Intervju med dr Ben Carson om utbildning
Ben Carson, M.D., är en världsberömd barnneurokirurg och professor i medicin (nu pensionerad från Johns Hopkins Hospital och Johns Hopkins School of Medicine), författare eller medförfattare till åtta böcker, medgrundare (tillsammans med sin fru Candy) av Carson Scholars Fund och kandidat till den republikanska nomineringen till USA:s president 2016.
TheBestSchools.org träffade dr Carson vid den årliga prisbanketten för Pittsburgh-avdelningen av Carson Scholars Fund, som i år hölls den 24 maj 2015 på Heinz Field på den majestätiska Three Rivers point i centrala Pittsburgh.
En fullständig utskrift av intervjun finns nedan. För varje intervjufråga har vi också inkluderat motsvarande videosegment. En video av hela intervjun finns i slutet av denna sida.
- Utbildning & Framgång
- Är läxor för krävande?
- The Role of Discipline in Education
- Läsning, böcker och lärande
- Vad hände med respekten för utbildning?
- Vad är Carson Scholars Fund?
- Public School & Music
- Utbildningsreform
- Visdom & Sunt förnuft
- Tankefrihet på Amerikas universitet
- Leaders, Virtue, and Common Sense
- Okunskapens bojor
- Succé &Medelmåttlighet
- Closing Thoughts
Utbildning & Framgång
TheBestSchools.org: Dr Carson, tack så mycket för att ni ställde upp på denna intervju med TheBestSchools.org. Det är en ära för oss att kunna dela dina tankar om utbildning med våra läsare.
Dr Ben Carson: Jag är mycket glad. Tack.
TBS: Trots att du växte upp fattig i Detroit blev du en begåvad barnneurokirurg och professor i medicin vid en världsberömd institution, Johns Hopkins University. Vilka var de viktigaste punkterna i din utbildning som ledde till denna anmärkningsvärda framgång?
BC: Tja, den stora grejen var att jag inte var en särskilt duktig student. Min mamma, som bara hade en utbildning på tredje klass, hade alltid haft en känsla av att utbildning var viktig, och hon arbetade som hushållerska och städade folks hus, och hon lade märke till att de människor som var mycket framgångsrika läste mycket, de satt inte och tittade mycket på TV. Efter att ha bett om visdom kom hon på den här idén: att vi måste vara läsare och att vi måste titta mycket mindre på tv. Min bror och jag var inte så entusiastiska över den idén, det behöver inte sägas. Men på den tiden var man tvungen att göra vad föräldrarna sa! Så vi var tvungna att läsa böckerna.
”Between the covers of those books I could go anywhere, I could do anything…”
Och jag måste säga att efter ett tag började jag faktiskt gilla det. För vi var mycket fattiga, men mellan omslagen på dessa böcker kunde jag gå vart som helst, jag kunde göra vad som helst, jag kunde vara vem som helst. Jag började veta fantastiska saker. Jag brukade vara så förtjust i de smarta barnen eftersom de visste så mycket, men plötsligt visste jag saker som de inte visste! Och jag sa: ”Och det gick så långt att min mamma inte behövde tvinga mig att läsa – hon sa: ”Benjamin, lägg ner boken och ät din mat!”. Jag läste alltid.
Och det förändrade verkligen mitt liv. Till och med senare, när jag kom till gymnasiet och lärarna många gånger inte kunde undervisa eftersom de tillbringade hela timmen med att disciplinera folk – vid den tiden var jag fast besluten att få en bra utbildning, så jag gick tillbaka efter skolan, pratade med mina lärare och frågade: ”Vad hade ni tänkt att lära ut?”. De såg alltid fram emot att träffa mig och visste att de kunde dela med sig av sin lektionsplan till någon, och jag fick mycket extra handledning. Så även om jag gick i en high school i en innerstad som inte var känd för sina akademiska kunskaper, kunde jag få den typ av förberedelser som gjorde det möjligt för mig att komma in på Yale University.
Är läxor för krävande?
