Noailles, Anna de (1876-1933)
Poeta líder francês do início do século XIX, cujos temas variavam desde o amor, natureza e patriotismo até a morte e o esquecimento. Variações de nomes: Anna-Elisabeth, Comtesse Mathieu de Noailles; Princesse de Brancovan. Pronúncia: noh-I; brã-ko-V. Nasceu Anna-Elisabeth de Brancovan em 15 de novembro de 1876, em Paris, França; morreu em 30 de abril de 1933, em Paris; filha do cretano-grego Ralouka (Rachel) Musurus e do príncipe romeno Grégoire Bassaraba de Brancovan; educada em casa por uma sucessão de governantas, na sua maioria alemãs; casada com o Conde Mathieu-Fernand-Frédérick-Pascal de Noailles também conhecido como Mathieu de Noailles (soldado francês, nascido a 13 de Abril de 1873), em 1897 (separado em 1912); filhos: filho, Anne-Jules-Emmanuel-Grégoire (1900-1979).
Publicou 24 livros e partituras de poemas individuais, artigos, prefácios e contribuições para obras coletivas durante um período de 32 anos (1901-33); escreveu três romances, mas a maior parte da produção literária foi poesia; foi membro da Academia da Bélgica e recebeu o Prêmio Archon Déspérouses e o Grande Prêmio de Literatura da Academia Francesa; foi a primeira mulher premiada com o cravo vermelho de um Comandante da Legião de Honra.
Escritos seleccionados:
Le Coeur innombrable (1901); L’Ombre des jours (1902); La Nouvelle Espérance (1903); Le Visage émerveillé (1904); La Domination (1905); Les Eblouissements (1907); Les Vivants et les Morts (1913); De la rive d’Europe à la rive d’Asie (1913); Les Forces éternelles (1920); Les Innocentes ou la sagesse des femmes (1923); L’Honneur de Souffir (1927); Poèmes d’Enfance (1928); Exactitudes (1930); Le Livre de ma Vie (1932); Derniers Vers (1933).
No 19º aniversário de Anna de Noailles, relata Claude Mignot-Ogliastri, sua mãe admoestou o futuro poeta: “Se você quer se casar, não publique nenhum versículo… e tente usar um espartilho!” Este pequeno conselho prático era altamente indicativo das expectativas matrimoniais contemporâneas depositadas nas mulheres de classe elegíveis, e os finais da adolescência de Noéilles tinham sido um turbilhão de funções sociais preparatórias para a realização de jogos: bailes, óperas e passeios teatrais eram limitados por festas formais de saída, todas acompanhadas por intermináveis artigos de higiene pessoal. Várias afirmações contra as restrições do espartilho deixam margem para dúvidas sobre se ela se submeteu aos tormentos do osso da baleia, mas, seja por design ou coincidência, ela esperou seis meses após o casamento para publicar, iniciando logo uma longa e bem sucedida carreira literária.
