Mytologie

Nejstarší mýtus, který se týká počátku olympijských her, je mýtus Idaios Daktylos Herakles. Podle jiných mýtů Zeus, otec lidstva, bojoval a porazil Krona v boji o trůn bohů. Nakonec je zmíněn i známý polobůh Hérakles. Ten pořádal hry v Olympii na počest Dia, protože ten mu pomohl dobýt Elis, když se vydal do války proti Augeovi.

Zeus

Zeus byl považován za nejdůležitějšího ze všech olympských bohů. Původně byl uctíván jako bůh meteorologických změn. Brzy se však stal bohem plodnosti a byl uctíván jako Zeus „pekelný“ (hthonios) nebo „zemědělec“ (georgos). Jako Zeus vlastník (ktisios) nabízel dobrou úrodu, jako Zeus otec (pater) chránil rodinu a všechny, kdo žili v okolí.

Héra

Héra byla Diovou sestrou a manželkou a byla uctívána po celém Řecku, zejména však v oblasti Argosu. Proto se jí také říkalo „Argeia“. Používaly se pro ni epitety „dokonalá“, „vyrovnaná“ a „svatební“, protože byla považována za ochránkyni manželství a manželského svazku. Homér zobrazuje Héru v dvojí roli: jako nejdůležitější ženské božstvo, ale také jako oficiální manželku otce bohů.

Athéna

Staří Řekové věřili, že Athéna se zázračně zrodila z Diovy hlavy. Poprvé byla uctívána v palácích achajských vládců v předhelénistickém období. V Homérově díle je zobrazována jako bohyně bojovnice v plné zbroji z předhistorické doby. Byla stejně důležitá jako Aris, bůh války, a dávala přednost uvážlivému výsledku střetů.

Apolón

Apolón byl bohem morálního řádu a hudby, ale jeho hlavní schopností bylo chránit umění věštění. Prozrazuje to množství věštíren v různých oblastech Řecka, z nichž nejznámější je věštírna v Delfách, ve Fokisu. Apollón je také vnímán jako pastýřský bůh, který chrání své stádo před vlky. Zemědělci ho uctívali jako boha úrody. Od starověku měl pověst boha uzdravování.

.