TBS: Du har noterat att på 1800-talet var till och med personer med endast grundskoleutbildning välutbildade med dagens mått mätt. Hur urvattnad läroplanen än är i jämförelse med tidigare tider, hävdar vissa professionella pedagoger att den fortfarande är för krävande och därmed ”orättvis” för minoritetsgrupper och fattiga elever. En vice rektor i vår bekantskapskrets anser till exempel att läxor bör avskaffas för innerstadsbornas skull, främst afroamerikanska grundskoleelever. Vad skulle du säga till henne?
BC: Jag skulle säga att det förmodligen är en mycket ålderdomlig inställning: att tro att afroamerikanska elever inte kan prestera på en hög nivå. Det fanns en skola som jag besökte i Dallas. Rektorn, Roscoe Smith, hade fått uppdrag där: det var den sämsta skolan i Dallasområdet när det gäller standardiserade tester. Fruktansvärt område, mycket brottslighet, tonårsgraviditeter osv. Han gick dit och började städa upp graffitin och berättade för eleverna: ”Det här är er skola”. Han fick dem att engagera sig, de hade lite stolthet över vad som pågick. Han lärde dem slagord: ”Och lyd era föräldrar.” Det slutade alltid med ”Lyd era föräldrar.”
Detta fick föräldrarna, av vilka många inte hade någon gymnasieexamen, att lyssna. Men han ville att de skulle komma till skolan eftersom han hade program som var utformade för att hjälpa dem att lära sig, så att de sedan i sin tur kunde bli mer intresserade av vad deras barn gjorde. Men det viktigaste han gjorde var att han gick ut till Dallas-samhället och hittade människor som kom från det området och som var framgångsrika. Han sa: ”Jag vill att ni kommer till min skola. Meddela mig bara en timme i förväg – jag kommer att ha alla barn i auditoriet. Berätta för dem vad du har gjort. Berätta för dem hur du gjorde det.” Och han fick många människor att komma dit. En lång historia kortfattat: inom loppet av tre år gick de från botten i delstaten i standardiserade tester till en tredjeplats från toppen.
Så, kan de lära sig? Självklart kan de lära sig!
TBS: Självklart kan de det.
BC: Men man måste ge dem rätt miljö.
TBS: De kan lära sig det: Du tror att läxor är en del av den miljön?
BC: Det är klart att det är det. Du vet, du måste sätta ribban mycket högre. Förväntningarna måste vara mycket, mycket högre. Människor kommer att höja sig till förväntningarna eller sänka sig själva till förväntningarna.
The Role of Discipline in Education
TBS: I samma skoldistrikt i en innerstad blev det nyligen förbjudet att disciplinera elever för sådana ”mindre” förseelser som att prata högt under lektionen, gå runt i rummet, svära åt läraren och till och med kasta föremål tvärs över rummet. Vad anser du om disciplinens betydelse för att skapa en atmosfär i klassrummet som främjar inlärning?
BC: Det är uppenbart att disciplin är nödvändigt för barn. Träning är nödvändigt för barn. Precis som om man vill träna en vinstock måste man tillämpa fysisk manipulation för att få den att gå dit man vill att den ska gå, men när den lär sig, då behöver man inte göra det. Och jag tror att det är en av anledningarna till att många människor väljer alternativ till det offentliga skolsystemet, eftersom det finns så många progressiva som har den här inställningen att allt man behöver göra på något sätt är att låta barnet uttrycka sig, så kommer allt att bli bra.
TBS: Exakt.
BC: Och det fungerar helt enkelt inte. Det är en av anledningarna till att jag förespråkar hela idén om skolval och kuponger, för att ge människor en möjlighet att ta sig ur de situationer där deras barn sannolikt inte kommer att lära sig något. Du har säkert lagt märke till det (du ser det på TV hela tiden): en ny charterskola öppnas i en av innerstäderna, och det står köer och köer av människor som försöker få in sina barn där. För de vet vad som händer.
