Bael

”	Ja, jag har fallit. Jag föll ner till det sollösa och sintriga landet nedanför och blev berövad mina gåvor från jordbruket, men jag fick mer i utbyte. Jag skulle till exempel kunna lära dig ett alternativ till ett termonukleärt vapen som inte badar sprängplatsen i strålning eller lära dig den sanna lösningen för att vända uppvärmningen av luften i den dödliga världen. Men jag kräver en gåva i gengäld. Välj vad du önskar klokt, dödlig.	”
	~ Bael.

Bael rangordnas som den förste av Ars Goetia och huvudkung i helvetet, han härskar över öst tillsammans med att han är chef för de infernaliska makterna. Bael är den första av kung Salomos 72 andar och styr 66 till 250 legioner av demoner och andar.

Sammanfattning

Han är en jordbruks- och fruktbarhetsgudinna från Kanaan som förvandlats till en fallen ängel och en demon. Många mindre gudar i det gamla Syrien och Persien bar namnet Baal, som betyder ”herre”.

Baal var son till El, Kanaans höga gud. Han var livets herre och styrde död-återfödelsecykeln. Han utkämpade en strid med Mot (döden) och blev dödad och skickad till underjorden. Grödorna vissnade tills Baals syster Anath, kärlekens jungfrugudinna, hittade hans kropp och gav den en ordentlig begravning. Kanaaniterna dyrkade Baal genom att offra barn genom att bränna dem.

Enligt vissa författare är Bael en hertig av helvetet, med 66 legioner av demoner under sitt befäl. Bael är den ursprungliga helvetesprinsen som styrde helvetet innan han detroniserades av Djävulen.

I Livre des Esperitz beskrivs Bael som en kung som styrs av Oriens (Oriens), som fortfarande har förmågan att vara osynlig, liksom förmågan att vinna andras gunst, men som styr över endast sex legioner av demoner.

Sloane MS 3824 nämner Baal, i ”Of the Demon Rulers”, som en kung styrd av Oriens, som tillskrivs att lära ut vetenskap, bevilja osynlighet och kontrollera 250 legioner av andar. Bael dyker upp i senare utgåvor av påven Honorius Grimoire, under Astaroth, som en furste vars krafter inkluderar (återigen) osynlighet och popularitet.

Under den engelska puritanska perioden jämfördes Baal antingen med Satan eller betraktades som hans främsta medhjälpare. Enligt Francis Barrett har han förmågan att göra dem som åberopar honom osynliga, och enligt vissa andra demonologer är hans makt starkare i oktober. Enligt vissa källor kan han göra människor kloka, talar med hes röst och bär på aska i fickan tillsammans med nekromantik. Baal har samband med den kanaaneiska guden Baal Hadad.

Medan hans semitiska föregångare avbildades som en man eller en tjur, sades demonen Bael i grimoire-traditionen uppträda i form av en man, en katt, en padda eller kombinationer av dessa med utseendet av en kung eller soldat eller med de tre varelsernas huvuden på en uppsättning spindelben. Han kan göra sin trollkarl osynlig. Enligt Grand Grimoire är han en direkt underordnad till Lucifuge.

Enligt Rudd motsätts Bael av Shemhamphorasch-ängeln Vehuiah. Enligt Zohar är Baal likvärdig i rang med ärkeängeln Rafael.

Makt och förmågor

Sloane MS 3824 nämner Baal, i ”Of the Demon Rulers”, som en kung som styrs av Oriens, som tillskrivs att lära ut vetenskap, bevilja osynlighet och kontrollera 250 legioner av andar. Enligt Francis Barrett har han förmågan att göra dem som åberopar honom osynliga, och enligt vissa andra demonologer är hans makt starkare i oktober. Enligt vissa källor kan han göra människor kloka, talar med hes röst och bär aska i fickan tillsammans med nekromantik.

Bakgrundshistoria

Uttrycket ”Baal” används på olika sätt i Gamla testamentet, med den vanliga betydelsen herre, eller ägare. Det kom ibland att betyda den lokala hedniska guden för ett visst folk, och samtidigt alla landets avgudar. Namnet är hämtat från den kananeiska gudomen Baal som nämns i Hebreiska Bibeln som feniciernas primära gud.

Baal var i första hand en solgud var länge nästan en dogm bland forskare, och upprepas fortfarande ofta. Denna doktrin är kopplad till teorier om religionens ursprung som nu nästan allmänt överges. Dyrkan av himlakropparna är inte religionens början. Dessutom fanns det inte, som denna teori förutsätter, en gud Baal, som dyrkades under olika former och namn av de semitiska folken, utan en mängd lokala Baal, var och en invånare på sin egen plats, beskyddare och välgörare för dem som dyrkade honom där. Till och med i babyloniernas astroteologi var Bels stjärna inte solen utan planeten Jupiter.

Galleri