Berean Bible Society

O desejo de escrever este artigo vem das minhas experiências na busca da vontade de Deus na minha vida. Por que levei tanto tempo para ver claramente a mudança dispensacional que Paulo apresentou, não tenho certeza. A mensagem de Cristo para Israel (o evangelho da circuncisão) é tão frequentemente misturada com a mensagem de Cristo através de Paulo para o mundo de hoje (o evangelho da incircuncisão). Felizmente o Espírito Santo usou uma série de situações para me manter em direção ao objetivo de Deus para minha vida.

As Escrituras afirmam em Romanos 8:28:

“E sabemos que todas as coisas trabalham juntas para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são os chamados segundo o Seu propósito”.

Nota que não diz àqueles que amam a Deus o suficiente. O Espírito Santo usou vários homens para me levar a ser um ardente dispensacionalista. Um foi o Dr. C. I. Scofield e as suas notas na Bíblia de Estudo do Scofield. Outro era um folheto, colocado na minha mão por uma pessoa atenciosa, que por sua vez me levou à Sociedade Bíblica Bereana e ao Pastor Stam. O Espírito Santo usou seus livros para abrir meus olhos para o mistério e para a “Palavra corretamente dividida”. Através de um homem que conheci no trabalho, aprendi sobre a Primeira Igreja do Evangelho da Graça de Ashtabula, Ohio e o Pastor Adams. Através do Pastor Adams e sua cuidadosa exposição da Palavra de Deus, minha mente e meu coração estavam verdadeiramente unidos na mensagem da “graça”.

Há um poema que eu gosto muito bem, escrito por Martinho Lutero. “Sentimentos vêm e sentimentos vão e sentimentos enganam. Descansarei sobre a Palavra de Deus, ninguém mais vale a pena acreditar.” Descansar na Sua Palavra corretamente dividida é a única maneira. As palavras “corretamente dividido” vem de II Timóteo 2:15 e é uma tradução da palavra grega “orthotomeo”, pronunciada ou-thot-om-eh’-o que significa fazer um corte reto, dissecar (expor) corretamente (a mensagem divina). Ao ler o resto deste artigo espero que você venha a perceber a importância de entender o ensino dispensacional completo.

“Estuda para mostrar-te aprovado a Deus, um trabalhador que não precisa se envergonhar, dividindo corretamente a Palavra da verdade” (II Tm. 2:15).

“Mas ao contrário, quando eles viram que o evangelho da incircuncisão foi cometido a mim, como o evangelho da circuncisão foi a Pedro (pois Aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado da circuncisão, o mesmo foi poderoso em mim para com os gentios:) E quando Tiago, Cefas e João, que pareciam ser colunas, perceberam a graça que me foi dada, deram a mim e a Barnabé as mãos direitas de comunhão, para que fôssemos aos gentios e eles à circuncisão” (Gal. 2:7-9).

Paul foi reconhecido pelos doze apóstolos como o homem de Deus para levar esta nova mensagem de graça aos gentios. Claramente dois evangelhos diferentes são mencionados. Paulo em Gálatas 1:11 e 12 nos conta como ele recebeu seu evangelho.

“Mas eu vos certifico, irmãos, que o evangelho que foi pregado por mim não está atrás do homem. Porque nem eu o recebi do homem, nem eu o ensinei, mas pela revelação de Jesus Cristo” (Gal. 1:11,12).

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Foi dito por alguns que o evangelho de Paulo era o mesmo que o de Pedro. Outros afirmam que Pedro estava fora da vontade de Deus, de mente estreita, e por causa de sua recusa em ir aos gentios, Deus teve que ressuscitar o Apóstolo Paulo. Eu me eximo a estes pontos de vista. Para Gálatas 2:8 nos diz outra coisa.

“Pois Aquele que trabalhou efetivamente em Pedro para o apostolado da circuncisão, o mesmo foi poderoso em mim para com os gentios.”

Existem várias outras razões.

1. Se fosse o mesmo não teria havido necessidade de uma revelação especial.
2. Paul fala do evangelho que ele pregou como “meu evangelho” em Romanos 16:25, 2:16.
3. Aquele que encontraria falha na obra de Pedro ou Paulo está realmente encontrando falha na obra de Cristo, pois é Ele que está trabalhando através dos dois homens como a Escritura afirma em Gálatas 2:8.
4. O “meu evangelho” de que Paulo falou é referido como sendo mantido em segredo desde que o mundo começou (Rom. 16:25; I Cor. 2:7,8; Ef. 3:9; Col. 1:26). O evangelho de que Pedro falou é referido como sendo conhecido desde que o mundo começou (Mt 25:34; Lc 1:67-70; At 3:21,24).

