Bujinkan

A organização Bujinkan incorpora os ensinamentos da linhagem de artes marciais (ryūha) que Masaaki Hatsumi aprendeu com Takamatsu Toshitsugu sob a bandeira de Bujinkan Budo Taijutsu. Estes são:

• Togakure-ryū Ninpō Taijutsu (戸隠流忍法体術)
• Gyokushin-ryū Ryū Ninpō (玉心流忍法)
• Kumogakure Ryū Ninpō (雲隠流忍法)
• Koto Ryū Koppō jutsu (虎倒流骨法術)
• Gyokko-ryū Kosshi jutsu (玉虎流骨指術)
• Kuki Shinden Happō Bikenjutsu (九鬼神伝流八法秘剣術)
• Shinden Fudo Ryū Dakentai jutsu (神伝不動流打拳体術)
• Takagi Yoshin Ryū Jūtai jutsu (高木揚心流柔体術)
• Gikan Ryū Koppō jutsu (義鑑流骨法術)

Por volta do 88º aniversário da Hatsumi (Beiju: ja:米寿) a 2 de Dezembro de 2019, ele anunciou os seus sucessores para a maioria das escolas acima:

• Togakure-ryū: Tsutsui Takumi
• Gyokushin-ryū: Kan Jun’ichi
• Kumogakure-ryū: Furuta Kōji

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• Kotō-ryū: Noguchi Yukio
• Gyokko-ryū: Ishizuka Tetsuji
• Kukishin-ryū: Iwata Yoshio
• Shinden Fudō-ryū: Nagato Toshirō

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• Takagi Yōshin-ryū: Sakasai Norio
• Gikan-ryū: Sakasai Norio

Bujinkan Budō O treinamento de Taijutsu não inclui a participação em competições ou concursos, pois o treinamento da escola visa desenvolver a capacidade de proteger a si mesmo e aos outros usando técnicas que se concentram em incapacitar um atacante (&/ou remover seu desejo/ capacidade de continuar) da maneira mais eficiente possível.

Este treinamento é conduzido de uma maneira na qual existem “atacantes” (tori) e “receptores” (uke) pré-definidos, semelhantes a exercícios de judô (gokyo) ou artes marciais tradicionais japonesas. No entanto, o Bujinkan difere de muitas artes marciais tradicionais na medida em que o treino progride através das fases seguintes:

• Conjuntos pré-definidos de movimentos (kata) e condicionamento físico
• Variações dos exercícios fixos (henka), respondendo a mudanças nos movimentos ou situação do atacante
• Treino de forma livre (randori) consistindo principalmente de esporão do momento, técnicas dinâmicas durante as quais o defensor acerta, bloqueia, sufoca ou atira o atacante de forma controlada e segura
• O treinamento mais avançado consiste em controlar a mente do atacante usando várias técnicas como a conformidade com a dor e o engano

O treinamento é feito de uma forma que acarreta pouco risco de lesões permanentes.

A Bujinkan não adere a nenhuma diretriz oficial ou conjunto de regras para limitar ações ou técnicas utilizadas durante o treinamento. A abordagem utilizada na Bujinkan inclui ganhar conformidade através da dor e utilizar técnicas potencialmente prejudiciais a fim de sobreviver a situações perigosas, em vez de se concentrar em vencer uma competição ou duelo igualado. Também é de notar que, ao contrário das artes marciais de competição, o treinamento Bujinkan não envolve técnicas de teste (cadeados, arremessos, estrangulamentos, greves, etc.) contra um oponente que resiste totalmente. Sendo este o caso, Bujinkan como meio de autodefesa é um conceito puramente teórico mas é obviamente baseado em muitos séculos de experiência no campo de batalha e na sobrevivência de pessoas e técnicas contra o teste da guerra.

