Anubis – ursprung, krafter, symboler och betydelser

Under tusentals år dyrkade de gamla egyptierna den schakalhuvade guden som kallades Anubis. Ursprungligen vördades Anubis som de dödas gud. Efter att han återställde Osiris kropp till full hälsa fick Osiris hederstiteln de dödas gud. Därför blev Anubis roll centrerad kring balsamering, mumifiering och begravningsritualer.

Som en objektiv och opartisk gud stod Anubis vakt vid underjordens portar och vägledde de dödas själar när de gick vidare för att bli dömda. Enligt vissa gamla egyptiska myter – särskilt de från tiden för det gamla riket – är Anubis lika gammal som tiden själv. Han hade en uttalad roll i det egyptiska Pantheon på grund av sin förmåga att fungera som bro mellan liv och död.

Vem var egentligen Anubis? Hur har hans ursprungshistoria och skildringar förändrats under århundradena? Artikeln nedan går bortom ytliga myter och utforskar ursprungshistorien, krafterna, symbolerna och betydelsen av Anubis, den egyptiska guden för balsamering och begravningar.

Mer:

• Ancient Egyptian Goddess Nut: Family Tree, Depictions, Symbols, & Powers
• Everything You Need to Know about Sobek – the Crocodile-headed god
• Sekhmet: Egyptisk krigsgudinna för förstörelse och helande

Anubis ursprungshistoria

Det finns i princip två ursprungshistorier om Anubis. Den första, och mindre populära, berättelsen om Anubis födelse säger att Anubis var son till Ra (även kallad Ammon-Ra, solguden) själv. I denna berättelse är Anubis mor gudinnan Hesat. Och ända sedan tidernas begynnelse har Anubis haft till uppgift att hjälpa vilsna själar att ta sig till sin rättmätiga destination i underjorden. Före Anubis dyrkade de gamla egyptierna under den predynastiska eran (före 3100 f.Kr.) och det gamla riket (ca 2686-2134 f.Kr.) en schakalgud som hette Wepwawet (Upuaut). I de gamla egyptiernas ögon hade denna version av Anubis alltid varit en ständigt närvarande gud i livet efter döden. Han hade en enorm kultföljd och mycket respektabla präster i hela det gamla Egypten.

Den andra ursprungshistorien, som utan tvekan är den mer populära och nyare, kan spåras till den andra generationen av gudar och gudinnor under Egyptens mellersta rike (ca 21 f.Kr. – 17 f.Kr.). I denna berättelse är Anubis föräldrar guden Osiris och gudinnan Nephthys. Den börjar när Nephthys spelar ett bedrägligt spel mot Osiris genom att utge sig för att vara hans hustru/syster, gudinnan Isis. Resultatet av detta bedrägeri ger ett barn som senare blir Anubis. Efter Anubis födelse förlåter Isis sin syster Nephthys och bestämmer sig för att uppfostra Anubis som sitt eget barn.

Anubis betydelse och epitet

Ordet ”Anubis” är faktiskt ett grekiskt ord. Det egyptiska ordet för ”Anubis” är ”Anpu” eller ”Inpu”. I det gamla Egypten betydde ordet ”Anpu” ”försämring och död”. Det betyder också mörker och svart och mystik.

Anubis ansågs vara herre över nekropolen (en plats som hyste de döda – kyrkogård). Därför vördades han som ”Lord of the Sacred Land” (”nub-tA-djser”). I mångas ögon syftade det heliga landet på en plats dit någon åkte och aldrig kom tillbaka – precis som de dödas land.

Endast Anubis visste vad som fanns efter döden. Därför var det han som instruerade de gamla egyptierna om hur de skulle balsamera och begrava sina döda för att säkra en säker passage i livet efter döden. Detta kunde ses i den forntida egyptiska boken ”De dödas bok”.

Som ett resultat av den enorma roll han spelade i livet efter döden fick han ytterligare titlar som t.ex: ”Han som är på balsameringsplatsen” och ”Hemligheternas mästare”.

Hur Anubis kom Osiris till undsättning

Osiris var den äldsta egyptiernas favorit och mest respekterade gud. Ofta till sin brors, Set (Seth), förtret och avund, dyrkade egyptierna Osiris eftersom han välsignade dem med rikliga skördar. Allt positivt förknippades med Osiris. Egyptierna utropade Osiris till skyddsgud för det gamla Egypten. Han ansågs också vara Egyptens första farao.

