käytön aiheuttamista hallusinaatioista. Ne ovat tyypillisiä Nayaritin osavaltiossa, Jaliscon pohjoisosassa ja joillakin Zacatecasin alueilla. Huichol-taide on ylittänyt alkuperäiset ilmaisut, ja sitä voi löytää jopa suunnittelija-T-paidoista tai urheilukengistä.

TALAVERA POBLANA

Puebla de Zaragozasta tulee Pueblan tai Talaveran keramiikka – muistuttaen espanjalaista alkuperää Toledossa sijaitsevasta Talavera de la Reinasta. Taide koristella keraamisia laattoja Talavera poblanalle ominaisella sinertävällä sävyllä on yksi Meksikon tyypillisimmistä käsityötaidoista. Talaveran valmistusta on dokumentoitu 1500-luvun lopusta lähtien, ja 1600-luvulla laadittiin säännöt ja määräykset kiltojen kanssa, jotka valvoivat laatua ja valmistusta. Nykyään on olemassa alkuperänimitys, joka vahvistaa tuotteiden Puebla-alkuperän.

BARRO COCIDO

Oaxacasta on peräisin myös Doña Rosan kuuluisa Barro Negro, San Bartolo Coyotepecistä kotoisin oleva nöyrä nainen, joka onnistui 1950-luvulla antamaan yllättävän viimeistellyn lopputuloksen saviesineille, joita hän poltti. Tämä tekniikka, jota ilmeisesti jo sekteekit ja zapotekit käyttivät, koostui ilmakehän vähentämisestä erityisessä uunissa, jossa oli kaksi aukkoa, jotta saataisiin aikaan hapettumiseen nähden käänteinen prosessi, ja kappaleen polttamisesta, jotta se saisi mustan saven sileän rakenteen. Nykyään, kun Doña Rosa on poissa, perinnettä on jatkettu, ja samaa materiaalia, savensekaista mutaa, on poltettu uuneissa erilaisten astioiden ja esineiden valmistamiseksi.

KORISTEET

Meksikon mineraalirikkaudet ovat merkinneet sitä, että kullasta, hopeasta, jadeiitista tai meripihkasta valmistettuja koriste-esineitä on käytetty henkilökohtaisiin koristeisiin tuhansien vuosien ajan. Espanjalaiset ja myöhemmin amerikkalaiset ja ranskalaiset sijoitusyhtiöt louhivat haluttuja mineraaleja, joita käytettiin kaikenlaisten korujen valmistukseen. Sekä Hidalgon osavaltiossa että Taxcossa (Guerreron osavaltiossa) on tarjolla laadukkaita hopeasormuksia, korvakoruja ja riipuksia, jotka ovat paikallisten kultasepänliikkeiden töitä.

SOMBREROS DE CHARRO

Sombreros DE CHARRO

Charro-hatut, jotka ovat visuaalisesti niin erikoisia, että niitä ei voi erehtyä näkemään niistä, ovat kenties meksikolaisen ammattitaidon perimmäinen ilmentymä, ja niistä on tullut matkamuistomerkki par excellence. Ne on valmistettu jäniksen nahasta, ja ne vaativat tarkkaa silitystekniikkaa, jotta ne saisivat sitkeän rakenteen. Sitten ne kirjaillaan käsin yhdellä tai useammalla värillä. Ne olivat aikoinaan maanomistajan yhteiskunnallisen aseman symboli, ja ne suojasivat hevosella ratsastaessa auringolta.

SARAPES

Tekstiilien ohella toinen tyypillinen meksikolainen käsityö on sarapes, joka on alun perin kotoisin Tlaxcalan osavaltiosta 1700-luvulla, mutta josta tuli tunnetumpi, kun se otettiin käyttöön maan pohjoisosassa, ja sen päätuottajaksi nousi Saltillon (Coahuilan osavaltiossa sijaitseva Saltillon kaupunki). Tämä vaate toimii takkina kylmää vastaan, ja sitä käytettiin laajalti, koska

villasta tai puuvillasta valmistetut perinteiset sarapet valmistetaan edelleen puukangaspuilla, ja hyvin kärsivälliset kehrääjät kehräävät ne käsityönä. Käsin kirjailtu rasteri on aidon sarapén merkki.

Sarapé on ylittänyt Meksikon rajat, ja se on nykyään kansainvälisesti muodikas vaate, jopa peittona tai koristeena.

HUIPILES

Yksinkertaisen vaatteen takana on lähinnä Oaxacasta, Chiapasista, Guerrerosta, Veracruzista, Pueblasta, Yucatánista, Michoacánista tai Quintana Roosta kotoisin olevien alkuperäisyhteisöjen uskonnollinen näkemys. Heille huipil on symbolinen ilmaus naisen roolista yhteiskunnassa, ja tästä syystä huipilin valinta ja valmistus on tärkeää.

