Vad är adoptionism?

Fråga: ”
Svar: Vad är adoptionism? Adoptionism är en kättersk teologi som hävdar att Jesus var Guds adopterade son. Adoptionismen lär att på grund av Jesu syndfria liv valde Gud honom och adopterade honom. Adoptionism går också under namnet dynamisk monarkianism; den förklarades som ett kätteri av kyrkan på andra århundradet. Skriften gör det tydligt att adoptionismen inte är sann. Jesus Kristus är inte adopterad; han är ”avlad” (Johannes 3:16, KJV).
Adoptionismen hävdar att Jesus före sin adoption var en enkel människa, även om han var syndfri. Vi vet dock, bibliskt sett, att alla människor är under Adams förbannelse och att det inte finns några syndfria människor (Romarbrevet 5:12-14). Vidare kan ingen människa rättfärdiggöras genom lagens gärningar (Romarbrevet 3:19-20). Jesus var syndfri (2 Korintierbrevet 5:20-21), men det berodde på att han inte bara var en människa utan också helt och hållet Gud (Johannes 1:1, 14). Kristi preexistens, de titlar som tillämpades på Jesus och den tillbedjan som han mottog vittnar alla om Herrens gudomliga natur.
Adoptionismen motbevisas med de första orden i Johannes evangelium. Johannes jämställer Jesus med ”Guds ord” och säger att Jesus var ”i begynnelsen med Gud”. Faktum är att ”allting skapades genom honom” och ”i honom fanns livet och livet var människornas ljus” (Johannes 1:1-5). Detta är inte påståenden som man gör om en syndfri människa som adopterats av Gud. Vidare påpekar Johannes att Johannes Döparen sändes för att vittna om ljuset (vers 14). Om Jesus bara var en god människa vars goda gärningar fångade Guds uppmärksamhet och förtjänade Guds kärlek, skulle Johannes döparens roll vara meningslös. Profetior i Gamla testamentet som förutser Jesu jungfrufödsel (Jesaja 7:14), korsfästelse (Psalm 22) och försonande offer (Jesaja 53:5, 12) skulle inte ha någon mening om Gud helt enkelt ”märkte” att Jesus var syndfri och adopterade honom i efterhand.
Slutningsvis säger Johannes: ”Ordet blev kött och tog sin boning bland oss. Vi har sett hans härlighet, härligheten hos den ende sonen, som kom från Fadern, full av nåd och sanning” (Johannes 1:14). Uttrycket ”den ende sonen” översätts med ”den enfödde sonen” i vissa andra översättningar. Tanken är att Jesus är den ende i sitt slag: han är unikt Guds Son, den ende som delar samma gudomliga natur som Gud. Ordet ”blev kött”, så han hade uppenbarligen en existens innan han blev människa. Jesus var Guds enda son innan han kom till jorden. Troende har adopterats in i Guds familj (Efesierbrevet 1:5), men Jesus har alltid varit Guds unika Son.