Agora, Israel de Jacó tem procurado o seu Messias, que viria e estabeleceria o seu reino como a nação mais favorecida. Quando como nação eles aceitarem o seu Messias, Deus fará com que todo o povo venha através de Israel. Nós, é claro, sabemos que Israel rejeitou Cristo e eles foram então colocados de lado até que a dispensação da Graça, para a qual Paulo foi chamado para ser seu apóstolo, tenha seguido seu curso. Note que as palavras de Paulo são faladas como mandamentos, que não é uma palavra pegar ou largar.

“Se alguém se julga profeta ou espiritual, que reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor” (I Cor. 14:37).

Quando eu estava no serviço, aprendemos um princípio que é crucial para ser um bom soldado no serviço militar ou na obra de Deus. Esse princípio é o seguinte: Você obedece à última ordem legal dada pelo responsável. Eu sei que no passado foram dadas outras ordens, que eram válidas na época dada, mas examinando as Escrituras das dispensações passadas, pode-se ver grandes diferenças nos requisitos que são além da fé.

Há muitas pessoas que acreditam que as palavras bíblicas impressas em vermelho são as mais importantes, pois foram ditas por Cristo. Elas são as palavras de Cristo e muito importantes, como toda a Palavra de Deus, que devemos estudar. Mas elas foram especialmente importantes para o povo judeu para quem elas foram escritas a respeito do Reino vindouro. Quando nós, que somos da dispensação da Graça, estudamos os Evangelhos, devemos interpretá-los à luz das epístolas escritas por Paulo. Elas são as ordens finais de Cristo para a Igreja de hoje. Eles têm a interpretação correta para o dia em que vivemos. Sim, podemos tomar a nossa posição e descansar seguros. Temos a interpretação correta para hoje quando seguimos as palavras de Cristo dadas por Paulo.

Em Efésios 1:3 a Palavra nos diz que estamos procurando um lar celestial, não um reino terreno.

“Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com todas as bênçãos espirituais em lugares celestiais em Cristo” (Efésios 1:3). 1:3).

“Porque a nossa cidadania está nos céus, da qual também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo” (Fil. 3:20).

Sim, Mateus, Marcos, Lucas e João têm a Palavra de Deus para que todas as pessoas estudem, mas estão escritas para o povo da dispensação do reino. Sabemos que Cristo estava se dirigindo àqueles para quem o reino estava vindo à terra. Como? Porque a Bíblia nos diz isso.

Mateus 4:17 diz:

“Desde aquele tempo, Jesus começou a pregar e dizer, arrependei-vos, pois o reino dos céus está próximo”.

Em Mateus 3:2, João Batista fala do reino vindouro. Em Mateus 10:5-7, vemos Jesus instruindo os doze apóstolos a respeito do Reino vindouro.

Cristo ainda hoje nos fala com palavras de salvação, amor, encorajamento, e como viver uma vida agradável a Ele. Sim, Ele está nos falando hoje através de Sua Palavra, mas novamente devemos usar as epístolas escritas pelo Apóstolo Paulo, o apóstolo dos gentios, para uma correta aplicação hoje. Não importa se gostamos ou não delas.

Agora a graça, a fé e a obediência sempre estiveram em voga, pois fora da graça de Deus nenhum homem merece ser salvo. Sem a fé no plano de Deus para aquele dia, nenhum homem teria sido salvo, pois só os rituais nunca salvaram ninguém. Quando o plano de Deus exige a circuncisão, a construção de uma arca e o batismo, o homem de fé obedecerá. Entretanto, quando Deus fala em Sua Palavra e nos diz que é somente pela fé, o homem de fé seguirá Suas ordens. É somente pela graça de Deus, em qualquer dispensação, que o homem pecador pode ser salvo, pois nós não merecemos a oferta graciosa de Deus. Em todas as dispensações Deus tem querido a obediência do Seu povo. Em épocas passadas, Ele a exigiu para receber Suas bênçãos. Hoje Deus quer a nossa obediência amorosa, porque Ele já nos abençoou. Um exemplo antes de avançarmos.

Em Mateus 6:15:

“Mas se não perdoardes aos homens as suas ofensas, nem vosso Pai perdoará as vossas ofensas.”

Em Efésios 4:32 encontramos hoje as palavras de Cristo para nós.

“E sede bondosos uns para com os outros, de coração terno, perdoando-vos uns aos outros, como Deus, por amor de Cristo, vos perdoou.”