Läsning, böcker och lärande
TBS: Du berättar ofta hur din mamma tvingade dig och din bror att stänga av tv:n och läsa två böcker i veckan. Ni var sedan tvungna att lämna in bokrapporter till henne, som hon låtsades läsa och betygsätta. På ett liknande sätt utmanar du unga människor i dag att stänga av inte bara tv:n utan även sina datorer, iPhones och andra elektroniska prylar och plocka upp en bra bok. Vad anser du vara fördelarna med att läsa böcker? Och hur skulle du kunna skilja den uthålliga läsning som böcker kräver från den oroliga läsning som kännetecknar den elektroniska tekniken?
BC: Vårt samhälle har förändrats ganska mycket. Innan jag gick i pension märkte jag att många föräldrar kom till mig och frågade: ”Ska vi sätta våra barn på detta eftersom de har fått diagnosen Attention Deficit Disorder?”. Förr var det sällsynt, men nu är det ungefär vart fjärde barn. Jag ställde några frågor till dem: Jag frågade: ”Kan de titta på en film?” ”Ja, de kan titta på film hela dagen.” ”Okej. Kan de spela videospel?” ”Hela dagen och hela natten.” Jag sa: ”De har inte ADD.” Jag sa: ”Det här är vad jag vill att du ska göra: avvänj dem från dessa saker och ersätt dem med tid med dig, där de läser en bok och diskuterar den. Och låt oss sedan prata om det om tre månader.”
Nästan alltid skulle de komma tillbaka och säga ”det är ett annat barn”. Varför? Därför att det som händer är att så fort ett barn kan sitta upp, sätter vi det framför TV:n. Och vad ser du? Zip, zip, zip, zip; zoom, zoom, zoom. Så snart de blir lite äldre och har lite fingerfärdighet ger vi dem kontrollerna till videospelen. Zip, zip, zip, zip; zoom, zoom, zoom. Nu är de i skolan, det finns en lärare där framme och de vänder sig inte till något med några sekunders mellanrum. Tror du att de kommer att vara uppmärksamma? Deras hjärna är på ”superzoom”, så de kommer inte att vara uppmärksamma. Du måste sakta ner den och få den till en punkt där den kan förstå och smälta materialet. Och du kommer att upptäcka att läsning faktiskt är mycket mer underhållande än elektroniska medier eftersom du måste använda din fantasi för att skapa landskapet, och du kan skapa det på det sätt du vill, och det är verkligen mycket roligare. Det är bara att sakta ner dem tillräckligt länge för att få dem att göra det.
Vad hände med respekten för utbildning?
TBS: I din bok One Nation skriver du rörande om den respekt som din mor och andra medlemmar av det afroamerikanska samhället i Detroit när du växte upp hade för utbildning. Vi kan bekräfta att detta var en vanlig inställning även bland fattiga vita människor, åtminstone fram till 1960-talet.
Vad hände? Varför finns denna respekt för utbildning generellt sett inte längre bland fattiga människor, svarta eller vita? Och vad kan vi göra för att återupprätta den?
BC: En av de saker som verkligen började hända i stor skala på 60-talet, som inte hade pågått tidigare, är att vi började idolisera idrottsstjärnor och underhållare – de rika och berömdas livsstilar. Dessa saker blev mycket viktigare för oss än vetenskapsmän, läkare och professorer och människor som använder sitt intellekt för att åstadkomma saker. Detta betyder inte att ingen inom sport eller underhållning är intellektuell, men det är inte den aspekten av deras liv som betonas.
Och följaktligen har vi så många av dessa unga pojkar som springer runt – till exempel i innerstäderna – och tror att de ska bli nästa Michael Jordan, eller nästa Michael Jackson, eller någon annan. Jag menar, om du kan göra det och folk betalar dig miljontals och åter miljontals dollar: ”Varför behöver jag bry mig om algebra, grammatik och allt det här? Jag behöver inte göra det. Jag kan köpa och sälja vilken skola som helst.” Men vad de inte inser är att endast sju av en miljon kommer att klara sig som startspelare i NBA. En av tio tusen kommer att få en framgångsrik karriär inom underhållningsbranschen. Så dina odds är inte särskilt goda. Mindre än en procent av dem som går på college med ett idrottsstipendium slutar med att spela professionell idrott – och om du slutar med att spela är din genomsnittliga karriärtid tre och ett halvt år. Så vi måste omorientera människor när det gäller vad verklig framgång handlar om.