Å andra sidan sågs Set som den onda ökenguden, någon som levde i rikets glödheta ökenregioner. Han var fruktad av egyptierna eftersom han alltid var ute efter att förstöra och orsaka kaos. Stormar och svältkatastrofer tillskrevs ofta Set.

På grund av ren svartsjuka och ilska genomförde Set en palatskupp och tvingade bort Osiris från sin tron. Set dödade sin bror Osiris och skar hans kropp i flera bitar innan han spred bitarna i Nilen.

Osiris hustru Isis, som var förtvivlad och ledsen, bad Anubis om hjälp för att sätta ihop Osiris. Schakalguden Anubis återställde framgångsrikt Osiris kropp. Därefter uttalade Isis en rad besvärjelser och förde Osiris tillbaka till livet. Osiris stannade dock kvar i underjorden som de dödas herre.

Den egyptiska mytologin säger att Osiris gick bortom döden och kom in i paradiset. Som ett resultat av Osiris triumf över döden upphöjde Ra – gudarnas kung – Osiris till att bli herre över underjorden/livet efter döden.

Med Osiris helt återställd och tjänande som herre över underjorden kunde Anubis nu koncentrera sig på balsamering, begravningsritualer och skydd av gravar eller kyrkogårdar. Anubis hade också till uppgift att vägleda döda själar mot Osiris väg. Innan de döda mötte Osiris måste de dömas av en panel av domare från underjorden.

Anubis introducerar mumifiering för de gamla egyptierna

Det som Anubis gjorde under återställandet ansågs vara den första mumifiering som någonsin gjordes i Egypten. Som ett resultat av hans mumifiering och begravningsritualceremonier kunde Osiris gå igenom underjorden utan några svårigheter.

Det tros att om Anubis inte hade mumifierat Osiris kropp skulle Osiris ha försvunnit i obefintlighet. Som ett resultat av detta gjorde de gamla egyptierna alltid en poäng av att mumifiera sina döda, annars hade den avlidne svårt att ta sig in i livet efter döden.

När förlorade Anubis sin titel som ”de dödas gud”

I det gamla Egypten vördade man under lång tid Anubis som de dödas gud. Berättelsen säger dock att efter att Anubis återupprättade Osiris kröntes Osiris till de dödas herre. Denna förändring inträffade runt tiden för det mellersta riket (21 f.Kr. till 17 f.Kr.). Anubis accepterade pliktskyldigt dessa förändringar. Detta gjorde det till och med möjligt för honom att fokusera på sina andra uppgifter som gud för balsamering, begravningar och kyrkogårdar.

Varför bar Anubis präster leopardskinn?

Set, som insåg det goda arbete som Anubis hade utfört för att återupprätta Osiris, förvandlade sig själv till en panter och försökte attackera Osiris kropp. Anubis stod på sig och skyddade Osiris kropp. Set flydde från platsen med svansen mellan benen. Men innan Set kunde fly, satte Anubis ett ärr på pantern och skapade därmed de fläckar som vi ser på leopardskinnet. Ända sedan dess har präster med ansvar för begravningar och mumifiering i det gamla Egypten börjat bära ett leopardskinn när de utförde begravningsritualerna.

Anubis betydelse i det gamla Egypten

På grund av dödens oundviklighet var Anubis i viss mån fruktad av de levande. Rädslan berodde mer eller mindre på att människor fruktade att dö. Anubis betraktades inte som en ond gud. Enkelt uttryckt innebar ett möte med Anubis att man var död. Som ett resultat av detta komponerade de gamla egyptierna flera böneoffer till Anubis. De bad till Anubis att han skulle vägleda dem säkert i underjorden för att få tillträde till paradiset.

De gamla egyptierna vördade Anubis för att han skyddade Osiris kropp från gud Sets ondskefulla attacker. Som ett resultat av detta kom egyptierna att dyrka Anubis som beskyddare av gravar från orena andar och herrelösa djur. Det var till exempel inte ovanligt att öknen eller vilda djur, till exempel vildhundar och schakaler, grävde upp grunt grävda gravar och festade på de dödas kroppar.