No evangelho do reino é necessário que o perdão seja perdoado, enquanto nas epístolas escritas pelo apóstolo Paulo já estamos perdoados e já somos abençoados. Portanto, por amor e gratidão, quero agradar àquele que sangrou, morreu e ressuscitou, pagando completamente e para sempre por todos os meus pecados. Sim, graças a Deus, os pecados passados, presentes e futuros são cobertos pelo sacrifício do Salvador Jesus Cristo (Olhe para cima Rom. 4:15,16, 3:23,24; Gal. 3:13; Col. 1:21,22, 2:13). Estes são apenas alguns dos versículos que nos falam da maravilhosa e completa salvação que temos em Cristo Jesus.

Em Efésios 2:8 e 9 encontramos os mandamentos de Cristo escritos para nós hoje.

“Porque pela graça sois salvos pela fé; e isso não é de vós mesmos: é o dom de Deus: Não de obras, para que nenhum homem se glorie.”

Em I Coríntios 15:1-4 encontramos Paulo soletrando para nós, o evangelho (as boas novas) para hoje.

“Além disso, irmãos, eu vos declaro o evangelho que vos preguei, o qual também recebestes, e em que estais firmes; pelo qual também estais salvos, se guardardes na memória o que vos preguei, a menos que tenhais crido em vão.Porque eu vos entreguei primeiro de tudo o que também recebi, como Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras”

É assim que somos salvos hoje. É somente pela fé no que Cristo fez por nós de acordo com as Escrituras. Qualquer coisa que você acrescentaria ao plano de Deus é um falso evangelho. Deus escolheu colocar nossa salvação completa na morte, sepultamento e ressurreição de Cristo Jesus. Qualquer coisa que nós acrescentaríamos é uma afronta ao Filho de Deus, pois estamos dizendo que Ele não é digno da grande honra que Deus colocou nEle. E estamos realmente dizendo que sabemos melhor do que o próprio Deus.

Ao se referir ao evangelho que ele pregou, Paulo fala dele como meu evangelho. É isso que Romanos 16:25 e 26 nos diz:

“Ora, àquele que tem poder para vos estabelecer segundo o meu evangelho, e a pregação de Jesus Cristo, segundo a revelação do mistério, que foi mantido em segredo desde o início do mundo, mas agora se manifesta, e pelas Escrituras dos profetas segundo o mandamento do Deus eterno, feito conhecido de todas as nações para a obediência da fé.”

Você quer ser “estabelecido”? A Escritura nos diz que é seguindo a Cristo, segundo o evangelho apresentado nas epístolas de Paulo.

Em Gálatas 1:6-9 Paulo fala de outro evangelho e diz de qualquer um que acrescentaria ou mudaria o evangelho que lhe foi dado por revelação: “que ele seja amaldiçoado.” O assunto é tão sério que ele o repete novamente no versículo 9. Um outro assunto precisa ser esclarecido antes de discutirmos estes versículos. No texto grego, há duas palavras diferentes usadas para “outro”, que têm diferentes tonalidades de significado. A palavra grega “heteros” é usada que significa outra de um tipo diferente, e a palavra grega “allos” que significa outra do mesmo tipo.

Agora vamos ler Gálatas 1:6-9:

“Maravilho-me de que vós estais tão cedo afastados dEle que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho, que não é outro; mas há alguns que vos perturbam, e que perverteriam o evangelho de Cristo. Mas ainda que nós, ou um anjo do céu, vos pregamos qualquer outro evangelho além do que vos temos pregado, que ele seja amaldiçoado”. Como dissemos antes, assim digo agora novamente: Se alguém vos pregar outro evangelho além daquele que recebestes, seja amaldiçoado.”

É extremamente importante que não estejamos alterando o plano de Deus dado a Paulo e confiando em alguma obra, como o batismo na água, entrando na igreja, guardando a lei, alguma parte particular da lei, ou indo adiante em um serviço na igreja.

Vejam Colossenses 2:10:

“E vós estais completos Nele, que é a Cabeça de todo principado e potestades”

>E também Romanos 11:6:

“E se pela graça, então não é mais graça, senão a graça não é mais graça. Mas se por obras, então não é mais graça: de outra forma, trabalho não é mais trabalho”

Como dissemos anteriormente de Efésios 2:8 e 9, é “pela fé e não pelas obras”. Você está confiando na obra terminada de Jesus Cristo? Confiando somente na Sua morte, sepultamento e ressurreição para sua salvação e o pagamento total por todos os seus pecados passados e presentes? Se você não está familiarizado com os ensinamentos dispensacionais e a revelação do mistério dado a Paulo, você pode muito bem ter outras perguntas.