Vad är Carson Scholars Fund?
TBS: Carson Scholars Fund ger utmärkelser till exceptionella studenter och inrättar läsrum över hela landet. Kan du ge oss en översikt över denna organisation, särskilt hur du kom att starta den och dina ambitioner för den? Vilka är några av Carson Scholars-fondens framgångshistorier?
BC: Jag gick in i skolor och såg alla dessa troféer: Jag såg alla dessa troféer: basket, brottning, basebollmästare. Men det fanns aldrig någon ramsa om de akademiska superstjärnorna. Samtidigt kände jag till många internationella studier som visade att vi låg i botten av listan när det gällde prestationer – särskilt inom STEM-området. Min fru och jag blev oroliga och sa: ”Vi måste göra något åt det här”. Så vi började för 19 år sedan dela ut Scholar-priser till barn som börjar i fjärde klass för överlägsna akademiska prestationer och uppvisande av humanitära kvaliteter. De var tvungna att visa att de brydde sig om andra människor, för vi ville inte ha människor som bara var smarta men själviska. Eftersom vi försöker skapa ett ledarskap för det här landet i framtiden.
Nu har vi över 6 700 Scholar-utmärkelser som delas ut i alla 50 delstater och District of Columbia. Programmet har vunnit flera nationella utmärkelser som Ronald McDonald House of Charity Award (endast en organisation per år), Simon Award (en organisation per år). Båda dessa utmärkelser är förenade med sexsiffriga checkar. Men det är uppenbart att vi inte gör det för belöningarnas skull, utan för vad som händer. Lärarna berättar för oss att i många fall ökar hela klassens medelbetyg under nästa år, för nu är det inte bara quarterbacken eller basebollspelaren som alla vill vara som. Det är stipendiaten som har gett sin skola en stor, tjusig trofé som sitter där ute bland alla idrottstroféer. Barnen får bära en medalj och gå på en särskild bankett som den vi är här i dag. Vi försöker sätta dem på samma slags piedestal som vi gör med idrottsmännen.
När det gäller läsrummen har vi placerat dem över hela landet, på många olika typer av platser. Men vi riktar oss särskilt till skolor som omfattas av avdelning I, där många av barnen kommer ifrån. Hem utan böcker. De går i en skola utan bibliotek (eller ett dåligt inrett bibliotek). De kommer inte att utveckla en kärlek till läsning. Problemet är att 70-80 procent av dem som hoppar av gymnasiet är funktionella analfabeter. Så vi försöker att minska detta nedströms, så att vi inte hamnar i det problemet. Vi ändrar deras livsbana. Och de flesta skolor där vi har vårt läsrum – lärarna kommer att berätta det för dig – barnen älskar verkligen att gå till läsrummet. För de är inredda på ett sätt som inget barn kan missa. Ofta återspeglar de karaktären hos den del av landet som de befinner sig i. I Denver har en del läsesalar t.ex. teepees och små ponnyer som de kan hoppa på och så vidare. Det är verkligen, verkligen häftigt.
TBS: Underbart.
BC: De får poäng för hur många böcker de läser – hur mycket tid de tillbringar där – och de kan byta in dem mot priser (som S&H gröna frimärken). I början gör de det för priserna, men det tar inte lång tid innan det börjar förändra deras utveckling – deras betyg, deras självkänsla – deras livsbana.
TBS: Precis som det gjorde för dig?
BC: Absolut.
Public School & Music
TBS: Du träffade din fru Candy, som är en skicklig violinist, genom er gemensamma kärlek till klassisk musik. Kan du berätta hur du först utvecklade ditt intresse för klassisk musik? Skulle du vilja se musikundervisning återinföras som en väsentlig del av grundskolans läroplan som den var för 50 år sedan?