O Bujinkan centra-se largamente no “taijutsu” (movimento corporal / habilidades) assim como outras habilidades de ninjutsu (tácticas e estratégias ninpo) e happo biken jutsu (várias armas modernas e tradicionais) – este é o ramo de Kukishin-ryū do The Bujinkan-ryū

TaijutsuEdit

Taijutsu (body combat art) é o sistema Bujinkan de defesa desarmada usando greves, atira, segura, engasga e bloqueia as articulações. Engloba habilidades tais como: koppo jutsu é a “forma de atacar e/ou usar a estrutura esquelética”; “koshi jutsu” é a forma de atacar músculos e pontos fracos do corpo; jutai jutsu é o “método de corpo relaxado” ensinando técnicas de arremesso, agarramento e asfixia e dakentai jutsu que enfatiza golpes, chutes e bloqueios

Os primeiros níveis de treino, tais como saltos, tombos, técnicas de queda de quebra e condicionamento corporal, formam a base do taijutsu. Eles são necessários para avançar para outras técnicas, como o combate desarmado e o uso de ferramentas e armas. Uma vez aprendidas, as técnicas de Taijutsu podem ser aplicadas a qualquer situação, armadas ou desarmadas.

Tori e UkeEdit

Treinamento começa com dois parceiros praticando formas pré-arranjadas (waza ou kata) e depois avançando para variações ilimitadas dessas formas (henka). O padrão básico é que o Tori (Tori, ou a pessoa que aplica a técnica) inicie uma técnica contra a pessoa que recebe a técnica (Uke).

Ukemi e balanceEdit

Bujinkan taijutsu procura usar o movimento e posicionamento do corpo em vez de força para derrotar o adversário. Todas as técnicas no Bujinkan taijutsu envolvem o desequilíbrio do oponente enquanto se mantém o próprio equilíbrio. Isto é conseguido movendo o oponente para posições inferiores e manipulando seu corpo ao longo de linhas fracas onde é difícil para o oponente resistir. O atacante procura continuamente recuperar o equilíbrio e cobrir vulnerabilidades (como um lado exposto), enquanto o defensor usa a posição e o tempo para manter o atacante desequilibrado e vulnerável. No treinamento mais avançado, o atacante às vezes aplica técnicas de reversão (返し技, kaeshi-waza) para recuperar o equilíbrio e desabilitar o defensor.

Ukemi (受身) refere-se ao ato de receber uma técnica. Um bom ukemi envolve um rolo ou uma queda para evitar dor ou lesões, como o deslocamento de uma articulação. Assim, aprender a rolar e quebrar efetivamente é a chave para um treinamento seguro no taijutsu. Antes de receber o 9º kyu (o mais baixo), o aluno deve demonstrar a capacidade de rolar suavemente em várias direcções sem expor o pescoço a lesões.

Condicionamento físicoEditar

Junan taiso (junan que significa flexível) é um método de alongamento e respiração através do qual o praticante de Bujinkan pode desenvolver e manter uma boa condição física e bem-estar. Os exercícios promovem relaxamento, circulação sanguínea, tonificação muscular e flexibilidade, e formam uma parte central de todas as sessões de treino. Junan taiso é uma forma de condicionamento e preparação para o corpo. Todas as articulações principais são rodadas e esticadas de forma adequada enquanto se pratica uma respiração saudável e concentração.

OriginsEdit

Almost all of the martial arts/ryuha in the Bujinkan are listed with their historical lineages in the Bugei Ryuha Daijiten (Enciclopédia das Escolas de Arte Marcial, pesquisada por Watatani Kiyoshi e Yamada Tadashi e publicada pela primeira vez em 1963). A partir de 1968 (4 anos antes da morte de Takamatsu), o Bugei Ryuha Daijiten teve entradas para a Hatsumi abaixo de Takamatsu.

Several Bujinkan ryūha foram mencionados no Kakutogi no Rekishi (History of Fighting Arts). Embora detalhes sejam omitidos, diz, “existem várias escolas que são bem conhecidas por serem ‘artes eficazes’ (jitsuryoku ha)”. Entre as escolas listadas nesta seção estão Gyokko Ryū, Gikan-ryū Koppō jutsu, Gyokushin-ryū Ninpō, Kukishin-ryū, Takagi Yōshin-ryū Jūtai jutsu e Asayama Ichiden-ryū (que não faz parte das nove escolas de Bujinkan, mas foi estudada pela Hatsumi via Takashi Ueno).

