Bael

“	Yes, I have fallen. Caí para a terra sem sol e sem cinzas, e fui despojado das minhas vantagens de agricultura, mas ganhei mais em troca. Eu poderia, digamos, ensinar-lhe uma alternativa para uma arma termonuclear que não banha o local da explosão com radiação ou ensinar-lhe a verdadeira solução para reverter o aquecimento do ar do mundo mortal. Mas eu preciso de um presente em troca. Escolha o que você deseja sabiamente, mortal.	“
	~ Bael.

Bael é classificado como o primeiro dos Ars Goetia e rei principal do Inferno, governando sobre o Oriente, juntamente com ser o chefe dos poderes infernais. Bael é o primeiro dos 72 Espíritos do Rei Salomão e governa de 66 a 250 legiões de Demônios e Espíritos.

Sumário

É uma divindade agrícola e de fertilidade de Canaã transformada em Anjo Caído e Demónio. Muitas deidades menores da antiga Síria e Pérsia levavam o nome de Baal, que significa “o senhor”

Baal era o filho de El, o Deus Alto de Canaã. Ele era o senhor da vida e governava o ciclo da morte-renascimento. Ele travou uma batalha com Mot (morte) e foi morto e enviado para o submundo. As colheitas murcharam, até que a irmã de Baal, Anath, a deusa donzela do amor, encontrou seu corpo e deu-lhe um enterro adequado. Os cananeus adoravam Baal sacrificando crianças por meio de queimadas.

De acordo com alguns autores Bael é um Duque do Inferno, com 66 legiões de demônios sob seu comando. Bael é o Príncipe original do Inferno governando o Inferno antes de ser destronado pelo Diabo.

No Livre des Esperitz, Bael é descrito como um rei governado pelo Oriente (Oriens), ainda possuindo o poder da invisibilidade, bem como o poder de conquistar o favor de outros, mas governando sobre apenas seis legiões de demônios.

Sloane MS 3824 menciona Baal, em “Dos Governantes Demoníacos”, como um rei governado por Oriens, atribuído com o ensino da ciência, concedendo invisibilidade, e controlando 250 legiões de espíritos. Baal aparece em edições posteriores do Grimório do Papa Honório, sob Astaroth, como um príncipe cujos poderes incluem (novamente) invisibilidade e popularidade.

Durante o período Puritano Inglês, Baal foi comparado a Satanás ou considerado seu principal assistente. Segundo Francis Barrett, ele tem o poder de tornar invisíveis aqueles que o invocam, e para alguns outros demonologistas seu poder é mais forte em outubro. Segundo algumas fontes, ele pode tornar as pessoas sábias, fala com uma voz rouca e carrega cinzas em seu bolso junto com necromancia. Baal tem ligação com o deus cananeu Baal Hadad.

Embora seu predecessor semita tenha sido retratado como um homem ou um touro, o demônio Bael estava na tradição do grimoire dito para aparecer nas formas de um homem, gato, sapo, ou combinações dele com a aparência de um rei ou soldado ou com as cabeças das três criaturas em um conjunto de pernas de aranha. Ele é capaz de tornar o seu conjurador invisível. De acordo com o Grande Grimório, ele é um subordinado direto de Lucifuge.

De acordo com Rudd, Bael é oposto pelo anjo Shemhamphorasch Vehuiah. De acordo com o Zohar, Baal é igual em grau ao arcanjo Rafael.

Potência e Habilidades

Sloane MS 3824 menciona Baal, em “Dos Governantes Demoníacos”, como um rei governado por Oriens, atribuído com o ensino da ciência, concedendo invisibilidade, e controlando 250 legiões de espíritos. Segundo Francis Barrett, ele tem o poder de tornar invisíveis aqueles que o invocam, e para alguns outros demonologistas seu poder é mais forte em outubro. De acordo com algumas fontes, ele pode tornar as pessoas sábias, fala com uma voz rouca, e carrega cinzas no bolso junto com necromancia.

Backstory

O termo “Baal” é usado de várias maneiras no Antigo Testamento, com o significado habitual de mestre, ou dono. Chegou a significar às vezes o deus pagão local de um determinado povo e, ao mesmo tempo, todos os ídolos da terra. O nome é extraído da divindade cananéia Baal mencionada na Bíblia hebraica como o deus primário dos fenícios.

Baal foi principalmente um deus-sol foi por muito tempo quase um dogma entre os estudiosos, e ainda é freqüentemente repetido. Esta doutrina está ligada a teorias sobre a origem da religião, que agora estão quase universalmente abandonadas. A adoração dos corpos celestes não é o começo da religião. Além disso, não havia, como esta teoria supõe, um deus Baal, adorado sob diferentes formas e nomes pelos povos semitas, mas uma multidão de Baal locais, cada um habitante do seu próprio lugar, o protetor e benfeitor daqueles que o adoravam ali. Mesmo na astro-teologia dos babilônios a estrela de Bel não era o sol: era o planeta Júpiter.

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