BC: Jag skulle gärna se att musik återinförs som en viktig del av skolundervisningen. Den kultur som den tillför; den kunskap som den tillför. Bara att lära sig att läsa musik kräver metrik, och jag tror att det hjälper dig med matematiken. Många vetenskapsmän och läkare har en musikalisk bakgrund – det är mycket intressant.
Jag började intressera mig för klassisk musik eftersom jag ville vara med i mitt favoritprogram på TV, GE College Bowl. De ställde frågor om vetenskap, matematik, historia och geografi, och jag var riktigt bra på det. Men de frågade också om klassisk musik och klassisk konst, och det fick man inte lära sig på Southwestern High School i Detroit. Så jag tog det på mig själv. Jag åkte till Institute of Arts dag efter dag, vecka efter vecka, månad efter månad, tills jag kände till varenda tavla där – vem som målade den, när de dog. Jag lyssnade alltid på min bärbara radio: Bach, Telemann, Mozart. Ungdomarna i Detroit tyckte att jag var galen: ”En svart unge i Motown som lyssnar på Mozart?” Men jag förberedde mig; jag förberedde mig.
Och det visade sig vara fantastiskt. Det öppnade så många dörrar för mig. Och en av de viktigaste dörrarna som den öppnade var när jag ansökte till Johns Hopkins. De tog bara in två personer per år i sitt neurokirurgiprogram av de 125 bästa sökandena. Hur skulle jag kunna bli en av dem? Den kille som ansvarade för programmet var också ansvarig för kulturella frågor på sjukhuset. Så vi började prata under intervjun om medicin, neurokirurgi – på något sätt kom samtalet att handla om klassisk musik. Vi pratade i över en timme om olika kompositörer och deras stilar, dirigenter, orkestrar, orkesterlokaler. Han var på moln nio. Det fanns inte en chans att han inte skulle ta mig efter det!
”There’s no such thing as useless #knowledge…” @RealBenCarson
Jag brukar alltid säga till unga människor: ”Det finns inget sådant som värdelös kunskap. Du vet aldrig vilka dörrar den kommer att öppna för dig.”
Utbildningsreform
TBS: Du har betonat vikten av den offentliga utbildningens roll när det gäller att skapa en välinformerad befolkning som vår nations hälsa beror på. Ändå misslyckas många av våra offentliga skolor med denna uppgift. Hur bör amerikansk utbildning reformeras för att skapa en informerad befolkning?
”Vi måste belöna undervisning … bra undervisning”. @RealBenCarson
BC: En av de saker som jag tror att vi kommer att behöva göra är att vi måste belöna undervisning, bra undervisning. Just nu, om du är en utmärkt lärare, vad får du då? Mer arbete att göra. Ganska snart börjar man bara underkasta sig fackföreningarna och alla dessa människor som försöker skydda en (eller tror att de försöker skydda en). Och det fungerar inte. Vi måste börja tänka på nya paradigm.
Till exempel har vi nu genom virtuella klassrum möjlighet att sätta de allra bästa lärarna framför en miljon elever åt gången, i stället för 30 elever åt gången. Det finns datorprogram som kan titta på hur ett barn löser fem algebraproblem. Utifrån hur de löser dem (eller försökte lösa dem) vet det vad de inte vet. Det går tillbaka och ger dem handledning i det, för att få dem på fötter, så att de kan lösa dem. Det är samma sak som en bra lärare kan göra, men en lärare kan bara göra det för en elev åt gången. En dator kan göra det för ett helt klassrum eller en hel skola samtidigt – och i patientens takt. . av eleven. (Ni förstår, jag är fortfarande i läkarläge här!) Men att använda tekniken på det sättet kan verkligen hjälpa till att minska klyftan ganska snabbt.
Visdom & Sunt förnuft
TBS: Trots all din uppenbara respekt för lärande har du betonat skillnaden mellan kunskap och visdom och skrivit i din bok One Nation: ”Jag skulle välja sunt förnuft framför kunskap i nästan alla situationer”. Ändå sätter en stor del av den amerikanska högre utbildningen kunskap och ideologi högre än visdom och sunt förnuft. Vad skulle du då säga till våra ungdomar för att hjälpa dem att uppnå visdom och sunt förnuft, särskilt mot de kulturella krafter som motsätter sig dessa dygder?
