Carolyn Moore Layton
Carolyn e Larry começaram a fazer compras na igreja em Ukiah. Dentro de um mês, os mouros estavam recebendo cartas de sua filha sobre sua nova igreja progressiva, o Templo dos Povos. João ficou perturbado com o que ele percebeu como o tom adorador das cartas, particularmente em relação ao pastor do Templo, Jim Jones. Após um longo período sem notícias de Carolyn, os mouros visitaram Potter Valley, onde descobriram que Carolyn estava vivendo sozinha, tendo Larry ido a Reno para arranjar um divórcio rápido. Além disso, Carolyn tinha um olho negro e começou a manter um rifle ao lado da cama.
Carolyn telefonou para Jones para vir conhecer seus pais. Juntos, eles informaram aos mouros que estavam apaixonados. Eles também alegaram que a mulher de Jones de vinte anos, Marceline, era incapaz de responder sexualmente a ele e que Jones não conseguia se divorciar sozinho, devido à suposta doença mental de Marceline. Após o encontro, John V Moore concluiu sobre Jones: “Um pregador falso. Outro Elmer Gantry”
Todos os anos, Carolyn continuou a escrever cartas à sua família, exaltando as virtudes de Jones e defendendo a relação. Ela também afirmou que Jones era a reencarnação de Vladimir Lenin e ela da amante de Lenin, Inessa Armand.
Alguns que eram próximos a Carolyn notaram uma mudança na sua personalidade depois que ela começou seu caso com Jones, de uma jovem divertida e livre de pensamento para uma “autoritária implacável”. Embora nunca ocupando um cargo público dentro do Templo, Carolyn ficou conhecida como a “Vá para Guy” de Jones. Sua relação íntima com Jones foi escondida dos membros do Templo, mas Jones encorajou seus filhos a ver Carolyn como uma espécie de madrasta, levando-os a passeios em família, onde muitas vezes desfrutavam de luxos que eram proibidos na hierarquia do Templo. Em 1974, uma declaração de Marceline Jones pediu que todas as suas responsabilidades maternas fossem assumidas por Carolyn no caso da sua morte.
Em 1972, a irmã mais nova de Carolyn, Annie, visitou o Templo e foi convencida a ficar.
Em 1974, Carolyn perguntou aos seus pais se ela poderia viver com eles em Berkeley por alguns meses; ela estava grávida do filho de Jones. Durante sua gravidez, Carolyn pressionou seu pai a realizar seu casamento por procuração a um membro do Templo chamado Mike Prokes, para que seu filho fosse legítimo. Em 31 de janeiro de 1975, Carolyn deu à luz a um filho, Jim Jon Prokes – apelidado de ‘Kimo’.
Até aquele ano, Carolyn reassumiu suas responsabilidades dentro do Templo. O seu período de ausência foi explicado como resultado de uma prisão no México, enquanto estava numa missão secreta para o Templo. A paternidade de Kimo foi inicialmente atribuída a um guarda prisional; mais tarde, Jones revisou sua história, dizendo a seus seguidores que ele tinha impregnado Carolyn acidentalmente enquanto ele a treinava para “usar seu corpo para a Causa”.
Carolyn era um dos membros de um grupo de elite que tinha acesso aos ativos financeiros do Templo e, juntamente com outros membros desse grupo, foi responsável por movimentar milhares de dólares para contas offshore, fazer investimentos imobiliários e montar frentes de negócios fictícios.
Em meados de 1977, a publicação de um artigo crítico na revista New West levou Jones a se mudar permanentemente para o Projeto Agrícola do Templo dos Povos na Guiana. Nos dois meses seguintes, mais de mil de seus seguidores se juntaram a ele, incluindo Carolyn.