Bakufu

Pro další použití viz Bakufu (disambiguation).

Minamoto no Joritomo, první šógun kamakurského šógunátu

„Šógunát“ nebo „bakufu“ (幕府:ばくふ) je výraz používaný pro šógunský úřad nebo vládu. Termín „bakufu“ (ve významu „kancelář ve stanu“ nebo „polní velitelství“) označoval velitelství nebo správu generála na bojišti a naznačoval, že taková správa má být dočasná. Šógun (将軍:しょうぐん, shōgun), byla vojenská hodnost a historický titul feudálního správce, který sloužil jako císařův vojenský zástupce a faktický vládce Japonska od dvanáctého do devatenáctého století. Titul „šógun“ je zkrácená podoba slova sei-i taishōgun (征夷大将軍:せいいたいしょうぐん); hodnost byla ekvivalentem „generála“, nejvyššího důstojníka v armádě. Císařský dvůr v Kjótu uděloval tento titul nejprve vůdcům vojenských výprav proti východním národům a později v různých obdobích dějin Japonska hlavám vojenských vlád.

V roce 1185 Minamoto no Joritomo sjednotil rozsáhlé území Japonska a prosadil se jako první šógun prvního bakufu, kamakurského šógunátu. Obdržel titul sei-i taishōgun, který byl předán vůdcům tří následujících bakufu. Císař a jeho dvůr nadále vládli jako figuranti, zatímco šógunové si udržovali politickou kontrolu nad národem. Titul „šógun“ se používal pro faktického vládce Japonska až do restaurace Meidži, která vrátila císaři ústřední postavení politické moci. Samotný titul, Sei-i-tai šógun , pochází z roku 794 a původně znamenal velitele císařských vojsk, který vedl tažení proti Ainům v severním Japonsku. Šógunát jako vojenský správní systém zavedl Joritomo po roce 1185 a byl znám jako Bakufu . Císařský dvůr v Kjótu nadále existoval, ale faktická moc a skutečná správa byla v rukou dědičných šógunů. Postavení císaře v systému bakufu bylo jedinečné. Byl izolován od vnějšího světa několika vrstvami poradců, ale přesto mohl členům bakufu vydávat císařské příkazy, které byli povinni dodržovat. Bakufu však často využívali své vojenské zdatnosti, aby císaře donutili mlčet.

Sei-i Taishōgun z období Heian

Dobytí Emishi

Titul „šógun“ byl poprvé použit v období Heian, kdy byl příležitostně udělován generálovi po úspěšném tažení. Jeho nejstarší známé použití bylo v roce 794. Výraz sei-i taishōgun znamená „velký generál, který si podmanil východní barbary“. „Východní barbar“ je jeden z několika starověkých termínů pro různé skupiny, které žily ve východní oblasti a dosud nepodléhaly centrální vládě. Patřili mezi ně i domorodí Ainové, kteří kdysi kromě Hokkaidó obývali i Honšú.

Původně se titul Seii Taishogun uděloval vojenským velitelům na počátku období Heian po dobu vojenských tažení proti Emiši (蝦夷, před 7. stoletím 毛人), lidem žijícím v severovýchodním Japonsku (dnešní oblast Tohoku), v dobových pramenech známým jako michi no oku, kteří se na konci období Nara a na počátku období Heian stavěli proti vládě císařského dvora v Kjótu a vzdorovali mu. Nejznámějším z těchto „šógunů“ byl Sakanoue no Tamuramaro, který ve jménu císaře Kammu dobyl Emiši. Tento titul byl opuštěn v pozdějším období Heian poté, co byli Ainové buď podrobeni, nebo vyhnáni do Hokkaidó.

Sei-i taišógun feudálního Japonska (1185-1868)

Války Genpei

Na konci období Heian byl Minamoto no Jošinaka jmenován sei-i taišógunem poté, co během válek Genpei vpochodoval do Kjóta, aby byl brzy poté zabit svým bratrancem Minamotem no Jošicunem. Yositsune pak pomohl svému nevlastnímu bratrovi Minamoto Yoritomo pokořit jeho soupeře, než byl sám zrazen a zabit. V roce 1185, kdy Minamotové konečně porazili klan Taira. Minamoto Joritomo si uzurpoval císařskou moc a zavedl feudální systém vlády se sídlem v Kamakuře, Kamakura bakufu. Japonští císaři a šlechta v Kjótu zůstali na svých místech jako figuranti, kteří jmenovali civilní guvernéry, vybírali daně a spravovali oblast kolem hlavního města, ale skutečnou politickou moc měli v rukou šógun a bakufu neboli vojenská samurajská vláda. V roce 1192 získal Joritomo od císaře titul Sei-i Taishōgun. Politický systém, v jehož čele stál šógun, se začal nazývat „šógunát“.