”Du behöver både kunskap och visdom…” @RealBenCarson
BC: Jag skulle säga att man behöver både och. Du behöver både kunskap och visdom”. Men jag känner många mycket kunniga människor som inte är särskilt kloka, eftersom vishet talar om hur man tillämpar kunskapen – hur man skaffar sig den och hur man tillämpar den. Jag söker visdom från visdomens källa, som är Gud. Det handlar om att titta på människor i din omgivning som är framgångsrika, titta på människor i din omgivning som inte är framgångsrika och ta reda på det: Vilka är de egenskaper som tenderar att känneteckna de misslyckade människorna? Vilka är de egenskaper som tenderar att känneteckna de framgångsrika människorna? Och om du sedan kan lära dig av det – införliva det i ditt livsmönster – är du en klok person.
En dåraktig person måste göra varje enskilt misstag själv, och det tar mycket längre tid för dem att göra framsteg än någon som kan titta på dig, dig och dig, och säga: ”Det där fungerade inte. Jag gör inte det där.” Det gör stor skillnad.
Tankefrihet på Amerikas universitet
TBS: På TheBestSchools.org anser vi att det är viktigt att den högre utbildningen ger ovillkorligt stöd till tanke- och yttrandefrihet. Tyvärr finner vi en ökande konformitet inom den högre utbildningen, där ideologier styr och oliktänkande röster skrikits ner eller drivits ut. Du själv har mer än en gång blivit avvisad från att hålla tal vid invigningen på grund av att åsikter som du har varit ovälkomna.
Vad har hänt med friheten på USA:s collegecampus? Och hur kan den återställas?
BC: Vad som har hänt med den är helt enkelt att det finns en grupp människor vars filosofi är: ”My way or the highway”. Vi är alla kloka, och alla som inte håller med oss förtjänar inte att höras – de måste stängas ner. Om möjligt, skada dem.” Helt motsatt det som landets grundare kämpade för!
Vad kan man göra åt det? Jag skulle säga att vi behöver den typ av ledarskap i det här landet på nationell nivå som uttalar sig mot den här typen av saker – och inte bara vänder på huvudet och tittar åt andra hållet. Kanske till och med gå så långt som att ändra utbildningsdepartementets funktion. Gör det till en av deras uppgifter att övervaka våra institutioner för högre utbildning för att se till att de inte har extrema politiska fördomar. Och om den finns är de inte berättigade till federal finansiering. Jag tror att det skulle försvinna ganska snabbt under dessa omständigheter.
Leaders, Virtue, and Common Sense
TBS: På sidan 164 i One Nation presenterar du en underbar sammanfattning av din moralfilosofi, som kretsar kring vad du kallar ”sann medkänsla”. Du säger att sann medkänsla är något sällsynt, som består i viljan att sträcka ut en hjälpande hand till sin granne, samtidigt som man står på egna ben som en självständig och produktiv medborgare. Men för att ingjuta sann medkänsla i nästa generation måste vi kunna lära ut de traditionella dygderna mod, måttlighet, rättvisa och visdom. Vår fråga är följande: Vad krävs för att vinna tillbaka de intellektuella ledarnas hjärtan och sinnen i vårt samhälle till traditionella moraliska dygder och vanligt sunt förnuft?
BC: Det som kommer att krävas är att när människor med sunt förnuft kommer till makten (vilket de kommer att göra mycket snart) måste de inta rätt attityd. Inte en attityd av hämnd och ”Ni gjorde det mot oss, vi ska göra det mot er”. Det är fel attityd. Den rätta attityden är att visa alla (inklusive de individer du just talade om) fördelarna med att göra saker och ting på rätt sätt, att ha moral och värderingar, att säga att det finns något som är rätt och något som är fel – att erkänna de judisk-kristna värderingar som detta land grundades på och som gjorde det möjligt för oss att stiga upp till världens topp (och till en högre topp än vad någon annan någonsin hade stigit upp till) mycket snabbare än vad någon annan någonsin hade nått dit. Att kasta ut dessa saker är dumt.