Också Anubis kallades in för att avvärja grav- och gravplundrare som gick omkring och skändade de avlidnas gravar. Skulpturer, magiska besvärjelser och målningar av Anubis placerades i graven för att skydda sig mot personer som ägnade sig åt nekrofili.

Varför har Anubis ett schakalhuvud?

Då det inte var ovanligt att gravar och gravar utsattes för attacker från herrelösa djur, särskilt vid grunt grävda gravar, trodde egyptierna att genom att offra fredsoffer till dessa schakaler skulle liken av deras nära och kära skonas. Som ett resultat av denna association kom de gamla egyptierna naturligt att se Anubis med huvudet av en schakal.

De trodde också att genom att skriva in/rista in förbannelser i gravarnas väggar skulle gravplundrare bli skrämda och inte plundra gravarna. Man trodde att Anubis, ”förbannelsehandläggaren”, utdelade hemska straff till dessa missdådare.

Varför är Anubis mörkhyad?

Anubis förknippades automatiskt med förruttnelse och röta eftersom han var dödens, balsameringens och begravningens gud. Med andra ord skulle de gamla egyptierna förmodligen ha sett honom och hans underjordiska värld som en plats utan ljus, det vill säga becksvart och mörker.

Därtill kommer att eftersom de dödas kroppar blev svarta när de förmultnade var det naturligt att balsameringsguden målades svart i konstverk.

En annan förklaring till Anubis mörka hudfärg kommer från floden Nilen. De svarta sedimenten från Nilen var guld för egyptierna. Utan dessa rika näringsämnen som överflöt flodens stränder skulle ingenting nedströms ha vuxit. Med detta sagt var färgen svart inte alltid förknippad med något ont eller negativt. Snarare symboliserade färgen svart rikedomar, fruktbarhet och välstånd – nästan likt den plats dit de goda själarna går för att tillbringa evigheten.

Färgen svart symboliserade också något som är okänt och mystiskt, det vill säga döden och livet efter döden.

Anubis tillbedjansplatser

Arkeologer tror att Cynopolis (Kynopolis) var den mest föredragna platsen för att dyrka och offra offer till Anubis. Kynopolis låg i Övre Egypten. Grekerna kallade den för ”Hundstaden”.

När de utförde ritualer och balsameringsceremonier bar Anubis präster trämasker i form av ett schakalhuvud.

Och utan minsta tvekan betydde det att ha Anubis på den avlidne släktingens sida att han eller hon kunde få det stöd som krävdes för att kunna navigera in i livet efter detta. Därför installerades Anubis-skrin i flera berömda tempel och gravar i Egypten. Detta var tydligt i Tutankhamons grav, som upptäcktes den 4 november 1922.

Sjakalsguden var en ständigt närvarande figur i Hatshepsuts tempel i Deir el-Bahri. Andra stora centra för Anubisdyrkan var Asyut (Lycopolis) och Hardai.

Hur bad de gamla egyptierna till Anubis?

Hur som helst som rörde döden hade Anubis sina händer i det på ett eller annat sätt. För en typisk forntida egyptier kunde en bön till Anubis ha sett ut ungefär så här:

Avbildningar och symboler av guden Anubis

Typiskt sett avbildas Anubis som en välbyggd gud med en manskropp och ett schakalhuvud. Liksom många gamla egyptiska gudar och gudomligheter var det absolut nödvändigt att de målade och skulpterade Anubis på ett övermänskligt sätt, därav hans starka kroppsbyggnad. Hur skulle han annars ha kunnat skydda gravarna och gravarna från gravplundrare eller onda andar?

En annan mycket viktig punkt om Anubis är att han avbildas antingen som en hukande schakal/hund eller stående på ett upprätt sätt. I hans händer skulle den gyllene vågen och ankh – en symbol för liv – finnas.

Den gyllene vågen användes för att väga den dödes hjärta mot Ma’ats fjäder. Ma’ats fjäder tillhörde Ma’at, gudinnan för balans, lag och ordning. Hon ansågs vara gud för allt som är sant och rättvist.

