Alexander Hamilton și evreii

Cu succesul lui Hamilton apar speculațiile că părintele fondator ar fi fost evreu.

De Alice Burdick Schweiger

O preponderență a cercetărilor indică faptul că Hamilton a fost evreu”, spune Andrew Porwancher, istoric juridic și profesor asociat la Universitatea din Oklahoma, care scrie The Jewish Life of Alexander Hamilton, un titlu de lucru aflat sub contract cu Harvard University Press și care urmează să fie publicat încă din ianuarie 2020.

Porwancher, care a obținut un doctorat la Cambridge și o bursă la Universitatea Yeshiva din New York, indică dovezi că mama lui Hamilton, Rachel Faucett, o hughenota franceză, s-a convertit la iudaism atunci când s-a căsătorit cu negustorul danez Johann Michael Lavien (o variantă a lui Levine) pe insula St. Croix în 1745. La acea vreme, căsătoria era interzisă între creștini și evrei.

În curând l-a părăsit și a început să locuiască cu James Hamilton, născându-i doi fii nelegitimi. Alexander, cel mai tânăr, s-a născut în 1755, înainte ca Lavien să divorțeze de ea.

În timp ce unii biografi pun sub semnul întrebării moștenirea evreiască a lui Lavien, „numele său apare într-o varietate de ortografii în concordanță cu modul în care evreilor le era permis să își scrie numele de familie în Caraibe în secolul al XVIII-lea”, spune Porwancher. „Iar propriul nepot al lui Hamilton s-a referit la Lavien ca la un „evreu danez bogat”.”

Porwancher afirmă că Rachel era încă evreică din punct de vedere legal după despărțirea de Lavien, deoarece „conform Talmudului, dacă o femeie gentilică se convertește la iudaism și se întoarce la obiceiurile ei gentilice, ea este încă considerată evreică în ochii legii evreiești.”

Când Hamilton era un băiețel pe Nevis, mama sa l-a înscris la o școală evreiască, unde a studiat Tora de la o evreică învățând Cele Zece Porunci în originalul ebraic, spune Porwancher.

Câțiva sceptici susțin că Hamilton a mers la o școală evreiască pentru că era nelegitim și, prin urmare, nu avea voie într-o școală creștină, dar, spune Porwancher, „există o interdicție talmudică împotriva evreilor care îi învață pe neevrei Tora.”

Porwancher, crescut într-un cămin evreiesc conservator, a început să investigheze afilierile religioase ale lui Hamilton în 2014 și a călătorit în străinătate pentru cercetarea sa în Nevis, St. Croix, Londra și Copenhaga. „Am explorat surse într-o gamă largă de limbi și am analizat mii de documente din Indiile de Vest daneze.”

Ceea ce l-a frapat în mod deosebit pe Porwancher a fost faptul că, după ce Hamilton a ajuns în New York, a devenit un susținător declarat al evreilor.

„Hamilton a devenit un avocat în instanță pentru aproape fiecare cetățean evreu important din New York”, notează el. „Într-un caz, el a avut câțiva martori evrei, iar avocatul părții adverse i-a atacat pur și simplu pe baza religiei lor.

„Hamilton a emis un denunț dur al antisemitismului în comentariile sale finale în fața celei mai înalte instanțe din statul New York. A fost o prestație juridică pe care admiratorii săi au considerat-o ca fiind una dintre cele mai puternice și mai energice din întreaga sa ilustră carieră juridică.”

În calitate de absolvent al actualei Universități Columbia, Hamilton a contribuit la instituirea principiului conform căruia necreștinii ar fi eligibili pentru președinția colegiului. El s-a aflat în spatele numirii lui Gershom Seixas, primul evreu numit în consiliul de administrație al unui colegiu american.

„De asemenea, a găsit negustori evrei care să fie parteneri cheie în planul său de a revigora sistemul financiar american și de a face din SUA un centru major al finanțelor globale”, spune Porwancher.

Până la momentul în care Hamilton a venit în America, el s-a identificat ca fiind creștin. „Bănuiesc că își abandonează identitatea evreiască pentru că evreii aveau un statut religios de mâna a doua”, spune Porwancher.

„Dar, în aproape fiecare domeniu al vieții sale profesionale adulte, putem vedea ecouri din expunerea sa la iudaism în copilărie. Un lucru este sigur: Hamilton a avut legături mai strânse cu comunitatea evreiască decât orice alt Părinte Fondator.”

.