Kdo je Bafomet?

Často slýcháme, že kozy jsou spojovány s čarodějnictvím a samotným Satanem. Zdá se, že Bible o tomto stvoření nikdy neříká nic dobrého (Matouš 25,31-46), takže by nás nemělo překvapit, že jedna ze soch satanského chrámu, známá jako Bafomet, má kozí hlavu.

Přestože se socha v článku BBC dostala do zpráv teprve před pěti lety, má toto jméno historii sahající až do středověku a má konotace s ďábelskými praktikami a uctíváním modly, a není divu, že i se Satanem.

V tomto článku se ponoříme do podivné historie Bafometa, zjistíme, jak se podoba Bafometa v průběhu let měnila (nebo zůstávala stejná) a proč by nás tato postava měla zajímat.

Co je Bafomet?“

Jak již bylo zmíněno, tato satanská socha či modla má kozí hlavu.

To dává smysl, pokud analyzujeme historii pohanských a polyteistických náboženství. Egypťané měli kozího boha známého jako Mendes. Řekové uctívali rozpustilou postavu známou jako Pan. Keltové měli Cernunna. Možná to vrhá ještě více světla na to, proč Písmo svaté nemá o kozách často dobré slovo.

Většina vyobrazení Bafometa také obsahuje pentagram na čele a je zčásti zvířecí, zčásti lidský, stejně jako zčásti ženský, zčásti mužský, tedy konglomerát protikladů.

Mnoho modernějších vyobrazení Bafometa obsahuje falické a sexuální symboly, stejně jako kontrastnější prvky, jako je bílý a tmavý měsíc. Na většině moderních vyobrazení Bafomet často provádí dvouprstý pozdrav, což je běžné okultistické gesto.

Proč je Bafomet spojován s kozami?

Jak již bylo zmíněno, Satan je v Písmu často spojován s obrazy koz. Podle článku na webu Crosswalk.com:

„Kozy představují v Písmu řadu věcí, ale abychom se dostali ke zdroji, musíme prozkoumat jeden z nejznámějších židovských svátků: Jom Kipur, jinak známý jako Den smíření. Během tohoto svátku měly být použity dvě kozy (Leviticus 16). Na jednoho z nich, kozla azazel, se symbolicky nakládaly všechny hříchy, když na něj velekněz položil ruce. Jakmile by byly hříchy „položeny“, vyhnali by kozla na poušť, čímž by byly hříchy Izraele vyhnány na poušť. Další informace o dvou kozlech používaných během Jom kipuru naleznete v tomto článku. Kozel zde, kozel azazel, představoval Satana neboli zlo. Není divu, že Ježíš našel Satana na poušti (Mt 4,1-11). Pouště představují prokletá místa zbavená Božího požehnání. Boží požehnání často přichází v podobě deště.“

Dále se v článku rozebírá, proč má Písmo často ke kozlům odpor. Jsou vzpurné, individualistické a často ničí vše, co jim stojí v cestě. Není divu, že Satanova církev ráda vztyčuje na svých ramenou a ve svých svatyních postavu Bafometa. Kozlové totiž představovali vše, co je protikladné křesťanství.

Křesťanství nás vyzývá, abychom byli jedno tělo. Kozlové se naproti tomu rádi soustředí jen sami na sebe. S druhými si nerozumějí. Sobeckost je často kořenem hříchu. Není divu, že Bible vykresluje kozy v negativním světle.

Bible nám říká, abychom se navzájem budovali. Kozlové však zničí vše, co jim přijde do cesty. Pastýři chrání ovce před věcmi mimo stádo. Kozí pastýři chrání věci mimo stádo před kozami.

Historie Bafometa

Historie Bafometa je předmětem diskusí. Mnozí tvrdí, že samotné jméno Bafomet má kořeny ve jménu proroka Mohameda.

Pro naše účely se nebudeme dívat tak daleko do minulosti. Začneme v letech 1100-1300. Templářští rytíři uctívali gnostickou modlu známou jako Bafomet, respektive první známý popis Bafometa pochází ze zprávy o obléhání Antiochie z roku 1098, ale opět se zdá, že tato verze znamená spíše „Mohameda“ než napůl kozího, napůl lidského hybrida.

Bafomet obchází dějiny stranou, dokud nenarazíme na věk osvícenství. V roce 1861 vytvořil francouzský okultista Éliphas Lévi světoznámý obraz Bafometa, „představovaný jako sabatický kozel“.