Císaři zaujímali v systému bakufu jedinečné postavení; byli izolováni od světa doprovodem šlechticů a dvořanů, ale přesto mohli vydávat císařské rozkazy, kterými se členové bakufu museli řídit. Mezi bakufu, které se snažilo donutit císařský dvůr ke spolupráci, a císařem, který se často pokoušel uplatnit svou moc a podkopat bakufu manipulací s loajalitou klanu, docházelo k častým intrikám.

Kamakurský šógunát (1192 – 1333)

Šógunát nezůstal v rukou klanu Minamoto dlouho. Když Joritomo v roce 1199 zemřel, jeho vdova z klanu Hódžó složila řeholní slib a stala se buddhistickou mniškou. Byla známá jako „mniška šógunka“, vytlačila dědice Minamota a na místo šóguna dosadila dalšího syna, který byl brzy zavražděn. Od té doby klan Hódžó ovládal bakufu, zatímco Minamoto nominálně zastával pozici šóguna. Feudální páni si ponechali skutečnou kontrolu nad svými panstvími a zároveň přísahali věrnost šógunovi. V roce 1221 vedl císařský dvůr povstání proti bakufu ve snaze získat zpět kontrolu nad vládou, ale neuspěl, především proto, že šógunát byl organizován tak, aby si udržel loajalitu samurajských pánů.

Největší hrozbou pro kamakurský bakufu byl vpád Mongolů do Japonska. V roce 1266 se Kublajchán prohlásil čínským císařem, založil dynastii Jüan a vyslal zástupce mongolského dvora do Japonska, aby požadovali jeho okamžitou kapitulaci. Císařský dvůr byl zděšen, ale šógunát Kamakura odmítl a poslal zástupce domů. V listopadu 1274 Mongolové, kteří úspěšně dobyli Koreu, vyslali 23 000 vojáků, aby napadli Japonsko. Vylodili se v zátoce Hakata a dosáhli několika počátečních úspěchů, ale kombinace špatného počasí, velkých ztrát, nedostatku zásob a vnitřních rozporů je přiměla ke stažení. Na jaře roku 1281 se na mnoha místech podél pobřeží Kjúšú vylodil druhý pokus o mongolskou invazi, ale útočníci byli zahnáni zpět na své lodě, které pak zničil slavný dvoudenní tajfun „kamikadze“. Ačkoli šógunát Kamakura dosáhl velkého vojenského vítězství, nebyla k dispozici žádná vojenská kořist, kterou by se mohli bojovníci odměnit, a zemědělská produkce byla zpustošena. Mnozí samurajové byli nespokojeni a začali požadovat změnu vlády.

V roce 1318 nastoupil na trůn nový císař Go-Daigo, který byl rozhodnut vládnout Japonsku sám. V roce 1331 povstal proti kamakurovskému bakufu, ale do roka byl zajat a poslán do vyhnanství. Když se Go-Daigo vzepřel kamakurskému bakufu a vrátil se z vyhnanství se svými stoupenci, důvěryhodný kamakurský generál Ašikaga Takaudži, který byl vyslán, aby se mu postavil, se obrátil proti bakufu a ve jménu císaře Go-Daiga dobyl Kjóto, zatímco jiný generál, Nitta Jošisada, vtrhl do Kamakury a bakufu zničil.

Obnovení Kemmu

Po pádu kamakurského bakufu následovalo tříleté období v letech 1133- 1136, známé jako obnovení Kemmu (建武の新政; Kemmu no shinsei), během něhož se císař Go-Daigo pokusil obnovit císařskou kontrolu. Po pádu kamakurovského šógunátu v roce 1333 získal princ Morinaga neboli Moriyoshi (護良親王)（1308 – 12. srpna 1335), syn císaře Go-Daigo, titul Sei-i Taishōgun a byl pověřen vedením armády. Ašikaga Tadajoši, potomek šógunů Minamotů, však vytáhl na Kjóto s vojenskou podporou vojevůdců, kteří usilovali o návrat k vládě kontrolované samuraji. Po rozhodujícím vítězství v bitvě u Minatogawy vstoupil Ašikaga Takaudži do Kjóta, nastolil novou linii císařů pod kontrolou svého šógunátu a založil nové bakufu v kjótské čtvrti Muromači, známé jako bakufu Muromači. Kníže Morijoši byl uvržen do domácího vězení a v roce 1335 zabit. Císař Go-Daigo uprchl do Jošina, kde zřídil nový císařský dvůr. V letech 1337-1392 se o císařskou moc ucházel jak jamatský, tak kjótský dvůr.