Several dos sistemas de samurai ensinados pela Hatsumi como Kuki Shinden Ryū Happō Bikenjutsu e Takagi Yoshin Ryū Jūtai jutsu têm linhagens bem documentadas com diferentes ramos destas artes sobrevivendo sob o seu próprio Sōke. Entretanto, embora as atividades dos ninjas estejam bem documentadas, a natureza do ninjutsu & o contexto histórico significa que não há registros escritos sobreviventes de ensinamentos de ninjutsu anteriores a 1676. Como resultado, alguns pesquisadores afirmam que não há como verificar independentemente a linhagem oral incluída na tradição Togakure Ryu.

No Bugei Ryuha Daijiten os pesquisadores listam a linhagem completa do Togakure-ryū afirmando o seguinte: “A sucessão é uma tradição oral de Toda Shinryūken. Toda Shinryūken Masamitsu morreu em 1908 com a idade de 90 anos. De acordo com a linhagem, Ikai originou a escola, e no período Yōwa (1181-1182), separou-se de Hakuun Dōshi de Hakuun-ryū e tornou-se as escolas Kōga e Iga de ninjutsu. A linhagem passou por Momochi Sandayū e entrou no domínio Natori-ryū de Kishū. Desde o tempo de Toda Nobutsuna, a tradição foi passada para a família Toda. Esta genealogia refere-se a datas e kuden (histórias/aulas transmitidas oralmente) sobre pessoas implicando que essas pessoas eram mais velhas do que os registros escritos sugeririam”

A entrada relativa a Gyokko Ryu é a seguinte: “Recebendo a tradição de Gyokko ryu Shitojutsu de Sakagami Taro Kunishige da era Tenbun, Toda Sakyo Ishinsai estabeleceu Gyokko ryu Koshijutsu assim como Koto ryu Koppojutsu, passando-os para Momochi Sandayu, trazendo-os dentro das tradições de Iga ryu Ninjutsu de Toda Shinryuken que viveu durante o fim do Shogunato Tokugawa (terminou em 1868). Diz-se que Toda Shinryuken morreu no 14º ano do Imperador Meiji (1881), com a idade de 90 anos”.

A entrada relativa a Koto Ryu é a seguinte: “A gênese do koppoujutsu é dita ter sido na China antiga. Koto ryu foi trazido ao nosso país por um Chan Bushou* da Coreia, depois disto foi trazido dentro das tradições de Iga ryu Ninjutsu, e diz-se que a sua revitalização na era Tenbun foi de Momochi Sandayu herdando a tradição de Toda Sakyo Ishinsai (tradição oral de Toda Shinryuken)”.

História recenteEditar

Desde 1988, o ensino da Hatsumi tem focado num tema particular, ou foco, todos os anos. Isto tipicamente significa que um ryū específico, ou um certo conjunto de técnicas do ryū específico, será ensinado. Hatsumi anuncia o tema do ano a cada ano no Daikomyosai.

Dependente dos anos que um estudante tenha estudado no Japão, eles podem descobrir que seu foco reflete os temas ou escolas ensinadas durante seu tempo. Esta é uma das razões pelas quais muitas vezes existem diferenças notáveis nas técnicas dos diferentes professores na Bujinkan. Embora o Ninpo Taijutsu seja um tema geral do Bujinkan, 2008 marcou a primeira vez que um Ninpo Taijutsu Ryū foi o foco do ano. Antes de fundar a organização Bujinkan e ensinar os nove Ryū coletivamente (com foco anual particular), a Hatsumi concedeu aos seus alunos certificados de classificação em Ryū individual. Os temas até agora têm sido:

Não foi anunciado nenhum foco para 2009, Embora Hatsumi tenha falado sobre três coisas que são importantes para um artista marcial, que podem ser consideradas vagamente como o tema anual. Ele disse que essas coisas se tornariam um pouco um tema para o próximo ano.

• Sainou (Habilidade/talento)
• Kokoro (Coração)
• Utsuwa (Capacidade)

Logo após este tema como foi anunciado, Hatsumi propôs que o segundo aspecto, Kokoro (Coração), fosse substituído por Tamashii (Alma), raciocinando que o coração está em constante mudança, enquanto que a alma é permanente e imutável e, portanto, “essencial para a pessoa”.