Anna de Noailles nasceu em 1876, em Paris, numa opulenta mansão no dia 22, Blvd. de La-Tour-Maubourg. Riqueza, cultura, posição social e um estilo de vida cosmopolita eram marcas registradas das origens de seus pais. Seu pai, o príncipe romeno Grégoire Bassaraba de Brancovan, era um herdeiro da antiga dinastia moldava que havia dado o nome à Bessarábia. Os Brancovans tinham reinado sobre o principado Danubiano de Walachia, um vassalo inquieto dos turcos otomanos, desde 1601. De facto, um antepassado tinha sido executado em Constantinopla por ter assinado um tratado com o czar russo Pedro I, o Grande. O terrível escudo de armas da família – um cavaleiro armado com a cabeça de um turco empalada na ponta da espada – ilustrou com frequência a tensa relação entre vassalo e soberano. O avô de Anna, Georges Demetrius Bibesco, foi o último hospital hospitalar reinante, ou príncipe moldavo e valáquio. Após as revoluções liberais de 1848, quando os acontecimentos o obrigaram a abdicar, os Brancovans mudaram-se de Bucareste para Paris. Na França, o pai de Anna estudou na prestigiosa academia de oficiais de Saint-Cyr, fundada por Napoleão I, venerando a severa disciplina e as privações sofridas naquela escola de elite. Não surpreendentemente, ele era um autoritário severo, mas também apreciava poesia e gostava de citar versos clássicos. Embarcando numa carreira distinta no exército, como seu irmão Georges, que frequentou a Escola do Estado-Maior General e recebeu o Grande Ofício da Legião de Honra, Brancovan lutou tanto na guerra mexicana como na franco-prussiana. Noailles lembrou-se de muitas noites passadas ouvindo seu pai relembrar as guerras, a política estimulante e a intrincada diplomacia de alto risco da França sob Napoleão III. Temas repetidos, como a vergonhosa perda da Alsácia-Lorena para o odiado Bismarck, sem dúvida contribuíram para o desenvolvimento do patriotismo ardente de Anna. No entanto, politicamente, Brancovan não era monarquista, apesar de sua linhagem real. A biógrafa de Noéilles, Mignot-Ogliastri, salientou que, enquanto ambos os lados da sua família tinham ligações estreitas com o Antigo Regime, bem como com a nobreza napoleónica, os Brancovans e os Musurus (no lado materno) eram o coração e a alma por detrás da República. Anna amava muito seu pai, e sua morte em 15 de outubro de 1886, provocou um luto intenso na jovem de 9.
A mãe de Anna Ralouka Musurus nasceu em Constantinopla em uma proeminente família literária cretense. O irmão de Ralouka Paul escreveu poesia, incluindo um “soneto perfeito” dedicado a Victor Hugo, como disse Noéilles, enquanto seu avô materno havia traduzido a Divina Comédia para o grego. A posição social dos Musurus era igual à dos Brancovans, e o pai de Ralouka Musurus, Musurus Pacha (1807-1891), era um diplomata turco que tinha servido o Sublime Porte como embaixador na Corte de São Tiago, onde era muito estimado pela Rainha Vitória. (Noailles relatou, talvez com algum exagero, que sua mãe foi “levantada nos joelhos de Vitória”). Assim, a mãe de Anna passou a maior parte de sua juventude na Grã-Bretanha, onde dominou o inglês, enquanto Musurus Pacha participou de conferências históricas em Paris e Londres. Foi em Londres que o elegante e qualificado Grégoire Brancovan casou com o talentoso Ralouka Musurus, em 25 de maio de 1874. Noailles descreveu sua mãe como uma beleza perfeita, parecida com a “graciosa Vênus’ dos museus de Atenas”. Musicalmente dotada, Ralouka era, por todos os relatos, uma pianista de sucesso, e Anna lembrou-se de passar muitas noites sentada à lareira, ouvindo sua música para a família. Noailles era muito próxima de sua mãe, que a inspirou com uma empatia profunda pelos infelizes da vida. Quando Ralouka morreu em 26 de setembro de 1923, Noailles seria muito afetada, escrevendo mais tarde: “Estou feliz por a minha mãe ter escrito alguns poemas que, talvez, não resvalem para o esquecimento.”
Noailles tinha dois irmãos: um irmão mais velho e uma irmã mais nova. Constantino foi atraído pela literatura, muito como sua irmã, e mais tarde dirigiu La Renaissance Latine, uma revisão literária. Hélène (de Caraman-Chimay) , mais nova que Anna por um ano, foi dotada tanto em cartas como em escultura, e publicada no jornal do irmão; casou-se com o príncipe belga Alexandre de Caraman-Chimay.
Noailles era muito apegada à irmã, vendo-a ou escrevendo-a diariamente ao longo da vida até que Hélène morreu de pneumonia em 4 de março de 1929.
