Adele's fødselsdagsopslag vakte en ubehagelig besættelse … igen

Den flerdobbelte Grammy-vinder, der blev 32 år tirsdag, takkede fans for deres “kærlighed” og udtrykte anerkendelse for vigtige arbejdere og førstehjælpere, idet hun kaldte dem “engle” for at risikere deres liv under coronavirus-pandemien.

Men billedet, som siden har fået over 170.000 kommentarer og affødt snesevis af artikler i de 24 timer, siden det blev lagt op, fokuserede alle på én ting: hendes tilsyneladende vægttab på 45 kilo.

Vi vidste allerede, at Adele havde tabt sig i december, men det var første gang, hun viste os sig selv ordentligt – i en kort, figursyet sort kjole og med stiletter. Det betyder én ting, som ikke kan benægtes: Hun kan lide, hvordan hun ser ud. Og hvorfor skulle hun ikke det? Hun ser godt ud, og hun ser også glad ud. Tusindvis af fans, hvoraf mange var berømtheder, komplimenterede hende for at se “smuk” ud.

Men kropsbilledaktivister har hævdet, at ros af hendes vægttab er “fedt-fobisk”, og at enhver opmærksomhed for vægttab, lyder argumentet, blot tjener til at styrke ideen om, at tynde kroppe, via den skadelige fortælling om “før” og “efter” billeder, er den eneste type kroppe, der er værd at fejre.

Der er en større kritik, der går igen i dette argument, og som ligger til grund for meget af det, vi forstår ved kropsaccept i dag, og det er spørgsmålet om, hvorfor vi overhovedet er opmærksomme på kvinders kroppe. Adele er, som alle kvinder, så meget mere end sin vægt. Det er derfor ufeministisk overhovedet at nævne den.

Hun fejede gennem Australien og skød t-shirts ind i menneskemængder og huggende myg, og mere end 600.000 mennesker fulgte med på turen.

Det er sandt, at vores kultur har en usund besættelse af kvinders kroppe. Og med kroppe, der er tynde og hvide. Men det ironiske ved de mange op-eds er, at vægten er præcis det, de fokuserer på, selv om de opfordrer resten af os til at kigge andre steder hen.

Der foregår også en anden diskussion midt i denne offentlige diskurs. Den foregår i gruppechats og sms’er og kommentarer, og den kan måske bedst sammenfattes ved at citere Chrissy Teigen, tidligere Sports Illustrated-model, der er blevet berømt kok, som kommenterede under Adeles billede: “I mean, are you kidding me”.

Dette er den politisk ukorrekte diskurs, den, der er lidt utroværdig over, at nogen kan tabe halvdelen af deres kropsmasse. Og måske ønsker at finde ud af, hvordan hun gjorde det, (det er allerede blevet besvaret for flere måneder siden – hun stoppede med at drikke, spise slik og motionerede mere).

Men i alle disse private og offentlige diskussioner er der en kontekst at huske på. Den første er, at Adele ikke er og aldrig har været en “krop positiv” rollemodel. Hun har aldrig optrådt, som om hendes krop var en del af hendes markedsføringsarsenal. Når det er sagt, har hun heller ikke ignoreret den. Adele har båret Givenchy til prisuddelinger, Burberry til at optræde i og Stella McCartney til at modtage sin MBE fra dronningen.

Fedtfobi er en reel og farlig del af vores kultur, men hvordan kan vi vide med sikkerhed, om det nogensinde betød noget for Adele? Hun har sagt, at hun ønskede at blive sund for sin søn, Angelo, der nu er syv år, og for at få større udholdenhed på turnéer. Tror vi på hende? Kan vi projicere?

Kan en del af den stærke reaktion – både positiv og negativ – skyldes, at Adele ikke længere er “en af os”? Var det ikke altid en del af hendes tiltrækningskraft? Tanken om, at hun drak og røg og græd over Beyonce, når hun vandt Grammys?

Måske er det, vi føler, i alle vores stærkt kontrollerede små hjerter, at Adele med sit enestående talent og sin formue på 300 millioner dollars i sidste ende er en berømthed.

Sandheden er – og det er en bitter pille at sluge – men vi ejer ikke Adele. Hun har aldrig været vores pålidelige fede veninde, den, som vi fandt “relaterbar” ligesom Oprah og Khloe Kardashian. Måske er den del på os. For det er naivt at tro, at Adele selv skal forblive uændret for vores komfort.

Ja, “før” og “efter” er en træt gammel fortælling, en fortælling, der flader kvinder ud til karikaturer af dem selv. Men måske er den tavse antagelse, at en kvinde, især en kvinde i offentlighedens søgelys, skal fratages muligheden for at være stolt af sig selv, på sine egne betingelser, uden at blive anset for at være en “forræder”, måske lige så trættende.

Adele tilhører ingen andre end sig selv. Og er det ikke i sidste ende noget feministisk, der er værd at fejre? Lad os håbe det.