Šógunáty Muromači a Edo

Šógunát Ašikaga trval v letech 1338-1573, známých jako období Muromači. Šógunát Kamakura koexistoval s císařským dvorem v Kjótu; Ašikaga převzal zbytky císařské vlády. Nicméně Ašikaga bakufu nebyl tak silný jako Kamakura a byl sužován občanskými válkami. Teprve za vlády Ašikagy Jošimicua (jako třetího šóguna v letech 1368-1394 a kancléře v letech 1394-1408) se podařilo nastolit zdánlivý pořádek. Ašikaga Jošimicemu umožnil, aby se konstáblové, kteří měli v období Kamakura omezené pravomoci, stali silnými regionálními vládci, později nazývanými daimjó (z dai, což znamená velký, a myoden, což znamená pojmenované země). Časem se vyvinula rovnováha moci mezi šógunem a daimjó; tři nejvýznamnější rody daimjó se střídaly jako zástupci šóguna v Kjótu. v roce 1392 se Asikagovi Jošimicemu konečně podařilo sjednotit Severní dvůr a Jižní dvůr, ale navzdory jeho slibu o rovnováze mezi císařskými liniemi si Severní dvůr udržel kontrolu nad trůnem. Po Jošimicovi linie šógunů postupně slábla a stále více ztrácela moc ve prospěch daimjóů a dalších regionálních siláků. Šógun již nebyl schopen rozhodovat o císařském nástupnictví a daimjóové podporovali své vlastní kandidáty. Časem měl rod Ašikaga vlastní problémy s nástupnictvím, což nakonec vyústilo ve válku Onin (1467-1477), která zanechala Kjóto zpustošené a fakticky ukončila státní autoritu bakufu. Mocenské vakuum, které následovalo, odstartovalo století anarchie. Takzvaní přechodní šógunové z let 1568-1598 sice od císaře neobdrželi titul sei-i taishōgun a nezaložili šógunáty, ale po určitou dobu měli moc nad císařem a většinou Japonska.

Tokugawa Bakufu

Nagojský hrad, postavený Tokugawou Iejasuem v roce 1609, je jedním z nejkrásnějších hradů v Japonsku (na stejné úrovni jako hrad Ósaka a hrad Kumamoto). Během druhé světové války vyhořel při náletu a město Nagoja jej v roce 1959 znovu postavilo. Hradní věž zdobí slavná zlatá socha Šači-Hoko, bájného tvora s hlavou tygra a tělem ryby.

Po téměř sto letech občanských válek, kdy o moc soupeřili různí daimjóové, se řadě mocných vojevůdců včetně Takedy Šingena, Ody Nobunagy, Hidejošiho Tojotomiho a Tokugawy Iejasua podařilo většinu klanů porazit a sjednotit pod jedno vedení. V říjnu roku 1600 v bitvě u Sekigahary (関ヶ原の戦い), největší a možná nejdůležitější bitvě v japonských dějinách, Tokugawa Ieyasu rozdrtil své protivníky ze západního Japonska a stal se faktickým vládcem. V roce 1603 udělil císař Ieyasuovi titul sei-i taishōgun, který mu propůjčoval právo vládnout jménem císaře. Tokugawa založil vládu v Edu (dnes známém jako Tokio) a zavedl přísnou hierarchickou vládu, která zůstala u moci 250 let, až do restaurace Meidži v roce 1868.

Tokugawa zavedl vysoce organizovaný konfuciánský společenský a politický řád, který ukončil sociální mobilitu. Většina samurajů ztratila přímé vlastnictví půdy; veškeré pozemkové vlastnictví se soustředilo v rukou asi tří set daimjóů. Ti, kteří byli spřízněni s Tokugawovým klanem, se nazývali šimpan daimjó; daimjó, kteří byli vazaly Tokugawy před bitvou u Sekigahary, se nazývali fudai daimjó (dědiční páni); ti, kteří se podřídili po Sekigahaře, byli tozama (vnější páni).

