Assimilering: Natur, nivå, typer och andra detaljer

Assimilation: Natur, nivå, typer och andra detaljer!

Natur:

Assimilation sker långsamt och i stor utsträckning utan medveten ansträngning och styrning. Hastigheten i assimilationsprocessen beror på kontaktens karaktär. Om kontakterna är primära sker assimilering naturligt och snabbt, men om de är sekundära, dvs. indirekta och ytliga, blir resultatet ackommodation och inte assimilering.

Det tar ganska lång tid innan individer eller grupper som är olikartade blir likartade, dvs. blir identifierade i sina intressen och synsätt. Barn assimileras gradvis i vuxensamhället när de växer upp och lär sig hur de ska bete sig. Assimilering sker genom mekanismerna imitation och suggestion.

Assimilation är en fråga om grad. Fullständig assimilering av en individ i en kultur tar avsevärd tid och uppnås sällan eller aldrig under hans livstid. En sådan person uppvisar ett beteende som återspeglar element från båda kulturerna. Han har betecknats som en ”marginalman”. I stora samhällen är fullständig assimilering kanske hypotetisk.

Assimilation är en dubbelriktad process när den sker mellan två kulturella grupper, där varje grupp bidrar med varierande andelar av den slutliga blandningen. Den främmande gruppen bidrar inte bara till värdkulturen utan behåller många av sina egna sätt. Som ett resultat av detta finns det en kulturell pluralism som kan återspegla en ofullständig assimilering. Om minoritetsgruppen ska tvingas assimilera majoritetsgruppens kultur är en mycket kontroversiell fråga.

Nivåer:

Assimilationsprocessen sker huvudsakligen på tre nivåer:

(i) individ,

(ii) grupp och

(iii) kultur.

i. Individuell nivå:

En socialiserad individ som går in i eller ansluter sig till en ny grupp som har andra kulturella mönster måste anta nya mönster av värderingar, vanor, sedvänjor och trosuppfattningar från den andra gruppen för att bli helt accepterad av den nya gruppen.

Med tiden blir han eller hon assimilerad i den andra gruppen. Som nämnts ovan börjar till exempel en indisk kvinna efter giftermålet med olika bakgrunder och utvecklar en överraskande intressegemenskap och identifierar sig med sin mans familj. Tendensen är att anpassa sig till andras beteendemönster och skillnaderna kan med tiden i stort sett försvinna.

ii. Gruppnivå:

När två grupper med olika beteendemönster kommer i nära kontakt påverkar de oundvikligen varandra. I denna process ser man i allmänhet att den svagare gruppen skulle göra mer av lånet från och ge mycket lite till den starkare gruppen.

Till exempel, när vi kom i kontakt med britterna har vi, som är en svagare grupp, anammat många kulturella element från dem, men de har anammat ett mycket litet antal sådana element från det indiska samhället.

Antagandet av element från den dominerande kulturen banar väg för en total absorption, om inte kontrollerad, av den nya kulturella gruppen med den dominerande kulturen. På samma sätt antar invandrare i Amerika eller Storbritannien vanligtvis de materiella dragen (klädmönster, matvanor osv.) lätt för att anpassa sig till den nya kulturella miljön.

iii. Kulturell nivå:

När två kulturer smälter samman och ger upphov till en tredje kultur som, även om den är något skild, har drag av båda de sammanslagna kulturerna. I framför allt västländerna, men i viss mån även i utvecklingsländerna, smälter kulturer på landsbygden och i städerna, som tidigare var radikalt olika, samman i takt med den snabbt ökande kommunikationen, eftersom skillnaderna fortsätter att försvinna även om de fortfarande finns kvar.

Typer:

Två typer av assimilering har identifierats: kulturell assimilering och strukturell assimilering.

Kulturell assimilation:

Assimilation är som sagt en dubbelriktad process: personer (t.ex. invandrare) måste vilja bli assimilerade och värdsamhället måste vara villigt att låta dem assimileras.

Invandraren måste genomgå en kulturell assimilering, lära sig den dominerande kulturens vardagliga normer när det gäller klädsel, språk, mat, rekreation, spel och sport. Denna process innebär också att man internaliserar de mer kritiska aspekterna av kulturen såsom värderingar, idéer, trosuppfattningar och attityder.

Strukturell assimilering:

Det handlar om att utveckla mönster för intim kontakt mellan ”gäst”- och ”värd”-grupperna i klubbar, organisationer och institutioner i värdsamhället. Kulturell assimilering föregår i allmänhet strukturell assimilering, även om de två ibland sker samtidigt.

Förmande faktorer:

Faktorer som bidrar eller hjälper till assimilering är:

1. Tolerans:

Om man inte har en attityd av tolerans är assimilering inte möjlig. Tolerans kräver en känsla av uppoffring och eliminering av starka fördomar. Det är en demokratisk dygd som främjar sympati.

