Abigail Williams

Autor: Abigail Williamsová se narodila někdy v červenci roku 1680, takže v době událostí v Salemu v roce 1692 jí bylo asi jedenáct let. Po smrti svých rodičů při nájezdu indiánů odešla osiřelá Abigail Williamsová žít ke svému strýci do vesnice Salem. Před událostmi čarodějnických procesů v roce 1692 Abigail a další vesnické dívky údajně experimentovaly s technikami věštění z vaječných bílků a skla a dívaly se do tekutiny ve snaze dozvědět se něco o své budoucnosti. Tyto pokusy o pochopení budoucích událostí nebyly v puritánské společnosti zdaleka neslýchané a to, že se Abigail Williamsová pokoušela zjistit svého budoucího manžela magickými prostředky, bylo sice zakázané, ale zdaleka ne neobvyklé.

Výpověď Abigail Williamsové proti Georgi Jacobsovi, Wikimedia Commons, {{PD-US}}

V lednu 1692 se u Abigail Williamsové a její sestřenice Betty Parrisové, dcery reverenda Samuela Parrise, začalo projevovat podivné chování a nakonec se jejich těla zkroutila do zvláštních poloh. To přimělo Samuela Parrise kontaktovat lékaře, který nebyl schopen určit příčinu dívčina chování. Tento lékař údajně navrhl, že příčinou jejich podivného chování může být čarodějnictví, a proto Samuel Parris nařídil Titubě, své otrokyni, aby upekla čarodějnický koláč s močí dívek ve snaze zvrátit kouzlo.

Krátce po incidentu s čarodějnickým koláčem dívky poprvé obvinily další dívky z vesnice, které také začaly vykazovat podivné chování. Abigail se poprvé objevuje v soudních záznamech, kde asistuje při výslechu Mary Blackové a tvrdí, že ji její duch bodl do břicha. Hned následující měsíc se Abigail opět objevuje v záznamech kvůli svému tvrzení, že Sarah Goodová proti ní praktikovala čarodějnictví. Její obvinění proti Proktorům vedlo ke smrti Johna Proctora a uvěznění jeho ženy. Její zapojení v rámci procesů vedlo také ke konečnému mučení a smrti Gilese Coreyho. Její vystoupení v soudních procesech v březnu a dubnu explodovalo do ohromujícího počtu celkem padesáti sedmi obvinění, na nichž se podílela přímo nebo na základě jejího svědectví byly údajné čarodějnice vzaty do vazby, než koncem října slábla, než Abigail Williamsová na konci roku 1692 navždy zmizela z historických záznamů. Lze předpokládat, že ji mohl s

odvést Samuel Parris spolu s vlastní dcerou Betty Parrisovou.

O motivaci Abigail Williamsové a její motivaci k účasti na obviněních z čarodějnictví v roce 1692 bylo vysloveno mnoho spekulací. Je sice možné, že Abigail trpěla duševní chorobou v důsledku tragické smrti svých rodičů nebo byla ovlivněna radikálními teologickými názory svého strýce Samuela Parrise, které se týkaly moci ďábla i démonů nad přirozeným světem, ale nemůžeme s konečnou platností říci, jaké byly její motivace. Mohlo jít o jeden z výše uvedených důvodů, o oba nebo o neznámé motivace, které se ztratily historickým záznamům.

Zdroje:

Paul S. Boyer a Stephen Nissenbaum, Salem Possessed: The Social Origins of Witchcraft (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2003), 2.
Richard Godbeer, The Devils Dominion: Dom Magic and Religion in Early New England (Cambridge: Cambridge University Press, 2002), 31.
Godbeer, The Devils Dominion, 38.
Boyer and Nissenbaum, Salem Possessed, 2.
22. dubna 1692, „Examination of Mary Black and Clearance by Proclamation“, The Salem Witchcraft Papers, Volume 1 : Verbatim Transcripts of the Legal Documents of the Salem Witchcraft Outbreak of 1692.
29. února 1692, „Warrant for the Apprehension of Sarah Good, and Officer’s Return,“ The Salem Witchcraft Papers, Volume 1 : Verbatim Transcripts of the Legal Documents of the Salem Witchcraft Outbreak of 1692.
4. dubna 1692, „Abigail Williams v. John Proctor,“ The Salem Witchcraft Papers, Volume 1 : Verbatim Transcripts of the Legal Documents of the Salem Witchcraft Outbreak of 1692.
18. dubna 1692, „Warrant for Apprehension of Giles Corey, Mary Warren, Abigail Hobbs, and Bridget Bishop, with Summons for Witnesses v. Giles Cory and others, and Officer’s Return,“ The Salem Witchcraft Papers, Volume 1 : Verbatim Transcripts of Legal Documents of the Salem Witchcraft Outbreak of 1692.
Boyer a Nissenbaum, Salem Possessed, 174.
Boyer a Nissenbaum, Salem Possessed, 171.

Primární dokumenty týkající se Abigail Williamsové:

29. února 1692, „Warrant for the Apprehension of Sarah Good, and Officer’s Return,“ The Salem Witchcraft Papers, Volume 1 : Verbatim Transcripts of Legal Documents of the Salem Witchcraft Outbreak of 1692.

4. dubna 1692, „Abigail Williams v. the Salem Witchcraft“. John Proctor,“ The Salem Witchcraft Papers, Volume 1 : Verbatim Transcripts of Legal Documents of the Salem Witchcraft Outbreak of 1692.

18 April 1692, „Warrant for Apprehension of Giles Corey, Mary Warren, Abigail Hobbs, and Bridget Bishop, with Summons for Witnesses v. Giles Cory and others, and Officer’s Return,“ The Salem Witchcraft Papers, Volume 1 : Verbatim Transcripts of Legal Documents of the Salem Witchcraft Outbreak of 1692.

22. dubna 1692, „Examination of Mary Black and Clearance by Proclamation,“ The Salem Witchcraft Papers, Volume 1 : Verbatim Transcripts of the Legal Documents of Salem Witchcraft Outbreak of 1692.

Související osoby:

Mary Blacková (obviněná oběť)
Giles Corey (obviněná oběť)
Sara Goodová (obviněná oběť)
Betty Parrisová (sestřenice a spoluobviněná postižená dívka)
Samuel Parris (strýc)
Elizabeth Proctorová (obviněná oběť)
John Proctor (obviněná oběť)
Tituba (otrokyně ve stejné domácnosti)

.