Case study an antisocial personality: case of a never – incarcerated man
Byline:
Tato případová studie se točí kolem 32letého ženatého muže středního věku, který byl odeslán kvůli drogové závislosti a kriminálnímu chování a za účelem psychologického posouzení a zvládání hněvu. Jeho příznaky splňovaly kritéria DSM-IV-TR pro antisociální osobnost a zneužívání návykových látek (APA, 2000). Jeho rodinné zázemí a osobní historie sloužily jako precipitující faktor vedoucí k drogové závislosti a trestné činnosti. Psychologické hodnocení zahrnovalo neformální (Vyšetření duševního stavu, Škála opiátových abstinenčních příznaků a Subjektivní hodnocení) a formální (Psychopathy Checklist: screeningová verze, The Hand Test, House Tree Person test a State Trait Anger Expression Inventory (STAXI) hodnocení. Výsledky hodnocení ukázaly extrémní agresivitu, uzavřenost a vyhýbavý postoj k okolí, špatné interpersonální dovednosti, nedostatek empatie; antisociální a psychopatické tendence.
Plán zvládání zahrnoval motivační rozhovory, relaxační trénink, narativní terapii, psaní dopisů a techniky pro zvládání hněvu a techniky sebekontroly drogové závislosti. Dvanáct terapeutických sezení naznačilo významné zlepšení při řešení klientova problému s agresivitou a kontrolou impulzů spolu s jeho závislostí na drogách. Celkově zůstala terapie velmi účinná s pozitivními uspokojivými výsledky při hodnocení po ukončení léčby.
Klíčová slova: antisociální osobnost, drogová závislost, agrese, kultura baradari
Každá společnost má svou vlastní kulturu, odlišnost, která ji odlišuje od jiných společností. Ačkoli islám hraje nejdůležitější roli v rozvoji ideologické a praktické infrastruktury všech muslimských společností, každou z nich lze rozpoznat odlišně díky jejich zvláštním charakteristikám ovlivněným atmosférou, prostředím, geografií atd. jejich specifických regionů. Tradiční zvyklosti, viděné z tohoto pohledu, mají nesporně nesmírnou hodnotu, přesto musíme být opatrní, abychom neuctívali neodmyslitelnou praxi pouze na základě toho, že se jedná o tradici. Zásady systému baradari ukazují pravou podstatu pátské kultury a tato pravidla jsou nábožensky dodržována.
Zahrnuje následující hlavní praktiky: „melmastia“ (pohostinnost a ochrana každého hosta); „nanawati“ (právo uprchlíka hledat útočiště a přijetí jeho bonafide nabídky míru); „badal“ (právo krevní msty nebo pomsty); „tureh“ (statečnost); „sabar“ (vytrvalost); „imandari“ (spravedlnost); „isteqam-at“ (vytrvalost); „ghayrat“ (obrana majetku a cti); a „namus“ (obrana vlastních žen) (Raza, 2004).
Pan G. K. 32letý ženatý muž byl doporučen svým zaměstnavatelem kvůli svému problému s agresivitou a závislostí na drogách. Z klinického rozhovoru vyplynulo, že klient patřil do páthánské rodiny a jeho otec byl hlavou baradari, přísný, hrubý a agresivní povahy. Jeho otec je nejstarší ze sourozenců, takže každý člen baradari se musí podřizovat jeho pravidlům. Jeho matka je také velmi přísná a má pravomoc rozhodovat o všech záležitostech a problémech dětí. Klientův problém s agresivitou přímo souvisí s jeho základními problémy, kterými jsou extrémní myšlení a odtažitý postoj k okolí. Stejně tak z anamnézy vyplývá, že prostředí jeho baradari v něm samo tyto asociální tendence vyvolává. Uvádí, že zabil nožem svého strýce z rodičovské rodiny, když mu bylo…
.