2. Intimitet:

Frekventa nära sociala kontakter och kommunikation är en förutsättning för att påbörja assimileringsprocessen. Intimitet löser upp ultraindividualismens murar som skiljer människa från människa.

3. Kulturell homogenitet:

Kulturellt homogena grupper assimilerar lätt varandras värderingar och mål. Ömsesidig likhet skapar ömsesidiga affiniteter som för två individer eller grupper närmare varandra.

4. Lika ekonomiska möjligheter:

Lika ekonomiska möjligheter krävs för att fylla gapet av skillnader i välstånd. Det innebär att varje ökning av tillgången till möjligheter eller jämlikhet i fördelningen av dem skulle skapa gynnsamma förhållanden för tillväxten av assimileringsprocessen.

5. Association:

Flera föreningar, klubbar och andra platser för offentliga möten bidrar till den assimilativa processen. När människor bor i samma närhet, möts och träffas finns det alla möjligheter att påbörja assimileringsprocessen.

6. Sammanslagning eller blandäktenskap:

Amalgamation är visserligen en biologisk process av korsbefruktning, men bidrar till kulturell assimilering. Genom blandäktenskap kommer medlemmar av olika rasstammar samman och antar den andra gruppens kulturella drag.

Hinder:

Det finns också vissa faktorer som fördröjer eller hindrar assimilationsprocessen. Några av dessa är:

1. Kulturell olikhet:

Extrema skillnader i kulturell bakgrund fungerar som det mest kraftfulla hindret i assimileringsprocessen. Språk och religion brukar anses vara kulturens viktigaste beståndsdelar. Samma religion och språk bidrar ofta till en tidig och snabb assimileringsprocess.

Sedvanor och trosuppfattningar är andra kulturella kännetecken som kan hjälpa eller hindra assimilering. När två kulturer (eller grupper) har många gemensamma element påskyndas assimileringen; avsaknaden av sådana faktorer fungerar som ett hinder för processen.

2. Fysiska skillnader:

Underskjutningar i fysiska egenskaper och hudfärg utgör ett formidabelt hinder för assimilering. Detta kan vi se mellan vita och neger (svarta) raser där diskriminering praktiseras nästan överallt i världen. Fysiska skillnader är extremt synliga och kan endast elimineras genom generationer av blandäktenskap mellan berörda kulturella grupper.

3. Känsla av överlägsenhet och underlägsenhet:

En sådan känsla, tillsammans med exploatering av den svagare delen (minoritetsgruppen) av befolkningen av den starkare, står i motsättning till assimileringsprocessen.

4. Fördomar:

Stereotyper och etnocentrism kan båda fungera som hinder för assimilering. Fördomar (fördomar) kan skapa ett socialt avstånd mellan den främmande och den dominerande kulturen.

5. Isolering:

Frånvaron av kommunikativ interaktion är isolering. Det är en situation berövad på sociala kontakter. Isolering betecknar en distanserad position eller den handling eller process som syftar till att uppnå en distanserad position. Det kan vara rumslig separation eller organisk.

Värdet är viktigt:

Assimilation är alltså en process av ömsesidigt utbyte eller spridning av kultur genom vilken personer och grupper kommer att dela en gemensam kultur. Det är en process som minskar differentieringen och ökar föreningen mellan människor.

Det minskar gruppkonflikter genom att olika grupper smälter samman till större, kulturellt homogena grupper. Allt som binder människor till en större grupp tenderar att minska rivalitet och konflikter mellan dem. En studie av Sherif och Sherif (1953) visar att även om det inte finns några verkliga skillnader eller frågor att slåss om tenderar konflikter ändå att utvecklas när en separat gruppidentitet erkänns. Assimilering undanröjer vissa men inte alla möjliga påtryckningar i riktning mot konflikter.

Att assimileringens betydelse ligger främst i att den eliminerar gränsdragningar när två grupper, som tidigare var åtskilda, antar en gemensam identitet. Gränserna bidrar till att utveckla känslor av att vara ”i” och ”utanför” en grupp eller känslan av etnocentrism (attityden att den egna kulturen är överlägsen andra, att den egna tron, de egna värderingarna och det egna beteendet är mer korrekta än andra).

Gränsbestämning sker på olika sätt, t.ex. genom separata föreningar, användning av vissa särskiljande kännetecken (tilak i pannan för hinduiska män och röd bindi och vermiljon för hinduiska kvinnor), klädmönster, särskild typ av hår och skägg, invigningsceremonier osv. För att minska effekten av gränserna föreslås en systematisk sammanlänkning. Systematisk sammanlänkning är en process genom vilken grupper undviker isolering samtidigt som de behåller sina separata identiteter.