Amesha Spenta

”De välgörande odödliga”, som de kallas i Avesta. Enligt Zarathusters lära är de Ahura Mazdas ”ärkeänglar”. Från den indo-iranska perioden var samhällets klasser och funktioner tredelade, och var och en hade gudomliga beskyddare. Den viktigaste funktionen, suveräniteten, hade som beskyddare två huvudgudar, Varuna, den sanna ordningens väktare, och Mitra (kontraktet, vännen). I Zoroasters system kombinerar Ahura Mazda de två aspekterna av suveräniteten. Denna funktion, liksom de andra funktionerna, fortsätter dock att ligga under en hierarki av ärkeänglar där den sanna ordningen, Arta, innehar den högsta platsen, ovanför Vohu Manah (det goda sinnet), som innehar den position som tidigare innehades av Mitra. Den andra funktionen, fysisk kraft och strid, hade Indra som beskyddare. I Zoroasters system motsvarar Khshathra (Dominion) den, medan Indra själv kvarstår som en daēva. Den tredje funktionen, fruktbarhet, hade som beskyddare en föränderlig och mångsidig gudinna, som ärkeängeln Ārmaiti (Hängivenhet) motsvarar. Motsvarigheterna till de dubbla beskyddarna Nāsatya (helare) är ärkeänglarna Haurvatāt och Ameretāt (hälsa och icke-död). En av tvillingarna överlevde som en daēva med namnet Nāonhaithya. Där finns också guden Vāyu (Kosmisk vind), ett slags Janus, som härskar över tvetydiga begynnelser, vilket hos Zarathustra blev det ursprungliga valet mellan gott och ont, som representeras av de två Mainyus eller andarna, Spenta Mainyu (den välgörande eller heliga anden) och Anra Mainyu (den destruktiva anden).

Se även: daevaer; persisk religion, forntida; zoroaster (zarathustra).