Star Wars: The Rise of Skywalker missar poängen med den binära solnedgången

Star Wars: The Rise of Skywalker begår många misstag när den försöker tillfredsställa alla sina fans, men den begår särskilt ett kritiskt misstag.

En av de mest bestående bilderna i hela Star Wars-sagan är den binära solnedgången. I originalfilmen tittar Luke Skywalker ut mot de två solarna på sin hemplanet Tatooine och drömmer om vad hans liv har i beredskap för honom.

Som George Lucas ofta har talat om är det ögonblicket som inleder den arketypiska hjälteresan: Något djupt inom Luke Skywalker drar honom till äventyret; han vet att han vill ha ett större liv än det som han föddes till.

Bilden av en ung man, full av hopp, som ser de två solarna gå ner medan John Williams hemsökande valthorn spelar det dystra tema som skulle komma att frammana hela idén om Kraften, är ett av de mest gripande ögonblicken i hela filmhistorien.

SPOILERS!!!

De sista jediriddarna, den föregående delen i denna älskade serie, slutar med Lukes död, och i hans sista ögonblick ser han den binära solnedgången igen i fjärran, efter att ha uppfyllt sitt öde och räddat galaxen en sista gång. (Jag får rysningar bara av att skriva detta, det är ett perfekt poetiskt ögonblick för Lukes resa att sluta på.)

Den senaste och sista filmen i sagan, The Rise of Skywalker, slutar på denna bild. Rey har besegrat kejsare Palpatine – i teorin för sista gången? – och rest till Tatooine, till Lukes barndomshem. Hon överblickar landet från husets ingång och någon grannkvinna frågar vad hon heter. Hon säger att hon heter Rey … Skywalker, tillägger hon.

Jag förstår det inte. Jag förstår inte många val i The Rise of Skywalker, men detta är den punkt som stannar kvar hos mig. Den saknar respekt för originaltrilogins teman mer än vad något i The Last Jedi gör, en vanlig anklagelse som kastas mot den filmen (som råkar vara den bästa filmen som inte ingår i originaltrilogin).

Efter många spekulationer om Reys härstamning under de senaste åren får vi slutgiltigt veta att hon inte är en Skywalker. Hon är en Palpatine, en familj som den fortsatta trilogin har varit 0 % berörd av i de två första filmerna.

Men hon är en Jedi, och hon väljer Jediens väg istället för Siths väg. Hon besegrar kejsare Palpatine (hennes farfar, vilket med tanke på tidslinjen i de nio filmerna innebär att han hade mänskliga relationer med en kvinna någon gång i 50-årsåldern efter att han hade blivit kejsare, vilket bara är helt galet) genom att utnyttja kraften hos alla jediriddare som kom före henne.

Den ursprungliga binära solnedgången

Och så väljer Rey att bli en Skywalker, trots att hon inte är det, eftersom det är ett namn som är fyllt av historia, och för henne är det bra. Hon väljer detta trots att den första Skywalker av något anseende blev Darth Vader och den sista personen i blodslinjen är Kylo Ren.

Båda förlöses i slutet av sina egna berättelsebågar i serien, men under stora delar av sina liv väljer de aktivt Kraftens mörka sida.

I den ursprungliga trilogin kämpar Luke dessutom ständigt mot sin egen dragning till mörkret. Den enda Skywalker i de nio filmerna som är helt och hållet god är Leia, och den för tidiga och djupt sorgliga förlusten av Carrie Fisher före inspelningen av den sista filmen berövar oss hennes förmåga att vara den ultimata definitionen av den ljusa sidan av Kraften.

Men Luke förblir alltid en Skywalker. Han får reda på att hans far är en av de ondaste människorna i galaxen, men han ändrar inte sitt namn. Leia använder efternamnet Organa hela vägen fram till sin död, långt efter att hon fått reda på att hon faktiskt var en Skywalker. Så varför får Rey ändra sitt namn?

Star Wars handlade aldrig om att få skriva om sitt arv, utan om att äga det arvet och bli den man vill vara trots det. Med andra ord handlar Star Wars inte om att välja vem du är, utan om att välja hur du blir den du är.

Lukes minne av den binära solnedgången i ”The Last Jedi”

George Lucas gjorde detta i sitt liv. Berömt var att han förväntades ta över sin fars företag, och tanken på att göra det fyllde honom med skräck. Han längtade efter en värld som var större än den han föddes in i, och han gick ut i världen och gjorde det, precis som Luke Skywalker.

George sa apokryfiskt när han lämnade hemmet att han skulle vara miljonär när han var 30 år. Han uppnådde sina drömmar, men han var fortfarande George Lucas, den han var den dag han föddes – i Modesto, Kalifornien, som inte är olik den trista öknen på Tatooine.

De ursprungliga Star Wars-filmerna var ett rop från djupet av George Lucas själ. Han hade skrivit och regisserat två långfilmer inom studiosystemet (THX 1138 och American Graffiti) och hade blivit desillusionerad av Hollywoods maskineri. Han kanaliserade sin ilska i Star Wars och gjorde en David och Goliat-berättelse om en pojke (George) som kämpar mot maskinen (Hollywood).

Avsluta den nio filmer långa sagan genom att låta Rey bli en Skywalker raderar helt och hållet Lucas’ signatur, och det är tydligt att det är ett slut som skrevs i något av Disneys konferensrum, där man kom fram till hur man skulle kunna avsluta berättelsen som en triumf för Skywalkerna, trots att det inte finns några Skywalker kvar i slutet av filmen. Jag förstår impulsen, men det är helt enkelt fel.

Jag önskar att filmen slutade med att Rey kunde stå i sitt eget ljus, antingen som en Palpatine (om de verkligen skulle insistera på den konvolutionen), eller som The Last Jedi avslöjade, som någon som inte är relaterad till någon av Star Wars dynastiska familjer.

Rey borde inte ha fått den binära solnedgången. Den är inte en symbol för hennes resa. Den är naturligtvis en symbol för Star Wars-arvet, men den missbrukas som avslutningen på Reys resa i slutet av The Rise of Skywalker. Och det är spiken i kistan för detta livslånga Star Wars-fans förhoppningar om en tillfredsställande avslutning på en älskad serie.