Noailles nasceu numa luxuosa villa aristocrática com tectos decorados por Auguste Renoir, Anna passou a maior parte da sua juventude numa elegante casa parisiense no 34, Avenida Hoche, a meio caminho entre os Champs-Élysées e o Parc Monceau, para onde a família se tinha mudado em 1879. Palmeiras em vaso, dois pianos, tapeçarias Gobelin, escadas cobertas com tapetes vermelhos espessos, salões graciosamente nomeados e uma galeria de retratos ancestrais típicos que cultivavam a residência aristocrática fin-desiècle. Uma extensa equipe doméstica era presidida por um velho e fiel maître d’hôtel bávaro, e antes de seu pai morrer, a família tinha almoços formais todos os domingos, para os quais as figuras literárias e políticas mais proeminentes eram convidadas. Tais jantares sociais podiam incluir caviar, ostras, aperitivos, um longo prato principal e garrafas de champanhe cor-de-rosa, pois a mãe de Noéilles hospedava um dos dez melhores salões parisienses.
A pequena Anna era infeliz na sua casa de infância, aparentemente uma criança solitária apesar de ser admirada por todos como excepcionalmente talentosa. Sofrendo através das intermináveis visitas sociais da sua mãe, ela recordou como as conversas giram em torno de intermináveis reminiscências políticas e coloniais. Em casa, a vista da sua janela era sufocante e despojada da natureza, e as frequentes depressões confinavam-na à cama. Lembrava-se de rezar a Deus por uma criança nascida só do seu corpo, “outra pequena Anna que… me consolava e compreendia”. Assim, durante os invernos sombrios de Paris, sonhava com a residência de campo da família em Amphion, nas margens do Lac Léman, perto de Evian em Savoy.
Nos salões, é sempre a Condessa, ela virá, ela vem, lá está ela, e de repente os criados calam-se, as conversas cessam, todos… levantam-se em bicos de pés o melhor a ver.
-Louis Perche
Noailles passou habitualmente pelo menos quatro meses do ano em Amphion, até 1900, depois dos quais as suas visitas se tornaram mais curtas e esporádicas. A propriedade, adquirida pelo seu pai ao Conde Alexander Walewski, filho bastardo de Napoleão e Marie Walewska , consistia num châlet e num “château” desenhado por Viollet-le-Duc. O barco a vapor da família, o “Rumania”, estava à espera num porto privado nas margens do lago. Os passeios de charrete de verão pela paisagem circundante alternaram-se com passeios de iate pelo lago, para visitar os Rothschilds, Talleyrands e La Rochefoucaulds, enquanto as noites eram cheias de festas, bailes e mascaradas. Noailles afirmou que a bela paisagem de Sabóia inspirou nela o amor à natureza (“Longe dela, eu morreria”), e o desejo de “comunicar, intacta e ainda viva, banhada em seu orvalho, adornada com suas estrelas” a beleza do mundo a todos os que a ouviriam, que tão proeminentemente figurariam entre os temas de sua poesia. O fogo, a luz do sol e certas plantas parecem ter possuído uma qualidade de inspiração especial, enquanto Noéles, como ela disse, “escutava a voz do Universo”
Sadly, uma adolescência privilegiada foi marcada por constantes problemas de saúde que a privaram de muitas atividades alegres. Sensível física e emocionalmente, Noéilles sofreu de insônia desde cedo. Visitando Constantinopla em 1887, após a morte de seu pai, ela desceu com febre indeterminada, e quando uma jovem à beira da puberdade foi acometida por uma apendicite que se tornou crônica, a certa altura necessitando o uso de morfina para aliviar a dor excruciante. Não surpreendentemente, temas frequentemente evocados nos primeiros poemas são de crianças doentes e moribundas, morte e piedade pelos infelizes e oprimidos.
