Amišští mennonité

Hlavní článek: Většina amišských komunit, které vznikly v Severní Americe, si nakonec neudržela svou amišskou identitu. K hlavnímu rozdělení, které vedlo ke ztrátě identity mnoha amišských kongregací, došlo ve třetí čtvrtině 19. století. Formování frakcí se propracovávalo v různých dobách na různých místech. Tento proces byl spíše „tříbením“ než rozdělením. Amišové se mohou svobodně připojit k jinému amišskému sboru na jiném místě, které jim nejlépe vyhovuje. V letech 1862-1878 se na různých místech konaly každoroční Dienerversammlungen (ministerské konference), které se týkaly toho, jak by se amišové měli vypořádat s tlaky moderní společnosti. Samotná setkání byla pokrokovou myšlenkou; aby se biskupové scházeli a diskutovali o uniformitě, byla v amišské církvi nevídaná představa. Na několika prvních setkáních se tradičněji smýšlející biskupové dohodli, že budou konference bojkotovat.

Pokrokovější členové, kteří tvořili přibližně dvě třetiny skupiny, se stali známými pod názvem amišští mennonité a nakonec se spojili s mennonitskou církví a dalšími mennonitskými denominacemi, většinou na počátku 20. století. Tradičněji smýšlející skupiny se staly známými jako amišové starého řádu. Egliovští amišové začali vystupovat z amišské církve již v roce 1858. Brzy se odklonili od starých způsobů a v roce 1908 si změnili název na „bezbranní mennonité“. Sbory, které se po roce 1862 nepostavily na žádnou stranu při rozdělení, vytvořily v roce 1910 Konzervativní amišskou mennonitskou konferenci, ale v roce 1957 slovo „amiš“ ze svého názvu vypustily.

Protože v Evropě k rozdělení nedošlo, amišské sbory, které tam zůstaly, se vydaly stejnou cestou jako změnění amišští mennonité v Severní Americe a pomalu se spojily s mennonity. Posledním amišským sborem v Německu, který se sloučil, byl amišský sbor v Ixheimu, který se v roce 1937 spojil se sousední mennonitskou církví. Některé mennonitské sbory, včetně většiny sborů v Alsasku, pocházejí přímo z bývalých amišských sborů.

Rané konferenceEdit

Amišští mennonité po rozdělení vytvořili koncem 80. let 19. století regionální konference. Během počátku 20. století se většina těchto původních amišských mennonitských skupin sloučila s regionálními mennonitskými konferencemi a ztratila svou amišskou identitu.

• Konference amišských mennonitů Indiana-Michigan, která se zorganizovala v roce 1888 a v roce 1916 se sloučila s Konferencí mennonitů Indiana-Michigan.
• Konference západního okrsku amišských mennonitů, organizovaná v roce 1890 a sloučená se Západní mennonitskou konferencí v letech 1920-1921.
• Konference východních amišských mennonitů, organizovaná v roce 1893 a sloučená s Ohijskou mennonitskou konferencí v roce 1927.
• Amišská mennonitská konference v Ontariu, organizovaná v roce 1925, se v 50. a počátkem 60. let 20. století asimilovala do hlavního mennonitského proudu a v roce 1963 změnila název na Západní ontarijskou mennonitskou konferenci.
• Stuckeyho amišové (mennonité) z Illinois, vzešli z rozkolu v roce 1872, v roce 1899 se zorganizovali jako konference a v roce 1945 se připojili k Mennonitské církvi Generální konference jako oblastní konference. V roce 1957 se sloučila se Střední okresní konferencí a vytvořila Centrální okres Mennonitské církve Generální konference.
• Egliovští Amišové, známí také jako Églyovští Amišové, byli organizováni v letech 1865-1866 a v roce 1908 změnili svůj název na Bezbranná mennonitská církev. V roce 1949 přijali název Evangelická mennonitská církev a stali se hlavním proudem. Zatímco v současnosti existují evangelické mennonitské církve, v roce 2003 se širší skupina mennonitů stala Společenstvím evangelických církví.

Pozdější konferenceUpravit

„Konzervativní amišská mennonitská konference“ vznikla několik desetiletí po původním amišském mennonitském hnutí. V roce 1910 se v Michiganu sešli vedoucí tří nesdružených amišských mennonitských sborů, aby diskutovali o vytvoření konference, která by umožňovala autonomii sborů, ale zároveň by byla schopna pomáhat jednotlivým sborům v případě problémů. Tato konference měla být konzervativnější než výše zmíněné amišské mennonitské konference. Přesto se přiblížila hlavním mennonitským skupinám a nakonec ztratila svou amišskou identitu. V roce 1954 bylo většinovým hlasováním požadováno odstranění části „amišský“ z názvu Konzervativní amišské mennonitské konference (CMC), což bylo provedeno při revizi stanov v roce 1957. Zastánci navrhovali, že „amišské mennonitské“ konference jsou zastaralé. V 60. letech 20. století vzrostly mezi některými znepokojení nad laxní praxí v otázkách, jako je zahalování hlavy žen a stříhání vlasů, televize a oděvní součásti. Jednotlivé církve se začaly v praxi značně lišit. Od obav v 60. letech konference upustila od postoje k výše uvedeným praktikám

V čele procesu další asimilace se v roce 1955 ze „Společné konference ohijských menonitů a východních amišů“ stala „Konference ohijských a východních menonitů“ a v roce 1963 se z „Konference ontarijských amišů“ stala „Konference západních menonitů Ontaria“

.