O Museu Pitt Rivers

13º Dalai Lama

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ta la’i bla ma
Reprodução de escrita tibetana do 13º Dalai Lama

Ngawang Lobsang Thupten Gyatso

ngag dbang blo bzang thub bstan rgya mtsho
Tibetan script rendering of Ngawang Lobsang Thupten Gyatso

Gya-wa Rim-po-chhe, KundŸn, Kyam-gšn Rim-po-chhe

Nascido em 1876 Morreu em 1933

Da introdução a ÒQuem no TibeteÓ 1915/38
O governante espiritual e temporal do Tibete é o Dalai Lama que os tibetanos acreditam ser a encarnação do deus Chen-re-zi (Avalokiteswara). Ele é abordado em inglês como Sua Santidade, e é chamado pelos tibetanos Gyawa Rimpoche (Precious Ruler, ou Precious Conqueror), Kyamgon Rimpoche (Precious Protector), ou Kundun (The Presence). O décimo terceiro Dalai Lama morreu em dezembro de 1933 e, até sua reencarnação ser descoberta cerca de seis anos depois, o Lama encarnado do Mosteiro Reting foi nomeado Regente.
O falecido Dalai Lama, Ngawang Lobzang Thupten Gyatso, nasceu em 1875 ou início de 1876, filho de pais humildes no distrito de Takpo, ao sul do rio Tsangpo. Pouco se sabe da sua primeira vida. Com o avanço da Missão Britânica ele fugiu de Lhasa para a Mongólia, acompanhado pelo mongol Dorjieff, por volta de junho de 1904. Da Mongólia, ele seguiu para Pequim em 1908, numa visita ao Imperador Kwang Hsu e à Imperatriz Viúva da China. No final de 1909 ele retornou a Lhasa, mas pouco depois de sua chegada os chineses invadiram Lhasa com o objetivo de assegurar o controle total sobre o Tibete. O Dalai Lama fugiu de Lhasa, escapando por pouco da captura pelas tropas chinesas. Atravessou a fronteira da Índia em 21 de fevereiro de 1910, chegando a Darjeeling em 3 de março de 1910, e continuou a residir em Darjeeling em uma casa colocada à sua disposição pelo governo indiano, e em Kalimpong até julho de 1912, quando retornou ao Tibete. Após sua fuga de Lhasa, o imperador chinês o depôs formalmente, mas após a Revolução, o decreto imperial foi rescindido pelo novo governo republicano. Enquanto na Índia, em março de 1910, o Dalai Lama visitou o Senhor Minto em Calcutá e fez uma peregrinação a Bodh-Gaya, Benares, Rajagir, Gauhati, Kashinagara, Balarampur e Lumbini no Nepal. Sua residência na Índia produziu um efeito duradouro em sua mente, e aumentou muito seu heroísmo.
Ele fala mongol e entende um pouco de russo e sabe ler e escrever em sânscrito. Ele é um homem de caráter forte, mas de boa disposição e é um observador rigoroso das cerimônias religiosas. Ele presta grande atenção aos detalhes da administração, não permitindo que ordens de importância sejam emitidas sem a sua aprovação pessoal. Ele se reconciliou com os modos de vida europeus e ocasionalmente comeu com europeus. O seu regresso ao Tibete foi a ocasião de numerosas manifestações populares que indicaram que a sua retirada temporária do Tibete não tinha de forma alguma prejudicado a sua posição nas mentes e corações dos tibetanos. Em Agosto de 1914 ele ofereceu-se para colocar 1.000 tropas à disposição do Governo para a guerra com a Alemanha.
O governo do falecido Dalai Lama tinha sido autocrático, e consequentemente na sua morte houve um período de confusão e incerteza. Mas o Regente, o Primeiro Ministro e Kashag foram-se estabelecendo gradualmente firmemente na direcção dos assuntos.