A educação de Ana era típica para o seu gênero e classe: enquanto seu irmão era enviado para a escola secundária, as governantas alemãs das duas irmãs – juntamente com os professores de francês, música e desenho, ginástica e mestres de equitação – foram instruídas a fornecer uma base em línguas modernas e literatura “boa”, ao mesmo tempo em que transmitiam as conquistas artísticas e as graças sociais desejadas por futuros pretendentes. (Noailles viria a ser uma pianista dotada, e durante as últimas décadas da sua vida virou-se para o pastel, sendo a sua obra até exibida numa exposição em Paris). Aulas informais de história administradas pelo pai de Anna serviram para nutrir um orgulho nos distintos antepassados de ambos os pais, ao mesmo tempo em que incutiam um profundo amor pela pátria adotiva. O francês, a língua da família, era a sua língua materna, mas o alemão de Anna tornou-se perfeito, e o seu inglês – aprendido de um tutor irlandês – era bom, enquanto o grego e o latim não eram considerados necessários para a educação de uma menina. Devorando os contos de fadas de Grimms e Perrault junto com as Noites Árabes quando jovem, ela era, por sua adolescência tardia, lendo amplamente na mais séria literatura dos séculos XVII e XVIII.
Com a formação literária de sua família (o tio Paul a fez aprender de cor seus poemas preferidos de Parnaso), não é de se surpreender que Noéles escreva seus primeiros poemas, orgulhosamente distribuídos entre amigos e conhecidos, durante sua adolescência. Enquanto criança, sua professora de francês dirigia leituras em Anatole France, Paul Bourget e Pierre Loti, ela mesma citou como suas influências mais importantes as obras de Alfred de Musset (“as jovens garotas… primeiro e puro amante”), junto com Pierre Corneille, Jean Racine e Victor Hugo. Sobre este último, ela escreveu: “Ele me subjugou inteiramente e eu era sua filha”. Quando jovem, Anna era uma leitora voraz e eclética, e o leque dos seus autores preferidos ia de Voltaire e Rousseau a Mme de Staël e George Sand , Emile Zola e Frédéric Mistral, que conheceu quando tinha oito anos.
Em 17 de Agosto de 1897, depois de um cortejo digno da sua classe, Anna faisait une bonne partie (fez um bom par) com o seu casamento com o Conde Mathieu de Noailles, na igreja da aldeia de Publier, perto de Amphion. O casamento da sociedade – anunciado anteriormente nos diários de Paris Gaulois e Figaro – incluiu um contrato formal, cerimónias civis e religiosas, fogo-de-artifício e um baile oficial. O pedigree do noivo era tão longo quanto o seu nome, pois ele surgiu de uma das maiores casas aristocráticas francesas, traçando sua linhagem até o século 12, e incluindo estadistas, prelados de igrejas, soldados e diplomatas. O avô do conde, o Duque Paul de Noailles tinha sido embaixador, historiador e acadêmico, e seu pai, Jules, escreveu livros sobre economia política. O próprio Mathieu serviu no exército entre 1891 e 1895, e depois entrou para a reserva. Os recém-casados fizeram sua primeira residência em Paris na 109, Avenida Henri-Martin, mudando-se para a 40, rue Scheffer, em Passy, em agosto de 1910. Seu filho, Anne-Jules-Emmanuel-Grégoire, nasceu em 18 de setembro de 1900.
Anna de Noailles fez sua estréia literária na Revue de Paris, em 1º de fevereiro de 1898, com uma coleção de poemas intitulada Litanias. Logo em seguida Bittô (1900) e Exaltação (1900). Dificilmente um ano depois, em 8 de maio de 1901, a prestigiosa editora parisiense Calmann-Lévy emitiu Le Coeur innombrable, uma antologia poética repleta de evocações eloquentemente sensualistas da natureza em geral, do campo francês em particular. Recebeu imediatamente grande aclamação e foi premiado pela Academia Francesa com o prestigioso Prix Archon Despérouses. L’Ombre des jours, a sua segunda extensa colecção de poemas, seguiu-se pouco depois (1902). A brilhante carreira literária de Noéilles tinha começado.
