Stephenville Journal; Vzdálení amišové se snaží udržet si víru

Jinak ale amišové zjišťují, že jejich vzájemná vzdálenost a náročnost jejich práce, kterou obvykle vykonávají na místních mléčných farmách, je nevyhnutelná.

Na rozdíl od ostatních amišů má většina z nich telefony. Říkají, že je to nezbytné pro jejich práci, kde je často potřebují v neobvyklých hodinách. Většina žije v malých domcích nebo mobilních domech s elektřinou. Vzhledem k tomu, že domky jim obvykle poskytuje zaměstnavatel, považují to za rozšíření pracovního poměru, a tudíž za přípustné. Někteří dokonce jezdí do práce pickupem svého zaměstnavatele, zatímco pro vlastní potřebu používají kočárek.

“Nelíbí se mi to, ale je to něco, co musíme dělat, abychom se s prací, kterou máme, vyrovnali,“ řekl Ben Troyer, biskup komunity. “Nechtěl bych tak žít trvale, ale je to prostě něco, s čím se musíme smířit.“

Jsou tu i další zátěže, způsobené paradoxně tím, jak je komunita přijala. William P. Kuvlesky, sociolog z texaské A&M, který studoval amiše, říká, že v texaském maloměstě pozoruhodně dobře zapadli.

Vzhledem k nedostatku venkovských dělníků byli amišové vítáni jako poctiví a spolehliví pracovníci. A protože většina z nich žije odděleně a pracuje pro “Angličany“, jak se ne-Amišům říká, většina z nich má tendenci se stýkat s cizinci stejně často jako s ostatními Amiši. To má tendenci snižovat pevnou zeď, kterou Amišové preferují mezi svou komunitou a vnějším světem.

Většina Amišů stále považuje svůj život v Texasu za dočasný a doufá, že se vrátí k jednoduššímu životu jinde. Díky tomu jsou podle nich úpravy přijatelnější. Ale jak Stephenville získává podobu trvalé osady, stává se chůze po hranici mezi starým a novým běžnou skutečností.

Joea Bylera, amišského mlékaře, by například nenapadlo pustit své děti do kina. “Nikdy jsem žádný neviděl,“ řekl. “Není to nutné a viděly by spoustu věcí, které vidět nepotřebují“

.