Chrámová architektura

Kultovní chrámy

Obvykle se soudí, že egyptský kultovní chrám Staré říše nejvíce vděčil za kult boha slunce Re v Heliopoli, který byl pravděpodobně otevřený a postrádal svatyni. Sluneční chrámy byly mezi kultovními chrámy jedinečné; uctívání se soustředilo na kultovní objekt, benben, čtvercový obelisk umístěný na plném slunci. K několika málo chrámům, které se dochovaly ze Staré říše, patří sluneční chrámy králů 5. dynastie v Abú Jirábu (Abu Gurab). Ten v Neuserre prozrazuje základní uspořádání: přijímací pavilon na okraji pouště spojený krytou chodbou na hrázi s otevřeným nádvořím chrámu vysoko na poušti, uvnitř kterého stál benben z vápence a obrovský alabastrový oltář. Drobné reliéfy zdobily krytou chodbu a také chodby na dvou stranách dvora.

Kultovní chrám dosáhl své nejrozvinutější podoby ve velkých svatyních postavených během mnoha staletí v Thébách. Architektonicky nejuspokojivější je Luxorský chrám, který začal stavět Amenhotep III. z 18. dynastie. Původní projekt se skládá z impozantního otevřeného nádvoří s kolonádami z půvabných lotosových sloupů, menší obětní síně, svatyně pro obřadní loď boha, vnitřní svatyně pro kultovní obraz a místnosti, v níž se slavilo božské narození krále. Přístup do chrámu tvořila kolonáda z mohutných sloupů s otevřenými hlavicemi s papyrovými květy, kterou naplánoval Amenhotep III, ale za Tutanchamona a Horemheba ji zdobily fascinující procesní reliéfy. Později Ramses II. vybudoval před kolonádou široký dvůr a dva velké pylony, které tvořily nový vchod.

Nezbytné prvky egyptského chrámu, z nichž většinu lze vidět v Luxoru, jsou následující: Přístupová alej sfing vedoucí k velkému dvouvěžovému vchodu na pylonu opatřenému stožáry a praporci; před pylonem dvojice obelisků a kolosální sochy krále; uvnitř pylonu nádvoří vedoucí k pilířovému sálu, hypostylu, za nímž může být další menší sál, kde se připravují obětiny; a v srdci chrámu svatyně pro kultovní obraz. Kromě toho zde byly skladovací komory pro chrámové vybavení a v pozdějších obdobích někdy i krypta. Mimo hlavní chrámovou budovu se nacházelo jezero nebo alespoň studna pro vodu potřebnou při rituálech; v pozdějších dobách zde mohl být také rodný dům (mammisi) na oslavu božského narození krále. Celek i s obslužnými budovami uzavírala mohutná zeď z hliněných cihel.

Velký areál chrámu v Karnaku (nejdelší strana 1837 stop ) obsahuje celé budovy nebo jejich části, které pocházejí z počátku 18. dynastie až do římského období. Při moderních rekonstrukčních pracích se dokonce podařilo obnovit malou cestní stanici z 12. dynastie, skvost chrámové stavby zdobený jedněmi z nejkrásnějších dochovaných reliéfních výjevů a textů.

Ze staveb na hlavní karnakské ose jsou nejpozoruhodnější hypostylová hala a takzvaná Festivalová hala Thutmose III. První z nich obsahovala 134 mohutných papyrových sloupů, z nichž 12 tvořilo vyšší centrální uličku (76 stop vysokou). Mřížová okna propouštěla dovnitř trochu světla, ale je třeba předpokládat, že i za nejjasnějšího dne byla většina sálu v hlubokém šeru.

Slavnostní síň je lépe popsat jako pamětní síň. Její hlavní místnost se vyznačuje řadou neobvyklých sloupů se zvonovitými hlavicemi, inspirovanými dřevěnými stanovými tyčemi používanými v dřívějších stavbách. Jejich lehkost nápadně kontrastuje s masivními podpěrami hypostylového sálu.

Blízko chrámu v Karnaku nechal král Achnaton a jeho manželka Nefertiti postavit řadu chrámů, později zrušených, bohu slunce Atonovi. Obrovské množství kvádrů nalezených v moderní době naznačuje, že tyto stavby byly v podstatě otevřenými místy pro uctívání podobně jako dřívější sluneční chrámy. Stejně tak velký Atonův chrám v Tell el-Amarně, postavený později za Achnatonovy vlády.

Nejzajímavější a nejneobvyklejší kultovní chrám Nové říše nechal v Abydosu postavit Seti I. z 19. dynastie. Hlavně byl zasvěcen Osirisovi, ale obsahoval sedm kaplí zasvěcených různým božstvům, včetně samotného zbožštělého Setiho. Tyto kaple mají dobře zachovalé soudkovité stropy a jsou zdobeny nízkými reliéfními výjevy, které si zachovaly mnoho původních barev.

Nejpozoruhodnější památkou velkého stavitele Ramsese II. je bezesporu chrám v Abú Simbelu. Přestože je vyhlouben z živé skály, dodržuje obecně půdorys obvyklého egyptského chrámu: kolosální sedící sochy vystupující z průčelí, které tvoří skalní stěna; pilířová hala, na kterou navazuje druhá vedoucí do předsíně; a svatyně se čtyřmi sochami božstev, včetně jedné samotného Ramsese.

Zmínit je třeba také obrovský chrám zasvěcený bohu Amon-Re v Tanisu v deltě králi 21. a 22. dynastie. Velká část kamene pro takzvaný severní Karnak byla spolu s kolosálními sochami a tuctem obelisků přivlastněna z jiných svatyní v Egyptě, takže se jedná o pozoruhodný soubor dřívějších prací. Nejednalo se pouze o kultovní chrám, ale také o pohřební chrám pro krále, kteří byli pohřbeni uvnitř okrsku

.