Em 1903, Noéilles publicou o seu primeiro de uma série de três romances, todos eles sobre a psicologia do amor, e continha numerosos elementos autobiográficos. La Nouvelle Espérance foi recomendada para o primeiro Prix Goncourt, mas acabou por não ser premiada. Nele, a mãe da heroína morre cedo e a jovem Sabine recusa qualquer comida durante dias a fio, um acontecimento que recorda a prostração de três dias de Anna na morte do seu pai. A perda de fé de Sabine aos 15 anos também ecoa as graves dúvidas religiosas da autora durante sua adolescência. O passado de Brancovan, além disso, é revelado quando Anna faz Sabine se interessar pela política e demonstra um profundo amor pela França e suas glórias históricas. A influência de sua governanta sentimental alemã, finalmente, se reflete na constante busca da personagem principal por um amor verdadeiro, duradouro e sem limites, claramente outra referência autobiográfica de Noéilles, que afirma que, desde a infância: “Dependia inteiramente do afeto de todos os seres”.”
Em 1904, Le Visage émerveillé, um diário fictício de uma freira dividida entre o amor clandestino por um jovem, pelo qual ela não sente pecado, e a sua devoção ao convento, provocou algo de escândalo – apesar do seu fim altamente moral – pois a sua publicação coincidiu com o movimento político que levou à separação da igreja e do estado. Mas foi defendida por Barrès e admirada por Marcel Proust. Seu último romance completo, La Domination (1905) – a história de uma busca desesperada pelo amor – foi recebido de forma hostil pela crítica, talvez porque, ao contrário de seus dois primeiros romances, o protagonista era masculino. Oitava permaneceu inacabada.
Após seu sucesso misto com romances, Noelhes voltou ao que ela claramente fez de melhor, a poesia. Os anos seguintes assistiram à publicação de uma boa dúzia de antologias, a maioria das quais foi muito bem recebida pela crítica e pelo público em geral. Les Eblouissements (1907), que incluía o poema característico da natureza “la Prière devant le Soleil” -termed by Proust “a coisa mais bela escrita desde Antigone” – consolidou o seu renome. Les Vivants et les morts (1913) foi amplamente aclamada tanto na França como na Grã-Bretanha, onde o Times a chamou de “a maior poetisa que o século XX tinha produzido na França e até talvez na Europa”
O advento da Grande Guerra marcou um hiato para a família Noailles, como o fez para toda uma geração européia: Anna não voltaria a publicar até 1920, e seu marido foi mobilizado em Agosto, como tenente nos 27 Dragões. Ele serviu nas trincheiras por três anos e foi promovido a capitão em 1917, ganhando um dos primeiros Croix de Guerre, assim como a Legião de Honra, por galanteria no campo de batalha. Embora os dois cônjuges tivessem terminado uma separação amigável em 14 de fevereiro de 1912, perante o Tribunal do Sena, Anna visitou Mathieu repetidamente na frente de batalha. No final da guerra, ele serviu em Marrocos, regressando à França em Agosto de 1918.
Dados os sentimentos profundamente nacionalistas da França desde as guerras de Napoleão III, passando pela expansão colonial da Terceira República, até ao confronto sangrento com a Alemanha, dificilmente se surpreende encontrar numerosos poemas de Noéilles que ecoam o espírito da época, como “Regard sur la frontière du Rhin” (1912), “Les Soldats de 1914” (1914), e “Commémoration de Verdun”: La glorification et l’espérance” (1921). A antologia Les Forces éternelles (1920) foi uma exaltação dos heróis de 1914-18 e marcou a apoteose de Noéilles. De facto, a 4 de Junho de 1921, foi eleita para a Academia Real Belga de Língua e Literatura e, a 1 de Julho de 1921, recebeu o Grand Prix de Littérature da Academia Francesa, apenas três anos depois de lhe ter sido concedida pela primeira vez uma mulher. A própria Academia augusta, no entanto, ainda mantinha suas portas fechadas para as mulheres daquela época. Proposta para a Legião de Honra já em 1904, ela recebeu essa distinção em 1931.
