Anima mundi

Världssjälen (grekiska: ψυχὴ κόσμου psychè kósmou; latin: anima mundi) är enligt flera tankesystem en inneboende förbindelse mellan alla levande varelser på planeten, som förhåller sig till världen på ungefär samma sätt som själen är kopplad till den mänskliga kroppen. Platon höll fast vid denna idé och den var en viktig komponent i de flesta neoplatonska system:

Därmed kan vi följaktligen konstatera att: denna värld är verkligen en levande varelse utrustad med en själ och intelligens … ett enda synligt levande väsen som innehåller alla andra levande väsen, vilka till sin natur alla är relaterade.

Stoikerna trodde att det var den enda livskraften i universum. Liknande begrepp finns också i system av östlig filosofi i Brahman-Atman i hinduismen, Buddha-naturen i Mahayana-buddhismen och i Yin-Yang-skolan, taoismen och neokonfucianismen som qi.

Andra likheter finns i tankarna hos hermetiska filosofer som Paracelsus och hos Baruch Spinoza, Gottfried Leibniz, Immanuel Kant, Friedrich Schelling och i Hegels Geist (”Ande”/”Sinne”).

I judisk mystik är ett parallellt begrepp ”Chokhmah Ila’ah”, den allomfattande ”Övernaturliga visdomen” som överskrider, ordnar och vitaliserar hela skapelsen. Rabbi Nachman av Breslov hävdar att denna sublima visdom kan förstås (eller kanske ”kanaliseras”) av en perfekt tsaddik (helig man). På så sätt uppnår tzaddiken ”kosmiskt medvetande” och får därmed makt att mildra all splittring och konflikt inom skapelsen.