ELÄMÄNPUUT

Kuka tahansa menee Metepeciin, palaa varmasti elämänpuun kanssa. Tämä Meksikon osavaltiossa sijaitseva kaupunki tunnetaan Kuolleiden päivästä ja vaikuttavista alttareista, jotka koristavat keskustaa, sekä kuuluisista elämän puista. Symboliikka on yleismaailmallista, sillä tässä käsityössä käytetyt puut ovat maailmankaikkeuden ja itse elämän akseleita. Vaikka niissä on uskonnollisia allegorioita, yksinkertaisen koristeellisuutensa ansiosta ne ovat lahja kaikille, jotka uskovat luontoon kestävän kehityksen selkärankana.

LELUT

Meksikossa monet lelut valmistetaan edelleen käsityönä, ja tästä syystä on tavallista löytää markkinoilta joitakin vanhempiemme tai isovanhempiemme käyttämiä leluja, kuten kehrääjä, pirinola, matraca, balero tai hauska arpajaiset, sekä puisia autoja ja kuorma-autoja tai loputtomasti nukkeja, joiden joukosta erottuvat tyypilliset letitetyt ja kirkkaissa väreissä loistavat nuket, kuten punaisen puvun ja valkoisten pilkkujen koristelema ”negrita merecumbé”.

REBOZO

Rebozo syntyi Santa María del Ríossa, San Luis Potosissa, jo vuonna 1764, jolloin naisten täytyi keksiä vaate peittääkseen hiuksensa astuessaan kirkkoon, sillä hiustensa näyttäminen ymmärrettiin ”provokaatioksi”.

Käsityöläinen valmistus ei ole yksinkertaista, sillä se kestää yhdestä kahteen kuukautta, ja siihen sisältyy jopa viisitoista vaihetta, jotka ulottuvat muun muassa kankaan keittämisestä, kehräämisestä, kuivaamisesta tai värjäämisestä.

Puuvillasta tai villasta valmistettua kangasta voidaan käyttää peittämään itseään, kuljettamaan vauvoja käsivarret vapaana pitäen tai yksinkertaisesti takkina. Frida Kahlo oli yksi niistä henkilöistä, jotka antoivat sille eniten näkyvyyttä, ja se oli esillä joissakin hänen maalauksissaan ja kuului hänen tavanomaiseen vaatekaappiinsa.

Renozon tärkeimmät tuotantokeskukset ovat Santa María del Río San Luis Potosín osavaltiossa, Tenancingo Meksikon osavaltiossa, La Piedad Michoacánin osavaltiossa, Santa Ana Chautenpanin osavaltiossa Tlaxcalassa ja Moroleón Guanajuatossa.

GUAYABERA

Ei olisi reilua jättää guayaberoja pois Meksikon käsitöistä, sillä tämä Veracruzin ja Jukatanin niemimaan tyypillinen vaate on paitsi mukava, myös esimerkki omistautumisesta sen valmistuksessa. Guayabera on yleinen trooppisessa ilmastossa kaikkialla Amerikassa, ja talonpojat käyttivät sitä peltotöissään, ja sen nimi tulee sen leveistä taskuista, joissa he pystyivät säilyttämään guavansa. Käsityönä siitä on tullut haluttu ja tyylikäs tuote, jonka hinta riippuu materiaalien laadusta ja kauluksen, hihojen ja nappien huolellisesta kirjailusta. Méridaa pidetään guayaberan maailman pääkaupunkina.

PIÑATAS

Piñatat ovat kansainvälisesti tunnettuja, mutta aina ei tiedetä, että niillä juhlitaan joulun Posadoja sekä lasten syntymäpäiviä. Alkuperäisissä on seitsemän pistettä, jotka viittaavat katolisen uskonnon seitsemään kuolemansyntiin, ja ne täytettiin aikoinaan hedelmillä, vaikka nykyään lapset haluavat mieluummin karkkia ja pienen lelun sisälle. Piñateromestarit ovat sopeutuneet uuteen aikaan, ja nykyään voimme löytää muodikkaiden sarjakuvien tai jopa satiiristen piirrosten muotoisia piñatoja.

Nämä ovat esimerkkejä meksikolaisista käsityötaidoista, mutta Meksikon jokaisella kolkalla on omat taideilmaisunsa, joita on arvostettu Pueblos Mágicos -ohjelman kaltaisten kulttuuriohjelmien avulla, jotka mahdollistavat perinteiden säilyttämisen. Jos olet kiinnostunut tutustumaan meksikolaiseen käsityöhön omakohtaisesti, eri puolilla maata järjestetään kiertomatkoja, joilla pääset lähemmäs vanhoja käsitöitä. Kirjoita meille, niin saat lisätietoja

.