Tematicamente, grande parte de sua poesia estava impregnada de uma visão kantiana do cosmos, um amor ardentemente panteísta pela criação, tão evidente em freqüentes imagens de fusão com a natureza. Apesar de ter sido criado na fé ortodoxa russa, e convertido ao catolicismo após o seu casamento, Noéles era de fato um materialista, altamente cético de qualquer crença em uma alma imortal. Outros temas recorrentes incluíam os mistérios do Oriente e o culto à juventude; viagens, marcadas por um fascínio primeiro com os trens, depois com a moderna tecnologia do automóvel e do avião; e uma poesia de amor altamente sensualista, que chocou muitos leitores masculinos devido à sua afirmação da sexualidade feminina. Depois de 1913, sua obra deu uma profunda volta em direção ao sombrio, lidando com a busca de Deus e uma preocupação com os mistérios da morte e do nada.
Noailles publicou seus artigos, poemas e serializações principalmente nas revistas Revue des Deux Mondes, Revue de Paris e Revue Hebdomadaire, mas também em La Revue Européenne, Revue de France e Minerve Française. Além das conhecidas Calmann-Lévy e Fayard, que produziram a maior parte de seus livros, suas editoras também incluíam Grasset e Hachette, Fasquelle e a Nouvelle Revue Française.
Politicamente, Noéilles era firmemente republicano e imbuído de um profundo patriotismo. Quando o caso Dreyfus convulsionou a França durante a década de 1890, Noéilles (e seu marido) se pronunciou veementemente, em público, a favor dos acusados, pois na política como na vida privada, ela tinha uma profunda simpatia pelas vítimas da injustiça; Proust presenciou Anna sair em soluços incontroláveis ao ouvir falar da prisão de Dreyfus. La Rochefoucauld relata que, quando a guerra eclodiu em 1914, ela escreveu uma amiga: “A França não pode perecer, pois os deuses a defendem.” Visitando Estrasburgo quando as hostilidades tinham cessado, ela estava muito feliz por encontrar a bandeira do Reich alemão substituída pela tricolor francesa. Mas seu patriotismo foi temperado por uma veia pacifista, pois na guerra ela acreditava que a morte era a única verdadeira vencedora. Depois da guerra, ela depositou sua confiança no futuro da Europa na recém-fundada Liga das Nações, em 1925, mesmo acompanhando seu amigo Paul Painlevé, presidente da delegação francesa, para observar aquele órgão em sessão em Genebra.
A Respeitando o movimento de mulheres, Mignot-Ogliastri chamou-a politicamente “prudente, mas realista”, enquanto sua visão sobre a divisão dos papéis de gênero na sociedade era bastante mais conservadora. Aqui a sua atitude não era atípica para a sua classe e profissão. Uma vez ela disse a uma jornalista:
Eu não sou uma feminista no sentido muito limitado que muitos quiseram dar o termo, mas eu apoio de todo o coração as exigências das mulheres como um princípio natural. Pense … do papel social e educativo que as mulheres eleitas poderiam desempenhar no Parlamento. Quem poderia compreender melhor a alma dos pequenos e humildes, e interessar-se pelo seu destino? Será que não vamos prever um dia em que, olhando para trás com surpresa, tivesse sido necessário esperar tanto tempo por esta justiça elementar?
A mulher apoiou o movimento de sufrágio numa carta ao presidente do Senado francês, e em 1930 foi a única mulher juíza do júri do concurso Miss Europa. Na verdade, quando as mulheres ainda raramente figuravam em ocasiões públicas, foi pedido a Noélles que inaugurasse um memorial ao poeta Mistral, fizesse o elogio oficial aos aviadores transatlânticos franceses Coste e Bellonte na prefeitura de Paris e participasse do café da manhã oficial oferecido pelo ministro dos Negócios Estrangeiros Aristide Briand em homenagem a Charlie Chaplin.