Större fakta om Anubis

Nedan har vi sammanställt 18 viktiga fakta om Anubis:

1. Thoth (månguden och den allvetande guden) och hans hustru, gudinnan Ma’at, var ständigt närvarande figurer när Anubis vägde de dödas hjärtan mot Ma’ats fjäder. Thoth var ansvarig för att föra register över domen.
2. I dag har kolossala tempel för att hedra Anubis ännu inte upptäckts. Historiker och arkeologer har dock grävt fram Anubis-helgedomar i gravar av framstående egyptiska kungar och drottningar.
3. De gamla egyptierna offrade vissa delar av den avlidnes kropp till Anubis för att på sätt och vis pacificera honom. Man tror att Anubis under balsameringen av Osiris behöll några av Osiris vitala organ för sig själv.
4. Egypterna betraktade Anubis som beskyddare av förlorade själar. I denna roll ingick att skydda föräldralösa barn.
5. Värdet ”Anpu” betydde i det gamla Egypten också ”kungligt barn”. Detta är på något sätt relaterat till ordet ”inpu” som betyder ”försämring” eller ”förfall”.
6. Anubis och Osiris var nära förknippade med varandra i årtusenden. Anubis sågs som Osiris’ högra hand, ”efterlivets herre”.
7. Som gud för kyrkogårdar och balsamering spelade han också en avgörande roll genom att fungera som länk mellan underjorden och paradiset (Osiris hem).
8. Skuldsfull efter sitt fruktansvärda svek övergav Neftys barnet Anubis och lämnade honom i sin systers, gudinnan Isis, vård. Vissa mytologer tror att Nephthys gjorde detta eftersom hon var rädd för att dra på sig vreden hos guden Set, hennes make.
9. Tids nog fick Set reda på sin hustru Nephthys otrohet. Kaosguden mullrade och gav sig ut för att förgöra Osiris. Det är förmodligen så det kom sig att Set till slut dödade sin egen bror Osiris. Tja, den andra anledningen var att han var avundsjuk på Osiris styre i Egypten.
10. Efter Osiris återuppståndelse av Anubis och Isis blev Anubis på sätt och vis Osiris högra hand. Han stod alltid och försvarade Osiris i alla hans strävanden. Tillsammans styrde Osiris och Anubis underjorden utifrån rättvisa lagar och principer från Ma’at, gudinnan för lag och ordning.
11. I det gamla Egypten var den bästa guden att anropa för att skydda dina avlidnas gravar utan tvekan Anubis. Besvärjelser och förbannelser placerades i och runt gravarna för att avvärja onda andar och gravplundrare. På grund av detta blev Anubis känd som ”Förbannelsens verkställare”.
12. Anubis förblev alltid fokuserad på att utföra sin plikt som de dödas beskyddare. Han blev sällan inblandad i de gamla egyptiernas dagliga verksamhet. Som ett resultat av detta förekom han inte särskilt ofta i forntida egyptiska hjälteberättelser eller strider mellan gudarna.
13. Präster som var ansvariga för mumifieringsprocessen klädde sig i dräkter som liknade Anubis’. De bar en schakalmask och hade ofta leopardskinn målat på sina kroppar.
14. Han var en av de första egyptiska gudarna som målades och skulpterades på väggarna i gravarna i det gamla Egypten.
15. Anubis ansikte är faktiskt en blandning av ett hundansikte och en schakals ansikte. Många arkeologer hävdar att hans huvud liknar den afrikanska guldvargen (dvs. en medlem av den egyptiska caniden).
16. Både de gamla egyptierna och grekerna förvarade ofta sina döda på en plats som kallades Necropolis, de dödas stad. Vanligtvis fanns dessa städer i utkanten av städerna. I Egypten till exempel låg staden på andra sidan Nilen.
17. Här är några exempel på Anubis berömda benämningar: ”Lord of the Sacred Land” (”nub-tA-djser”); ”Foremost of the Westerners”; ”He who is in the place of embalming” (”Imy-ut”); ”He Who is upon His Mountain”; och ”the conductor of Souls”.
18. De grekisk-romerska härskarna i Egypten slog samman den grekiska guden Hermes och Anubis för att bilda Hermanubis, kyrkogårdarnas herre och beskyddare. Anledningen till denna sammanslagning var att de såg någon form av likheter mellan Anubis och Hermes. Hermes hade till och med en stav som kunde få människor att somna och väcka dem från de döda. Som gudarnas budbärare hade Hermes också förmågan att förflytta sig mellan de levandes och de dödas världar – en förmåga som i första hand var förbehållen Anubis.