Aporia

Definição de Aporia

Aporia é uma figura de linguagem em que um orador coloca uma questão como expressão de dúvida, geralmente sobre como proceder numa determinada situação. Assim, aporia é uma pergunta retórica na qual a dúvida é geralmente fingida de modo a provocar o pensamento no ouvinte ou leitor sobre como o orador ou narrador irá agir. A afirmação também permite ao orador examinar diferentes possibilidades e pesar os prós e os contras em voz alta.

A palavra aporia vem da palavra grego antigo ἀπορία (aporia), na qual significa “sem passagem”. A definição de aporia mudou ao longo do tempo para incluir significados como “um impasse”, “estar perdido” e “perplexidade”. Agora tem definições tanto na retórica como na filosofia; na retórica, esta técnica também é conhecida como dubitatio. Em filosofia, aporia pode ser qualquer enigma que surge de premissas plausíveis mas inconsistentes.

Exemplos comuns de Aporia

Aporia é uma técnica retórica comum para os oradores usarem em seus discursos. Aqui estão alguns exemplos de aporia de oradores famosos:

Não estou sem saber por onde começar. Devo relatar como seu pai Tromes era um escravo na casa de Elpias, que mantinha uma escola primária perto do Templo de Theseus, e como ele usava grilhões nas pernas e um colar de madeira ao redor do pescoço? Ou como a tua mãe praticava as núpcias da luz do dia, numa casa ao lado de Heros, o osseiro, e assim te levou a actuar em tableaux vivants e a destacares-te em partes menores do palco?

-Demóstenes, discurso “Sobre a Coroa”

Há quem pergunte aos devotos dos direitos civis: “Quando estarás satisfeito? Nunca poderemos ficar satisfeitos enquanto o negro for vítima dos horrores indescritíveis da brutalidade policial.

-Martin Luther King, Jr. Discurso “Eu tenho um sonho”

Não há ainda nenhum conflito, nenhum preconceito, nenhum conflito nacional no espaço exterior. Os seus perigos são hostis para todos nós. A sua conquista merece o melhor de toda a humanidade, e a sua oportunidade de cooperação pacífica muitos nunca mais vêm. Mas porquê, dizem alguns, a lua? Porquê escolher isto como nosso objectivo?

-John F. Kennedy, “Nós escolhemos ir à Lua” discurso

Desde o dia em que tomei posse, foi-me dito que enfrentar os nossos maiores desafios é demasiado ambicioso. Um tal esforço seria demasiado controverso. Disseram-me que o nosso sistema político está demasiado bloqueado, e que devíamos apenas colocar as coisas em espera por algum tempo. Para aqueles que fazem estas reivindicações, tenho uma simples pergunta: Quanto tempo devemos esperar? Quanto tempo deve a América colocar o seu futuro em espera?

-Barack Obama, Estado da União 2010

Significado da Aporia na Literatura

Numeros exemplos de aporia podem ser encontrados nas obras dos filósofos gregos Platão e Aristóteles, bem como nos textos pós-estruturalistas de Jacques Derrida e Luce Irigaray. Derrida considerava a aporia na filosofia como sendo um importante paradoxo da condição humana. Na literatura, alguns exemplos de aporia consideram paradoxos semelhantes. Contudo, há muitos exemplos retóricos de aporia em que a personagem que fala pode querer explorar diferentes possibilidades numa dada situação.

Exemplos de Aporia na Literatura

Exemplo #1

HAMLET: Ser ou não ser – essa é a questão:
Se ‘é mais nobre na mente sofrer’
As fundas e flechas da fortuna ultrajante,
Ou tomar armas contra um mar de problemas,
E, opondo-se, acabar com elas. Morrer, dormir,
Não mais e por um sono para dizer que terminamos,
A dor do coração e os mil choques naturais,
Que a carne é herdeira de… é uma consumação,
Devidamente a ser desejada. Morrer, dormir… 5435>Dormir, por acaso sonhar. Sim, há a questão,
Para nesse sono de morte, que sonhos podem vir,
Quando tivermos baralhado esta bobina mortal,
Deve dar-nos uma pausa. Há o respeito
Que faz calamidade de tão longa vida,

(Hamlet de William Shakespeare)

Talvez o exemplo mais famoso de aporia em toda a literatura venha do famoso solilóquio de Hamlet “ser ou não ser” da tragédia de William Shakespeare. Hamlet começa seu discurso considerando qual das duas opções a seguir – continuar existindo, ou tirar sua própria vida. Ele coloca esta pergunta a ele mesmo – e ao público – a fim de examinar os benefícios e desvantagens de cada possibilidade.

