Brave Novo Mundo
Temas são as ideias fundamentais e muitas vezes universais exploradas numa obra literária.
O Uso da Tecnologia para Controlar a Sociedade
Brave Novo Mundo adverte para o perigo de dar ao Estado o controlo sobre novas e poderosas tecnologias.Uma ilustração desse tema é o rígido controle da reprodução através da intervenção tecnológica e médica, incluindo a remoção cirúrgica de ovários, o Processo Bokanovsky e o condicionamento hipnopédico. Outra é a criação de máquinas de entretenimento complicadas que geram tanto o lazer inofensivo quanto os altos níveis de consumo e produção que são a base da estabilidade do Estado Mundial. A Soma é um terceiro exemplo do tipo de tecnologias médicas, biológicas e psicológicas que o Admirável Mundo Novo critica mais intensamente.
É importante reconhecer a distinção entre ciência e tecnologia. Enquanto o Estado fala de progresso e ciência, o que realmente significa é o aperfeiçoamento da tecnologia, não o aumento da exploração científica e da experimentação. O Estado usa a ciência como um meio para construir tecnologia que pode criar um mundo sem costura, feliz e superficial através de coisas como os “sentidos”. O Estado censura e limita a ciência, no entanto, uma vez que vê a base fundamental da ciência, a busca da verdade, como uma ameaça ao controle do Estado. O foco do Estado na felicidade e na estabilidade significa que ele usa os resultados da pesquisa científica, na medida em que eles contribuem para as tecnologias de controle, mas não apóia a própria ciência.
A Sociedade de Consumo
É importante entender que o BraveNew World não é simplesmente um aviso sobre o que poderia acontecer à sociedade se as coisas corressem mal, é também uma sátira da sociedade em que Huxley existiu, e que ainda existe hoje. Embora as teatologias e comportamentos dos cidadãos do Estado Mundial pareçam inicialmente bizarros, cruéis ou escandalosos, muitas pistas apontam para a conclusão de que o Estado Mundial é simplesmente uma versão extrema – mas logicamente desenvolvida – dos valores econômicos de nossa sociedade, na qual a felicidade individual é definida como a capacidade de satisfazer necessidades, e o sucesso como sociedade é equiparado ao crescimento econômico e à prosperidade.
A Incompatibilidade da Felicidade e da Verdade
Brave Novo Mundo está cheio de caráter – que fazem tudo o que podem para evitar enfrentar a verdade sobre as situações da cidade. O uso quase universal do soma das drogas é, provavelmente, o exemplo mais difundido de tal ilusão. A Soma turva as realidades do presente e as substitui por alucinações felizes, sendo assim uma ferramenta para promover a estabilidade social. Mas até Shakespeare pode ser usado para evitar enfrentar a verdade, como John demonstra pela sua insistência em ver Lenina através da lente do sworld de Shakespeare, primeiro como uma Julieta e mais tarde como uma “corcunda impudente”. Segundo Mustapha Mond, o Estado Mundial prioriza a felicidade às custas da verdade por projeto: ele acredita que as pessoas estão melhor com a felicidade do que com a verdade.
Que são estas duas entidades abstractas que Mond justapõe? Parece suficientemente claro do argumento de Mond que a felicidade se refere à gratificação imediata do desejo de cada cidadão por comida, sexo, drogas, roupas bonitas, e outros artigos de consumo. É menos claro o que Mond significa por verdade, ou especificamente que verdades ela vê a sociedade do Estado Mundial como encobrindo. A partir da discussão de Mond com John, é possível identificar dois tipos principais de verdade que o Estado Mundial procura eliminar. Primeiro, como o próprio passado de Mond indica, o Estado Mundial controla e abafa todos os esforços dos cidadãos para obter qualquer tipo de verdade científica, ou empírica. Segundo, o governo tenta destruir todos os tipos de verdades “humanas”, tais como amor, amizade e conexão pessoal. Estes dois tipos de verdade são bem diferentes de cada outro: a verdade objetiva envolve chegar a uma conclusão definitiva do fato, enquanto uma verdade “humana” só pode ser explorada, não definida. No entanto, ambos os tipos de verdade estão unidos na paixão que um indivíduo pode sentir por eles. Quando jovem, Mustapha Mond tornou-se encantado com o prazer de fazer descobertas, tal como João ama a linguagem e a intensidade de Shakespeare. A busca da verdade, então, também parece envolver um grande esforço individual, de luta e de luta contra as probabilidades. A própria vontade de procurar a verdade é um desejo individual que a sociedade comunitária do Admirável Mundo Novo, baseada no anonimato e na falta de pensamento, não pode permitir que exista.
Os Perigos de um Estado Todo-Poderoso
Tal como o de George Orwell em 1984, este romance descreve uma distopia na qual um Estado Todo-Poderoso controla os comportamentos e as acções do seu povo de forma a preservar a sua própria estabilidade e poder. Mas uma grande diferença entre os dois é que, enquanto em 1984 o controle é mantido por vigilância constante dos governos, polícia secreta e tortura, o poder no BraveNew World é mantido através de intervenções tecnológicas que começam antes do nascimento e duram até a morte, e que na verdade mudam o que as pessoas querem. O governo de 1984 mantém o poder através da força e da intimidação. O governo do BraveNew World mantém o controle, tornando seus cidadãos tão felizes e superficialmente realizados que eles não se importam com sua liberdade pessoal. No Admirável Mundo Novo as consequências do controle do Estado são a perda da dignidade, da moral, dos valores e das emoções – curto, uma perda de humanidade.