Men vad vi måste göra är att, medan vi omfamnar dessa saker, låta alla andra göra vad de vill göra. Och då blir det väldigt tydligt vilka fördelarna är.
Okunskapens bojor
TBS: Du nämnde att på 1800-talet, då slaveriet var en realitet, var utbildningen – att de flesta människor var mycket mer utbildade än vad de är i dag, och att till och med proven för att klara sjätte klass var ganska rigorösa, så pass rigorösa att en akademiker i dag kanske inte skulle kunna klara dem. Ni sade också, i samband med detta, att utbildning frigör ett barn. Så vad skulle okunskap i dag förslava en person till? Vad gör bristen på utbildning metaforiskt sett ett barn till slav? I avsaknad av verkligt, bokstavligt slaveri, vad är då det metaforiska slaveri som bristande utbildning fängslar en människa till?
BC: Utbildning är den stora klyftan i vårt samhälle. Det spelar ingen roll vilken etnisk eller ekonomisk bakgrund du har: om du får en bra utbildning kan du skriva din egen biljett – punkt slut.
”Oinformerade människor kan lätt manipuleras.” @RealBenCarson
Det finns tyvärr många människor som saknar information. De är mycket dåligt informerade. De är inte välutbildade. Och det är anledningen till att våra grundare lade så stor vikt (särskilt Franklin och Jefferson) vid utbildning – eftersom de insåg att en välinformerad befolkning är avgörande för de friheter som vi åtnjuter i vår regeringsform. Varför? Därför att oinformerade människor lätt kan manipuleras. Så, smarta politiker, oärliga medier, de kommer in och säger – till exempel i dagens värld, en outbildad, oinformerad, osofistikerad befolkning – de kommer in och säger: ”Arbetslösheten har sjunkit till 5,4 procent. Åh, så underbart allting är!”
Men naturligtvis vet informerade människor att det helt enkelt inte är sant. Och de inser att det är arbetskraftsdeltagandet – andelen personer som är berättigade till arbete och som arbetar – som har sjunkit stadigt sedan 2009 och som nu är så lågt som det någonsin varit på 37 år. Men man måste vara informerad för att veta sådana saker. Om du inte är informerad är det lätt att någon kommer och berättar osanningar, och du bara sväljer det som en hund.
Succé &Medelmåttlighet
TBS: Nyligen nämnde George Bush på ett humoristiskt sätt vid ett tal – när han gratulerade summa cum laude- och cum laude-studenterna till deras utmärkta arbete – tillade han skämtsamt: ”Och till C-studenterna skulle jag vilja säga: ’Ni kan också bli president’.” Vad skulle du säga till denna värdering av medelmåttighet, där människor strävar efter medelmåttighet, som om bara tur och plocka och omständigheter kan ge dig alla de belöningar du behöver, och du behöver inte ha någon intellektuell styrka?
BC: Jag skulle säga att det förmodligen finns en del människor som inte har uppnått den högsta nivån, men som är mycket smarta. Och, du vet, jag har haft många tillfällen att sitta ner med president Bush, äta middag i Vita huset och olika saker. Han säger alltid: ”Alla mina motståndare tycker att jag är dum, men det roliga är att de är där ute och jag sitter i Vita huset. Och han läser faktiskt 90 minuter varje kväll innan han somnar.
TBS: Han gör det?
BC: Och om du undersöker det, kommer du att upptäcka att han är ganska kunnig.
Closing Thoughts
TBS: Tack så mycket för att du tog dig tid att dela med dig av dina insikter till våra läsare. Om det finns en avslutande tanke du skulle vilja lämna till våra läsare, vad skulle den vara?
BC: Det skulle vara att den person som har mest att göra med vad som händer dig i livet är du själv. Det är du som får fatta besluten. Du får bestämma hur mycket energi du ska lägga ner på det. Du behöver aldrig leta efter någon annan att skylla på.
* * *
Du kan se videon av hela denna intervju här:
https://player.vimeo.com/video/130789458