Exemplo #2

Onde agora? Quem agora? Quando, agora? Inquestionável. Eu, digamos eu. Inacreditável. Perguntas, hipóteses, chama-lhes isso. Continua, continua, chama-lhes isso, chama-lhes isso. Pode ser que um dia, fora, continue, que um dia eu simplesmente fiquei dentro, onde, em vez de sair, à maneira antiga, sair para passar o dia e a noite o mais longe possível, não era longe. Talvez tenha sido assim que tudo começou. Você pensa que está simplesmente descansando, o melhor é agir quando chegar a hora, ou sem motivo, e logo se vê impotente para fazer qualquer coisa novamente. Não importa como tenha acontecido. Diga, sem saber o quê. Talvez eu simplesmente concordei finalmente com uma coisa antiga. Mas eu não fiz nada. Parece que falo, não sou eu, não é sobre mim, não é sobre mim. Estas poucas observações gerais, para começar. O que devo fazer, o que devo fazer, o que devo fazer, na minha situação, como proceder? Por aporia pura e simples? Ou por afirmações e negações invalidadas como ditas, ou mais cedo ou mais tarde? De um modo geral. Deve haver outros turnos. Caso contrário, não haveria qualquer esperança. Mas é bastante desesperançoso. Devo mencionar antes de ir mais longe, mais adiante, que digo aporia sem saber o que isso significa. Pode-se ser epético sem ser de surpresa? Eu não sei.

(O Inominável de Samuel Beckett)

O parágrafo de abertura do romance O Inominável de Samuel Beckett é um exemplo tão bom de aporia que Beckett até reconhece isto pelo nome. O protagonista pergunta diretamente ao leitor como proceder e se a aporia, por si só, é suficiente para ajudá-lo no seu dilema.

Exemplo #3

E assim como há monstros físicos, não pode haver monstros mentais ou psíquicos nascidos? A face e o corpo podem ser perfeitos, mas se um gene retorcido ou um ovo mal formado pode produzir monstros físicos, pode não haver o mesmo processo de produzir uma alma mal formada?

Monstros são variações do normal aceito para um grau maior ou menor. Como uma criança pode nascer sem um braço, assim pode nascer sem bondade ou o potencial da consciência.

(East of Eden de John Steinbeck)

O exemplo de aporia acima é interessante, pois não é representado por um personagem da história, mas pelo narrador (que tem algumas opiniões extensas sobre os acontecimentos no livro que ele se torna um personagem também). Muitos estudiosos consideram o narrador anônimo no Leste do Éden como sendo o próprio autor John Steinbeck. Neste trecho, ele analisa a natureza dos monstros e se pergunta em voz alta se os monstros precisam ser limitados aos deformados fisicamente, ou se deformações morais também podem se qualificar. O narrador faz estas perguntas para então postar que o personagem de Cathy é um monstro se aceitar a idéia de que os monstros podem ser “mentais ou psíquicos”

Test Your Knowledge of Aporia

1. Qual das seguintes afirmações é a melhor definição de aporia?
A. Um enigma que tem mais do que uma resposta.
B. Uma figura de linguagem destinada a provar o intelecto superior do orador.
C. Uma pergunta retórica usada para fingir dúvida sobre como proceder.

2. Qual das seguintes afirmações é verdadeira?
A. Aporia é encontrada tanto na filosofia como na retórica.
B. Aporia não é mais usada pelos autores.
C. Aporia só é funcional quando o público não consegue pensar em uma solução para um problema.

3. É a seguinte citação de Joseph Heller’s Catch-22 um exemplo de aporia?

>

Yossarian assistiu às sessões de educação porque ele queria descobrir porque tantas pessoas estavam trabalhando tão duro para matá-lo. Um punhado de outros homens também estavam interessados, e as perguntas eram muitas e boas quando Clevinger e o cabo subversivo terminaram e cometeram o erro de perguntar se havia algum.
“Quem é a Espanha?”
“Por que é Hitler?”
“Quando está certo?”

A. Sim; todas as três perguntas são perguntas retóricas, e portanto são exemplos aporia.
B. Não; todas as perguntas são absurdas e não têm resposta.
C. Não; os oradores estão fazendo as perguntas com sinceridade e não estão fingindo sua dúvida.