A jak je uvedeno v článku BBC, poslední Bafometův obraz, veřejný, byl údajně objednán jako protest proti veřejným sochám Desatera. Satanova církev udělá vše, co je v jejích silách, aby křesťanské pomníky a sochy strhla. Proto když umístili sochu na veřejném místě, učinili tak tváří v tvář.

Mnozí vyznavači satanismu mohou při svém uctívání nějakým způsobem používat vyobrazení Bafometa.

Bafometův vliv dnes

Bafometův vliv hraje v Satanově církvi důležitou roli i dnes. Lze se s ním však často setkat i v popkultuře, stejně jako s dalšími satanskými symboly a výroky, jako je například „Ať žije Satan“.

Jak se uvádí v odkazovaném článku New York Times, Bafomet se objevuje jako postava v populárním seriálu „Sabrina“.

Mezi další seriály, které se zdají mít ďábelské symboly, patří zrušené seriály „Good Omens“ a „Lucifer“, který je nyní na Netflixu. Můžeme pozorovat pomalé přijímání kozlích obrazů v popkultuře. Ve skutečnosti se nyní dostalo i do dětské televize! Podle CBN má Disney dětský pořad s názvem „Soví dům“, který učí děti používat čarodějnictví k „boji proti zlu“. To přesahuje i kontroverze kolem Harryho Pottera z doby před 20 lety. V pořadu král démonů učí hlavní hrdinku Luz způsoby čarodějnictví. Pokud by nestačilo, že se děj seriálu odehrává v temném fantasy světě plném čarodějnic, postava krále démonů tomu dodává šťávu.

Několik popových umělců, například Celine Dion a Billie Eilish, se uchýlilo k symbolům a textům, které explicitně zobrazují běžné prvky uctívání Satana. V případě Celine Dion se zdá, že její genderově neutrální oblečení pochází ze satanistického vlivu.

Proč bychom se měli zajímat o Bafometa?“

Jestliže jste na tom podobně jako já, i při lehkém zkoumání tématu Bafomet se vám zvedl žaludek. Stává se to často, kdykoli se setkáme s něčím zlým a satanským.

Jako křesťané možná chceme před duchovně temnými věcmi zavírat oči, tvářit se, jako by zlé praktiky a symboly nepronikly do médií, ideologií a do našich vlastních životů.

Satan rád pracuje ve stínech. Často operuje pod polopravdami a lžemi, které znějí natolik blízko, že jsou téměř skutečné. Dobrý příklad jeho taktiky najdete v knize Genesis 3.

Měli bychom znát Bafometa a zajímat se o něj, protože bychom měli pochopit, kdykoli se setkáme se satanistickým nebo okultistickým symbolem. Každý den bojujeme duchovní bitvy, a proto bychom měli alespoň vědět, proti čemu bojujeme.

Měli bychom mít také povědomí o těchto symbolech a o tom, jak si našly cestu do života našich dětí a do médií, která konzumují.

Měl bych poznamenat, že na nejnovějším vyobrazení Bafometa se na sochu usmívají dvě děti. Satanisté chtějí vytvořit jasný obraz, že Bafomet je něco dobrého, něco uklidňujícího, něco, k čemu mohou děti vzhlížet.

Pokud nezůstaneme ostražití, může totéž udělat jakýkoli satanský symbol. Může nás i naše děti přesvědčit, že to není až tak špatné, nebo ještě hůř, že je to dokonce něco dobrého.

Foto: ©iStock/Getty Images Plus/Edalin

Hope Bolingerová je redaktorkou ve společnosti Salem, literární agentkou ve společnosti C.Y.L.E. a absolventkou programu profesionálního psaní na Taylorově univerzitě. Více než 1 000 jejích prací bylo uvedeno v různých publikacích od Writer’s Digest po Keys for Kids. Pracovala pro různá nakladatelství, časopisy, noviny a literární agentury a editovala díla autorů, jako jsou Jerry B. Jenkins a Michelle Medlock Adams. Její trilogie Daniel ze současnosti vydala první dva díly u nakladatelství IlluminateYA a závěrečný díl s názvem Vision vyjde v srpnu 2021. Je také spoluautorkou duologie Dear Hero, kterou vydalo nakladatelství INtense Publications. A její inspirativní romance pro dospělé Picture Imperfect vyjde v říjnu 2021. Více se o ní dozvíte na jejích webových stránkách.