Samurajové (válečníci) si museli vybrat, zda se vzdají meče a stanou se rolníky, nebo se přestěhují do měst svého feudálního pána a stanou se placenými držiteli. Daimjóové byli pod přísnou kontrolou šógunátu, v rámci systému se říkalo sankin kotai, který stanovil, že jejich rodiny musí bydlet v Edu a daimjóové sami musí střídavě jeden rok bydlet v Edu a další rok ve své provincii (han). Tento systém zajišťoval, aby daimjó neshromáždil příliš velké bohatství nebo lokální politickou moc. Obyvatelstvo bylo rozděleno do čtyř tříd: samurajové (asi pět procent obyvatel), rolníci (více než 80 procent obyvatel), řemeslníci a pod nimi obchodníci. Samurajové, řemeslníci a obchodníci žili, každý omezeně ve své čtvrti, ve městech, která byla postavena kolem hradů daimjóů.

Politický systém se vyvinul v to, co historici nazývají bakuhan, což je kombinace termínů bakufu a han (domény), které popisují vládu a společnost tohoto období. V bakuhanu měl šógun celostátní autoritu a daimjó regionální autoritu, což byla nová jednota ve feudální struktuře, která měla stále rozsáhlejší byrokracii, jež spravovala směs centralizovaných a decentralizovaných orgánů.

Japonsko v období Edo vyvinulo mnoho svých moderních sociálních a ekonomických struktur. Hradní města se stala centry obchodu a výroby a vznikla prosperující střední třída obchodníků a řemeslníků. Přestože se šógunát Tokugawa snažil prosadit izolaci od cizích vlivů, docházelo k určitému zahraničnímu obchodu. Na konci období Edo oslabila šógunát řada faktorů, mezi něž patřila přebujelá byrokracie, zastaralá hospodářská politika a rostoucí nepokoje mezi nižšími vrstvami. Industrializace na Západě nutila šógunát hledat zahraniční znalosti a technologie, aby si udržel svou vojenskou sílu. Poslední krize byla vyvolána, když Spojené státy donutily Japonsko otevřít své přístavy a daimjóové se rozdělili v názoru na to, jak se vypořádat s hrozbou zahraniční kolonizace.

Konec Bakufu

Období Edo skončilo restaurací Meidži 3. ledna 1868, kdy byla moc navrácena císaři a poslední šógun Tokugawa byl degradován do řad obyčejných daimjóů a titul sei-i taishōgun byl zrušen. Během války Bošin (1868-1869), kdy byl tokugawský šógunát poražen samuraji usilujícími o návrat moci na císařský dvůr, udělil titul naposledy císařský princ Kitaširakawa Jošihisa, který se prohlásil císařem Tóbu (Tóbu-tennō; 東武天皇), Date Jošikunimu, pánovi Sendai han.

• Tokugawa Ienari (1787-1837) 従一位太政大臣
• Tokugawa Ieyoshi(1837-.1853) 従一位左大臣
• Tokugawa Iesada (家祥→家定)(1853-1858)正二位内大臣
• Tokugawa Iemochi(Toshitomi→Iemochi)(1858-1866) 從一位右大臣
• Tokugawa Jošinobu (1866-1867) 正二位内大臣

Viz také

• Kamakurovo období
• Muromači období
• Edo období
• Historie Japonska
• Feudalismus

• Edström, Bert. 2002. Zlomové okamžiky v japonských dějinách. Richmond: Japan Library: Japonská knihovna. ISBN 1903350050 9781903350058
• Hall, John Whitney, Takeshi Toyoda a H. Paul Varley. 1977. Japonsko ve věku Muromachi. Cornell East Asia series, 109. Ithaca, NY: East Asia Program, Cornell University. ISBN 1885445091 ISBN 9781885445094 ISBN 9781885445094 ISBN 1885445091
• Hall, John Whitney, Jeffrey P. Mass a David L. Davis. 1974. Středověké Japonsko; eseje z institucionálních dějin. New Haven: Yale University Press. ISBN 0300016778 9780300016772
• Mass, Jeffrey P., and William B. Hauser. 1985. Bakufu v japonských dějinách. Stanford University Press. ISBN 9780804712781
• Runkle, Scott F. 1976. Úvod do japonských dějin. Tokio: International Society for Educational Information Press. Stanford, CA: Stanford University Press. ISBN 0804712786
• Shimizu, Yoshiaki. Japonsko: The Shaping of Daimyo Culture, 1185-1868. Washington: National Gallery of Art, 1988. ISBN 0894681222 ISBN 9780894681226 ISBN 0807612146 ISBN 9780807612149
• Turnbull, Stephen R. The Book of the Samurai, the Warrior Class of Japan. New York: Arco, 1982. ISBN 0668054158 ISBN 9780668054157