Tōnatiuh

Existuje několik verzí zrození Tonatiuha jako slunečního božstva v aztéckém mýtu o stvoření. Aztékové (známí také jako Mexikové) věřili v řadu slunečních bohů. Podle jejich mytologie byla Země a její bytosti stvořeny pětkrát v pěti kosmických epochách a vládlo jim pět různých slunečních bohů. Když každá éra nebo eon skončil a sluneční bůh a jeho bytosti byly zničeny, měli si bohové vybrat nového slunečního boha. Čtyři slunce, která předcházela Tonatiuhovi, se nazývala „4 tygři“, „4 větry“, „4 vody“ a „4 deště“. Každé ze čtyř období a jeho bytosti byly zničeny živlem pojmenovaným současně po svém slunečním bohu: bytosti ve 4 Tygru (obři) byly pohlceny tygry; bytosti ve 4 Větru (opice) byly zničeny velkými větry; bytosti ve 4 Vodě byly pohlceny vodou; bytosti ve 4 Dešti (krocani) byly zabity ohnivými dešti. První dvě éry trvaly 676 let, zatímco třetí éra trvala 364 let.

Tonatiuhova éra byla známa jako „pátý věk“. V mýtu zvaném „Mýtus o prvotním slunci“ se Tonatiuh jako páté a poslední slunce objevil v předkolumbovském mezoamerickém městě Teotihuacán. Podle mýtu bylo k tomu, aby Tonatiuh vzešel, třeba přinést značnou oběť. Navzdory dobrovolným sebeobětem aztéckých bohů Nanahuatla (nebo Nanahuatzina), znetvořeného a uhrovitého božstva, a Teucciztecatla Tonatiuh odmítl povstat a vystoupil až poté, co se obětoval psí bůh Xolotl. V tomto konkrétním vyprávění se říká, že to byla Nanahuatlova statečnost, která vedla k Tonatiuhovu povstání, a že Teucciztecatl se stal Měsícem kvůli svému váhání, než se obětoval.

Různá vyprávění mýtu o stvoření zobrazují různá vyprávění. Podle vyprávění františkánského misionáře Bernardina de Sahagún po obětování Nanahuatla a Teucciztecatla ve velkém ohni Tonatiuh slabě povstal a nepohnul se, dokud bůh větru Ehecatl (známý také jako Quetzalcoatl nebo nazývaný Ehecatl-Quetzalcoatl) nepopravil Xolotla a neuvedl Tonatiuha do pohybu. Vyprávění této verze stvoření pátého slunce bylo zachyceno v textu, který zněl:

A říká se, že i když všichni bohové zemřeli, Po pravdě řečeno, přesto se nepohnul. (Nebylo) možné, aby Slunce, Tonatiuh, následovalo svou cestu. Takto Ehecatl vykonal své dílo. Ehekatl se napřímil. Nesmírně zesílil. Rozběhl se a lehce zafuněl. Okamžitě pohnul (Sluncem). Takto kráčí po své cestě.

Předpokládá se také, že Tonatiuh je proměněnou verzí Nanahuatla. Bernardino de Sahagún se ve svém záznamu o stvoření pátého slunce zmiňuje o tom, že bohové čekali, až se Nanahuatl objeví jako slunce:

Když byli oba pohlceni tímto velkým ohněm, bohové se posadili a čekali, až se Nanahuatl znovu objeví; kde, ptali se, se objeví. Jejich čekání bylo dlouhé. Najednou se obloha zbarvila do ruda; všude se objevilo světlo úsvitu. Říká se, že pak bohové poklekli a čekali, až Nanahuatzin vyjde jako Slunce. Rozhlíželi se všude kolem, ale nedokázali odhadnout, kde se objeví.