Vad är Apasmara?

Jag har studerat vedanta med den avlidne Swami Dayananda i 30 år, en lärare av högsta kaliber vars vetenskapliga kunskap och förmåga att kommunicera den i dess faktiska form och inte en enkel luddig tolkning är oöverträffad.

Apasmara syns på bilden nedan. Detta är en bild av Siva i form av läraren, därför hålls den ena handen i hakmudran, så du ser de tre fingrarna som representerar de tre medvetandetillstånden vaken, drömmande och djup sömn utan drömmar, men de är alla i själva verket aspekter av det enda medvetandet som alltid är närvarande och på grund av vilket allt annat är. Detta representeras av tummen och pekfingret som bildar en cirkel. Komplett.

Det finns Agni den som är medvetandets ljus, medvetandet lyser först och allt annat lyser efter. Det är en bok i hans hand under lågan eftersom detta är Siva i form av kunskap. Därför har du Rsis, som tar emot kunskapen.

Därefter finns Apasmara, här är han inte en dvärg som vissa tror utan han framställs som mannen/barnet, mannen barnet. Apasmara är inget annat än egot. Man ser ofta Apasmara bära krigarens böjda dubbeleggade svärd, vilket betyder att när den här killen är utom kontroll blir alla skurna i bitar inklusive han själv, så destruktivt är det ohälsosamma egot.

Här har Siva sin fot på det här egot. Detta säger att, du har ingen chans med den här killen han kommer att förstöra ditt liv och du ser det runt omkring dig. Du erbjuder det till Siva som kan hålla honom i schack. Det enda sättet att besegra detta ego är genom kunskap. Jag är inte den som utför den här handlingen.

Detta är faktiskt vad Karma yoga egentligen handlar om. Roten till Karma är ”kr” som betyder handling. Karma yoga är i själva verket Jnana yoga. Arjuna hade svårt att förstå detta, och det är detta som Bhagavad Gita egentligen handlar om. Karma yoga är kunskapen om att även om det verkar som om det är jag som utför handlingen, så vet jag att det ”jag” egentligen är är Bramha, Cit, Sat. Otillägligt medvetande. Det finns i själva verket inget personligt ”jag”, därför finns det egentligen inget ego som kan hävda att ”jag gjorde detta”.

Som all hinduisk mytologi har den, rätt utbredd, något mycket viktigt att säga. Egot kommer att förstöra ditt liv. Inte det friska egot, som är en nödvändig del av personligheten. Utan det ohälsosamma egot som tror att ”jag gjorde detta”, eftersom du i själva verket inte har gjort någonting. Vilken prestation du än gjorde så krävdes det inte bara hjälp av andra utan av hela skapelsen.

Men i vetskapen om att det ”jag” verkligen är är helheten, vilket behov har jag då av att hävda något? Allt är redan jag. Allt som finns är jag, det finns inget annat.

TL:DR Apasmara är det ohälsosamma egot, och det kommer att förstöra ditt liv, det kommer till och med att lura dig att tro att du har det under kontroll om det tjänar sitt syfte som är att hävda att ”jag gjorde detta”, detta beror på att det lurar dig att tro att du är sinnet. Tiggaren är skådespelaren, men skådespelaren är inte tiggaren. Om skådespelaren verkligen tror att han är tiggaren blir det en kaotisk pjäs. Mannen/barnet är inte en demon, men det kan lika gärna vara det, för om du ser dig omkring kommer du att se att egot är ansvarigt för alla livets olyckor.

daksinamurti