Fisicamente, Noélles era pequeno, atingindo uma altura adulta de pouco menos de um metro e meio. Mas os seus traços finos, longos cabelos pretos, e grandes olhos verdes – combinados por numerosos contemporâneos – cativaram todos os espectadores. Ela estava perfeitamente consciente de sua beleza, como de seu charme pessoal, e exibia ambos com gosto. Cortejada pela sociedade parisiense, ela dominava as reuniões de salão, desfrutando cada momento. Numerosas testemunhas oculares, como seus amigos íntimos Jean Cocteau e Colette, deixaram descrições eloquentes de suas aparências sociais bastante estudadas.
Noailles teve uma constituição pobre durante toda sua vida. Cocteau – ele próprio um viciado em ópio – relatou que ela se embriagou demais com drogas para dormir durante a vida adulta. Muitos não acreditavam nas suas lamentações, enquanto amigos respeitavam o seu sofrimento silencioso. Consultas frequentes de vários especialistas, juntamente com numerosas viagens a spas de saúde, não valeram nada, e as fontes são mudas sobre a natureza da sua doença debilitante. Em todo o caso, em 1912 a sua saúde começou a falhar ao ponto de ter cessado as perpétuas viagens de tempos melhores e ter ficado de cama durante o resto da sua vida. De facto, a sua saúde tornou-se tão delicada que os visitantes chegavam sempre com apreensão, a sua devota criada Sara respondia frequentemente a perguntas com “Madame la Comtesse ainda não se levantou”; e até os convidados habituais esperavam frequentemente 45 minutos pelo aparecimento de Noéilles. Muitos amigos associaram-na, nos últimos anos, ao quarto fechado e escuro do seu apartamento no quinto andar de Paris, onde mesmo ao meio-dia reinava a “hora negra do sono, do sofrimento”, segundo Colette.
Anna de Noailles morreu em casa no dia 30 de abril de 1933, na presença de seu marido, filho e nora. A causa exata da morte é desconhecida, mas possivelmente foi um tumor cerebral. O governo ofereceu à sua família uma cerimônia oficial, realizada na igreja da Madeleine, em 5 de maio. Seu corpo foi enterrado no cofre da família Bibesco-Brancovan no cemitério de Père-Lachaise, enquanto seu coração foi enterrado separadamente em um monumental campanário em Publier, perto de sua querida Amphion. O epitáfio diz: “Aqui dorme o meu coração, vasta testemunha do mundo.”
sources:
Berl, Emmanuel. “Elle a scintillé sur mon enfance”, em La Comtesse de Noailles: Oui et Non. Editado por Jean Cocteau. Paris: Perrin, 1963.
Cocteau, Jean, ed. La comtesse de Noailles: Oui et Non. Paris: Perrin, 1963.
Colette, Sidonie-Gabrielle. “Discours de réception de Madame Colette, successeur de la Madame de Noailles à L’Académie Royale de Belgique”, em La Comtesse de Noailles: Oui et Non. Editado por Jean Cocteau. Paris: Perrin, 1963.
Duchet, Claude, ed. Histoire littéraire de la France, 1873-1913. Paris: Editions Sociales, 1978.
Harvey, Sir Paul, e J.E. Heseltine, eds. Oxford Companion to French Literature. Oxford: Clarendon Press, 1959.
La Rochefoucauld, Edmée de . Anna de Noailles. Paris: Editions Universitaires, 1956.
Mignot-Ogliastri, Claude. Anna de Noailles: une amie de la Princesse de Polignac . Paris: Méridiens Klincksieck, 1987.
–, ed. Jean Cocteau. Anna de Noailles. Correspondência. Paris: Gallimard, 1989.
Noailles, Anna de. O livro da minha vida. Paris: Mercure de France, 1976.
Perche, Louis. Anna de Noailles. Paris: Pierre Seghers, 1964.
Thieme, Hugo P., ed. Bibliographie de la littérature française, 1800-1930. Vol. II. Paris: E. Droz, 1933.